具体描述
《人类表演学系列：艺术表演与社会表演》是上海戏剧学院主办的第三届人类表演学国际研讨会的论文集，本届会议的主题是“社会表演培训的理论与实践”，议程主要分为三个板块：人类表演学学术研讨、工作坊展示和上戏人类表演学博士研究生论文交流。来自国内外多所院校的研究者和多个行业的实践者们在会上分享了他们的研究及实践成果。
作者简介
目录信息
那么远，却这么近：塞尔维亚难民的社会心理和戏剧活动
耶利米亚项目：互动、反应和表演
试论跨越文化戏剧实践活动的分布状况
在历史与事件之间
——核战生存演练
在监狱剧团的一天
上演灾难：西雅图现场报导
作为表演的绘画
——夏洛特·萨洛蒙的《生活？还是戏剧？》
谢克纳访谈录：新旧观念的交替与酝酿
——对话中西表演艺术
人类表演学研究：介入与激进的研究
直觉墨西哥城：男子气概之谜与痛苦手势
表演、角色、人：骗子身上的社会表演课程
中文论文
理想范本与自我呈现：艺术表演学的基本矛盾
“有规则的自由动作”
——谈马勒别墅饭店的社会表演培训
戏剧治疗与治疗性戏剧内涵之疗育解析
社会表演学视阈下的传统长幼秩序及礼仪的重建
“排演”，最佳的基础培训历程
——以台湾中学表演艺术教师为例
课堂教学表演中的节奏
论《嘉丽妹妹》中的剧场性
社会表演学在酒店经营中的应用
上海戏剧学院第三届人类表演学国际研讨会综述
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
如果要用一个词来形容阅读这部《人类表演学系列》的体验，那便是“错位感”。它成功地将那些我视为“真实”的瞬间，强行拉入一个“舞台”的语境中进行审视，这种强烈的错位感，让人既感到不适，又欲罢不能。作者在探讨“虚拟表演”的部分尤为出色，尤其是在描述数字时代个体如何构建和维护其“在线化身”时，那种对屏幕后逻辑的精准把握，简直像是对我们这一代人灵魂的深度扫描。他指出，互联网上的表演，其核心矛盾在于“真实性”的悖论——我们越是努力去展示一个“更像自己”的形象，这个形象就离真实的自我越远。这种对“自我编辑”过程的细致描摹，让我意识到，我们正在进行一场前所未有的、永不落幕的、由算法和点赞驱动的集体表演。书中穿插的那些来自不同时代、不同地域的表演片段，如同高明的剪辑，有效地支撑了理论的构建，避免了纯粹的空泛说教，让晦涩的理论拥有了鲜活的生命力。
评分这本书的叙事风格，简直像一场精心编排的独角戏，充满了智识上的挑衅。它不像教科书那样板着脸孔，而是以一种近乎辩论赛的姿态，不断抛出挑战性的观点，迫使读者立刻进入“反驳”或“认同”的状态。我尤其欣赏作者对“身体语言的政治学”的探讨。他没有停留在肌肉运动和姿态分析的层面，而是将其置于权力关系的矩阵中进行考察。例如，如何通过占据空间的大小、视线的投射方向，来无声地宣告或捍卫自己的地位。书中对“姿态的经济学”的比喻，精妙绝伦——每一个微小的昂首、一次恰到好处的倾身，都蕴含着隐形的成本和收益。这种将“表演”与“权力分配”紧密捆绑的论述方式，让人在观看电影、新闻发布会甚至日常的同事会谈时，总会不自觉地去解读潜在线条。我仿佛突然拥有了一副“X光眼镜”，能穿透那些精心构建的表象，直抵背后的权力结构。这种洞察力，是很多单纯侧重美学或心理学的书籍无法给予的。
