人类学视野中的萨满医疗研究

出版者:社会科学文献出版社

作者:孟慧英

页数:247

出版时间:2015-9

价格:79.00

装帧:平装

isbn号码:9787509752487

丛书系列:萨满文化研究丛书

具体描述

本书在萨满文化世界关的背景下探讨疾病与治疗现象，主要通过以萨满神召疾病为主的疾病表现来揭示“患病”的生物的、心理的、社会的多维视角，在此基础上以内就萨满文化的病因观念以及与此相关的疾病防御方法和治疗模式，探讨萨满-医者的特殊性和社会作用以及社会群体互动和公开的治疗仪式在治疗疾病方面的价值。本书从文化的视角对人类疾病的复杂性作了独特的分析，对我们认识医疗文化的多样性和现实作用有所推动。

作者简介

孟慧英，女，1953年3月在辽宁省沈阳市出生，现为中国社会科学院民族学与人类学研究员，博士生导师。专业方向：萨满教与原始宗教、民俗学、文化理论等。

1978年考入辽宁大学，获得辽宁大学文学学士；大学毕业之后继续攻读民俗学专业，获北京师范大学文学硕士；在中国社会科学院工作期间攻读宗教学专业，获中国社会科学院哲学博士。1985年至今在中国社会科学院做研究工作，期间多次出访，曾经做过美国哈佛大学访问学者（1991-1992），美国印第安那大学访问学者（1992-1993），韩国汉阳大学访问学者（2002）、瑞典斯德哥尔摩大学访问学者（2006）、匈牙利国家科学院访问学者（2008）等。

吴凤玲，博士，助理研究员。毕业于中国社会科学院研究生院民族系，现任职于中国社会科学院民族学与人类学研究所民族文化研究室，主要从事民族宗教文化研究，尤以仪式象征、北方民族宗教为研究重点，曾发表《象征在旅游业中的运用》《萨米人萨满教文化的重要载体和象征：萨满鼓》《达斡尔族萨满文化传统的当代变迁——以斡米南为例》等多篇学术论文，以及《达斡尔族斡米南文化的观察与思考——以沃菊芬萨满为例》（合著）、《死亡与右手》等专著和译著。

目录信息

绪论
一，世界医疗文化的多元性
二，疾病与治疗的文化维度
三，医疗文化自我实现的规律
四，人类学与生物医学的对话
第一章 疾病问题的文化视角
第一节 萨满文化中的“萨满病”
第二节 社会文化对疾病现象的制约
一，疾病与社会地位、身份之间的关系
二，社会变迁与社会分层与疾病的关系
三，萨满病与社会权力的关系
第二章 疾病的理解与处理的萨满文化方式
第一节 疾病观念与萨满教信仰
一，文化的产生
二，宗教的产生
三，疾病观念与萨满教信仰
第二节 查找病因
一，梦占——获取神灵建议或病人信息
二，根据病人反应确定作祟的精灵
三，萨满入迷旅行寻找病因
第三节 病因类型与疾病处理模式
一，侵入型疾病与驱除致病的实体
二，失魂型疾病与收复失魂
三，违背道德型疾病与忏悔治疗
四，巫术伤害型疾病与祛除有害物
第四节 疾病观与防御疾病
一， 各种仪式中的防病元素
二，防御巫术
三，禁忌
第三章 萨满文化中的萨满—医者
第一节 关于萨满—医者的看法
一，关于萨满的看法
二，萨满文化中医者类型的丰富性
三，信仰萨满—医者是古老的传统
第二节 萨满-医者身份的获得传统
一，萨满身份的获得习俗
1，天生的与神灵沟通的人
2，家族性遗传
3，自愿寻求神召
4，突然遭遇神灵
二，神秘知识的获得习俗
1，死亡与再生
2，入迷或昏迷
3，萨满梦
第三节 萨满的身份确定与培训
一，人间萨满师傅的训导
二，确定萨满身份的仪式
1，远离社群的秘密仪式
2，在社群中举办的公开仪式
三，社会变迁中的萨满角色
第四章 萨满文化治疗的作用
第一节 萨满治疗效果的主位看法
一，一个自我治疗的仪式
二，被治愈的病人、家人的看法
三，萨满自述或民众口碑中的治疗效果
四，药物疗效
五，普通民众对萨满医疗的看法
第二节 疾病治疗中的社会作用
一，道德病的社会化解
二，亲属互助疗法
第三节 萨满治疗仪式的功效
一，萨满医疗仪式的象征系统
二，医疗仪式上的歌舞
三，萨满治疗仪式的作用
第四节 西方的现代萨满文化运动
一，寻找神圣的蘑菇
二，萨满的意识状态研究
三，新萨满教与核心萨满教
结 语
· · · · · · (收起)

