傅斯年讲国学

出版者:北京理工大学出版社

作者:傅斯年

页数:370

出版时间:2015-4-1

价格:49.80元

装帧:平装

isbn号码:9787568200936

具体描述

本书收纳了傅斯年在诗经、《史记》以及对于诸子百家的研究论述，重新解读诗经，更深层次地理解《史记》的价值，以及了解春秋战国时期文化争鸣现象的历史根源。本书以简体横排的方式，方便读者阅读，对于晦涩难懂的部分给予读者注释。

作者简介

傅斯年（1896年3月26日－1950年12月20日），字孟真，山东聊城人。傅斯年出生于名门望族，带的名门望族。明末清初，先祖傅以渐为殿试一甲第一名，成为清王朝开国第一名状元，他累官至武英殿大学士，兵部尚书。傅以渐以后，傅家举人、进士辈出，任封疆大吏，布政使、知府、知县或者更有多人。傅斯年是中国近代史上著名的文学家、史学家、教育家和学术领导人，五四运动的学生领袖之一，也是中央研究院历史语言研究所的创办者，曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长。

读后感

马庆云/文 最近两年，国学热成为一门时尚。刚刚去世的汤一介先生，曾组织儒藏工作，整理中国传统儒家文化，在当下已经成为一门系统工程。汤一介先生师从其父汤用彤，后者对魏晋一段的学术研究后无古人。学术之外，近来各中小学甚至部分大学，也开始大力提倡国学问题，中小...

马庆云/文 最近两年，国学热成为一门时尚。刚刚去世的汤一介先生，曾组织儒藏工作，整理中国传统儒家文化，在当下已经成为一门系统工程。汤一介先生师从其父汤用彤，后者对魏晋一段的学术研究后无古人。学术之外，近来各中小学甚至部分大学，也开始大力提倡国学问题，中小...

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马庆云/文 最近两年，国学热成为一门时尚。刚刚去世的汤一介先生，曾组织儒藏工作，整理中国传统儒家文化，在当下已经成为一门系统工程。汤一介先生师从其父汤用彤，后者对魏晋一段的学术研究后无古人。学术之外，近来各中小学甚至部分大学，也开始大力提倡国学问题，中小...

用户评价

这本**《傅斯年讲国学》**的出版，简直是为我们这些渴望深入理解传统文化却又苦于晦涩古籍的读者们打开了一扇明亮的窗。我初拿到手时，就被它那厚重的质感和内敛的装帧所吸引。这本书的价值，绝不仅仅在于罗列知识点，更在于它成功地捕捉到了傅先生那种特有的、带着时代烙印的治学精神。读完前几章，我最大的感受是，傅斯年的学问是“入世”的，他并非高高在上地解读古籍，而是将那些看似遥远的典章制度，与我们身处的现实紧密地勾连起来。比如，他谈及先秦诸子的学说时，那种批判性的眼光和对历史语境的精准还原，让人拍案叫绝。他不会简单地赞扬或贬低某家思想，而是如同一个技艺高超的雕刻家，耐心细致地剖析思想形成的土壤，以及它对后世产生的复杂影响。这种立体化的历史观，远非一般选本能达到的深度。书中对古代政治体制和社会结构的论述，尤其精彩，他总是能从细微的史料中，推导出宏大的历史脉络，为我们理解中国历史的“骨架”提供了极佳的参照系。对于希望系统构建中国传统知识体系的读者来说，这本书无疑是一部不可多得的导论和指南。