评分阅读体验上，这套书像是一场精心设计的迷宫，里面布满了哲学思辨的陷阱和历史的典故。作者的知识储备深不可测，他能毫无痕迹地将古希腊的悲剧理论，与当代行为经济学的模型并置讨论，这种跨学科的融会贯通，使得全书的视野极其开阔。我个人最欣赏的是，作者并未将“表演”等同于“虚假”，而是将其视为人类存在的一种根本性的“生成方式”。他讨论了“即兴”的精髓，即在既定规则下，如何创造出新的意义和结构。这对于任何身处变动环境中的人来说，都是一种极具建设性的启示。它教导我们，与其徒劳地追求一种虚无缥缈的“本真”，不如精进于理解并驾驭我们所处的“场域规则”。每读完一章，我都会有一种强烈的冲动，想要立刻找人讨论——但很快，我又会意识到，讨论本身也是另一种形式的“表演”。这种自我循环的思辨乐趣，正是这本书最迷人的地方。它不是一本读完就束之高阁的书，更像是一个长期陪伴的思维伙伴。
评分读完这套书，我最大的感受是，作者仿佛是一位带着显微镜的观察家，他解构了人类情感表达的“工程学”。我以前总以为，真挚的情感是无法被量化和分析的，但这本书用大量的案例研究——从古代宫廷礼仪到现代社交媒体上的“人设维护”——证明了“表演”的结构性。其中关于“情绪的符号化”那一段，对我触动极大。作者分析了在不同文化背景下，悲伤或喜悦的表达是如何被约定俗成的“代码”所规训的，这使得我们很容易陷入一种“表演的惯性”。比如，在某些场合，我们流泪不是因为内心痛苦到极点，而是因为“此时此刻，社会要求我流泪”。这种对情感的“去自然化”处理，让原本模糊不清的内心世界变得逻辑清晰起来。说实话，初读时，这种解构有些冰冷，甚至让人觉得有点功利主义的倾向，仿佛一切都是算计好的。但随着阅读深入，我意识到这并非在批判人性，而是在提供一种更具穿透力的视角，让我们在进行“表演”时，能更清醒地意识到自己正在做什么，以及为什么这样做，从而获得一种更高层次的自由——即“知情选择是否要继续扮演”的自由。
评分这部《人类表演学系列》的选材之广博，实在令人叹为观止。它不像市面上那些只专注于舞台艺术的传统戏剧理论书籍，而是将“表演”这个概念，以一种近乎人类学田野调查的深度和广度进行了剖析。我记得书中有一章专门探讨了日常生活中那些潜意识的“扮演”——比如面试时的紧张自我修饰，或者家庭聚会中为了维护某种“人设”而进行的微表情管理。作者的笔触极其细腻，他能捕捉到那些我们习以为常却从未深思的瞬间，将它们置于一个宏大的“表演框架”下进行审视。特别是对“观看者期待”如何反作用于“表演者行动”的论述，简直是醍醐灌顶。它让我开始反思自己与周围人互动时的每一个眼神、每一个停顿，不再是单纯的情感流露，而更像是在一个复杂的社会剧场中，根据剧本和观众反应进行的即兴创作。这本书的厉害之处在于，它没有提供标准答案，而是提供了一套全新的“解码工具”，让读者自己去破解生活中的每一次“亮相”和“退场”。阅读过程中，我时常需要停下来，对照着镜子里的自己，或者回味最近一次与人交谈的情景，那种被剥开表象的清晰感，既令人不安，又无比痛快。这种对人类行为动机深层结构的挖掘，远超出了我对任何一本理论著作的预期。
评分啊有一篇《介入与激进的研究》印象太深刻了！可惜作者患癌去世了。关于监狱戏剧和西雅图放空演练的我纯当实验报告看的。感觉人类表演学的视阈已经是当代跨学科戏剧理论里相当狭窄的了，相当于从人类学角度研究戏剧表演如何展开社会性功能，怎样操作，都有哪些可能，但回避了对社会问题及社群生存问题的讨论。是一本擦边球论文集。后面那两本不想看了…
评分朕翻过了。
评分一本翻译过来的外国戏剧评论合集，马马虎虎吧～
评分一本翻译过来的外国戏剧评论合集，马马虎虎吧～
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