用户评价

我一直着迷于人类文化的多样性，特别是那些关于生命、死亡和疗愈的古老观念。这本书的书名——“人类学视野中的萨满医疗研究”，让我立刻产生了浓厚的兴趣。我猜想，这本书不仅仅是简单介绍萨满的各种治疗技巧，更重要的是，它会深入分析这些技巧背后的文化逻辑和世界观。我希望作者能够从人类学的角度，解释萨满医疗体系是如何在一个特定的文化群体中运作的，它如何与该群体的社会结构、宗教信仰、神话传说紧密相连。例如，萨满如何理解疾病的根源？是身体的失衡，还是灵魂的受伤，亦或是与超自然世界的沟通出现问题？而他们的治疗，又是如何回应这些理解的？我期待书中能有具体的案例研究，让我们得以窥见那些充满仪式感和象征意义的疗愈过程。这本书是否会探讨萨满作为一种职业，在社群中的地位和权力？以及，随着现代文明的冲击，萨满医疗在当今社会是如何生存和演变的？我希望通过阅读这本书，能够对人类关于健康和疾病的古老智慧有更深刻的理解，并认识到，在不同的文化中，疗愈的方式可以如此丰富多彩，如此触及灵魂。

这本书的标题——“人类学视野中的萨满医疗研究”，立刻引起了我对这个神秘领域的强烈好奇。我一直认为，了解一个文化的医疗体系，是理解其整体文化的重要窗口。萨满教，作为一种古老而广泛的信仰形态，其医疗实践无疑是人类学研究中一个极具魅力的课题。我期待这本书能够提供一个宏观的视角，将萨满医疗置于更广阔的人类学理论框架下进行考察。它是否会探讨不同文化背景下萨满医疗的共性与差异？萨满的治疗是如何融入社群的日常生活的，又是如何影响人们对健康、疾病、死亡的认知？我特别好奇，书中是否会涉及到萨满的“灵性”体验，以及这些体验是如何转化为具体的治疗行为的。例如，萨满与灵界的互动，他们所使用的隐喻和象征，以及这些是如何影响患者心理和生理状态的。这本书是否会触及到萨满作为一种“专业”的从业者，其知识的传承、技能的训练，以及在社群中的角色扮演？我希望这本书能够提供一种深入的洞察，让我们理解，萨满医疗并不仅仅是简单的“巫术”或“迷信”，而是根植于深厚文化传统、承载着社群集体智慧和生存经验的复杂体系。

这本书的书名本身就充满了吸引力——“人类学视野中的萨满医疗研究”。光是这个标题，就足以勾起我对神秘而古老的萨满文化的好奇心。我一直对不同文化如何看待健康、疾病以及治疗有着浓厚的兴趣，而萨满教无疑是其中一个极为独特且深刻的领域。想象一下，在遥远的部落，在深邃的森林或高耸的山脉之间，人们是如何通过与灵界沟通，借助超自然的力量来治愈身心的？这本书似乎正是要带领我们走进这样一个充满魅力的世界，从人类学的角度去审视和理解萨满医疗体系的运作方式、其背后蕴含的世界观、价值观，以及它在社群中的功能和意义。我不禁会想，作者是如何深入到那些鲜为人知的文化中，通过田野调查、访谈，甚至亲身体验，来揭示萨满疗愈仪式背后复杂而精妙的机制？这本书是否会挑战我们现代医学的固有观念，让我们重新思考“健康”的定义，以及人类与自然、与精神世界的深层联系？它或许能提供一个全新的视角，去理解那些被现代社会边缘化的传统智慧，并认识到这些古老的实践在当代社会可能依然具有的价值。这种跨文化、跨学科的研究，无疑会带来深刻的启示，让我在阅读过程中，不断拓展对人类自身及其文化多样性的理解边界。