这本书给我带来的最大触动，在于它对“文化主体性”的强调。傅斯年先生的学问，是建立在深厚的民族自信之上的。他讲授国学，绝不是为了复古或怀旧，而是为了在激烈的时代变局中，探寻中华文明独有的价值坐标。我特别欣赏他在比较中外文化时所展现出的那种清醒和坦荡。他既不盲目自卑，也不故步自封。他对西方近现代思潮的理解是深刻的，因此，当他回望我们自己的传统时，他能更准确地筛选出那些具有永恒生命力的部分。全书的叙述风格，时而磅礴大气，时而又深入到某一具体制度的细节中，展现出大家特有的广博与精微兼备的能力。比如，他剖析古代官僚体系的运行逻辑时，那种对权力结构运作的洞察力，放在今天看，依然具有极强的现实警示意义。这本书更像是一面镜子，映照出我们如何以一个清醒的姿态，面对自己悠久而复杂的历史遗产。它引导我们去思考，在现代世界里，我们究竟应该继承什么，又该摒弃什么。

坦白说，我过去对“国学”这个概念一直有些模糊，总觉得它和传统文化、历史学、乃至哲学有着千丝万缕的联系，界限不清。直到读了这本**《傅斯年讲国学》**，我才第一次清晰地体会到，傅先生所构建的“国学”体系，是一个多么扎实而逻辑严密的知识框架。这本书的结构安排非常巧妙，它不是按照时间线或学科分类来组织，而是以问题为导向，引领读者进入他思考问题的核心区域。这种阅读体验，更像是跟随一位经验丰富的老向导，穿梭于一片历史迷雾之中。他善于将看似无关的知识点串联起来，构建起一个完整的认知网络。比如，当他谈到某一朝代的礼制时，你会发现他同时牵动了当时的经济基础、思想主流甚至地理环境的因素。这种整体性的、关联性的学术视野，是普通阅读者很难自行建立起来的。这本书不仅是知识的传授，更是一种研究方法的示范，它教会我们如何提问、如何搜寻证据，以及如何构建一个可靠的解释模型。对于有志于学术研究的朋友来说，其方法论价值远超内容本身。

老实说，初读这本书时，我的内心是充满敬畏与忐忑的。毕竟，“傅斯年”这三个字本身就代表着一种严谨到近乎苛刻的学术标准。然而，阅读过程中的体验却出乎意料地流畅，这得益于编者在文字处理上的匠心。他们显然没有对傅先生的原文进行过度“润色”或“简化”，而是保持了原始讲稿的精髓与气势。那种由讲授现场转译而来的文字，带着一种天然的、辩论式的张力。你会清晰地感受到，这不是一个单向的知识灌输，而是一场与智者的思想交锋。例如，他在阐述某个历史事件的因果关系时，那种层层递进、步步紧逼的论证方式，让人仿佛置身于当年的课堂，手持笔记，奋力跟上他的思维速度。书中对文献考据的重视程度，也让我这个业余爱好者受益匪浅——他教会我们，理解国学，必须回到“原典”，必须学会辨析史料的真伪与价值。这种对“真”的执着追求，是全书贯穿始终的主线，也是这本书区别于市面上许多“通俗解读”类书籍的根本所在。它要求读者付出努力，但回报的，是扎实的学问根基。

这本书的文字力量，有一种穿越时空的感染力。它不像现代学术著作那样，追求完美的逻辑闭环和精确的术语定义，反而保留了早期学人那种强烈的“生命冲动”。你能在字里行间，读出那个时代知识分子面对国家命运时的焦虑与担当。阅读它，与其说是在学习知识，不如说是在体验一种历史现场感。傅先生的语言风格，时而如刀锋般锐利，直指问题的核心；时而又如山洪般奔涌，将磅礴的史料一股脑倾泻而出，令人目不暇接。这本**《傅斯年讲国学》**的魅力就在于此——它既有大家气象的宏大叙事，又不乏细节的精雕细琢。它没有回避传统中的复杂与矛盾，反而坦然地将它们呈现出来，让读者自行去面对和消化。读完之后，你会有一种强烈的冲动，想要去重新审视自己书架上那些尘封已久的历史经典，带着一种新的视角和更高的要求，重新去“看”一遍。这本书，无愧于它所承载的思想分量。

需要重新读。读了摘抄了一部分，很有总结性

国学之广可研十年

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看不懂

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