当我看到“萨满医疗研究”这个主题时，我的脑海中立刻浮现出各种神秘而古老的画面：燃烧的草药、低沉的吟唱、舞动的身体，以及那些似乎能洞察灵魂的眼神。这本书，我想它应该是一扇通往异域心灵世界的窗口。我希望它能够详细地描绘不同文化中萨满的形象，他们如何获得力量，他们与自然万物、与祖先灵、与守护神之间的联系是如何建立和维系的。我期待作者能够深入浅出地解释萨满如何诊断疾病——是身体的病痛，还是心灵的创伤，抑或是由社会失衡或灵界干扰所致？而他们的治疗手段，除了大家熟知的草药、符咒，是否还有更深层次的仪式，比如驱邪、招魂、或者引导灵魂回归？这本书是否会触及萨满疗愈的伦理问题，以及他们在现代社会中面临的挑战和转型？我希望作者能够以一种敬畏的态度，去呈现萨满的智慧，并让我们理解，在许多原始文化中，医疗并非仅仅是生物学的干预，而是与整个宇宙观、生命观紧密相连的整体性实践。这本书或许能唤醒我们内心深处对于神秘的感知，重新审视我们与身体、与自然、与精神世界之间那久已疏离的联系。

对于一本探讨“萨满医疗研究”的书籍，我最期待的是它能够提供扎实的学术论证，同时又不失引人入胜的叙事。从“人类学视野”这个限定词来看，我预期这本书不仅仅是简单地罗列萨满的治疗方法，而是会深入分析这些方法背后的文化逻辑、社会结构以及心理机制。我希望能看到作者如何运用人类学理论框架，比如结构主义、象征主义或者后结构主义，来解读萨满的仪式、咒语、草药使用，甚至是他们所描绘的灵界景象。这本书是否会深入探讨萨满的角色在不同文化中的演变？他们是纯粹的治疗者，还是兼具宗教领袖、部落智者、心理咨询师等多重身份？我特别感兴趣的是，作者是如何处理萨满信仰的“真实性”问题的——是以一种实证主义的、试图证实或证伪的态度，还是以一种理解和共情的姿态，去呈现萨满的世界观，并解释其在信奉者心中的效力。这本书是否会提供一些具体的案例研究，让我们得以窥见那些具体的萨满疗愈过程，并从人类学的视角去分析其成功或失败的原因？我希望这本书能给我带来一种“看见”的感觉，不仅看见萨满的行为，更能理解其行为所根植的深层文化土壤。

书中居然出现了诸如“屋子里弥漫着妖气”这样一点儿也不中立学术的语言。基本都是讲了其他人类学萨满研究中常见的表像而未能深入，同时观点上也无新意。

书中居然出现了诸如“屋子里弥漫着妖气”这样一点儿也不中立学术的语言。基本都是讲了其他人类学萨满研究中常见的表像而未能深入，同时观点上也无新意。

简直就是一巨大的论文啊，所以文笔沉闷。采访了很多萨满，其实相当于我们的神婆吧。不简单。原来还有介绍这些的书。

书中居然出现了诸如“屋子里弥漫着妖气”这样一点儿也不中立学术的语言。基本都是讲了其他人类学萨满研究中常见的表像而未能深入，同时观点上也无新意。

书中居然出现了诸如“屋子里弥漫着妖气”这样一点儿也不中立学术的语言。基本都是讲了其他人类学萨满研究中常见的表像而未能深入，同时观点上也无新意。