孙绍振,1960年毕业于北大中文系。福建师大文学院教授、博士生导师,中国文艺理论学会副会长。1953年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。著有《文学性讲演录》、《直谏中学语文教学》、《挑剔文坛》、《文学创作论》、《论变异》、《美的结构》、《怎样写小说》等。
《文学文本解读学》作者认为,西方文学理论对解读文学文本而言是低能甚至无效的,文学文本解读应该追求对审美感染力以及文本的特殊性、唯一性、不可重复性的阐释。基本观点就是回到文本分析,回到文学审美。落实到具体操作上,提出:第一,微观直接分析:隐性矛盾;第二,微观间接分析之一:艺术感知的还原;第三,微观间接分析之二:情感逻辑的还原("无理而妙");第四,宏观比较:古典的情景交融和现代的情理交融;第五,历史语境的还原,等等。
1.通过作者对西方文论的批驳明白了一些文学思潮的历史定位,之前读过几本文学理论,但可能因为当时读的小说太少,不太明白是怎么回事。2.在我这个阶段,文本细读是最重要的,孙老师提供了一套行之有效的文本分析方法。之前读劳伦斯·布洛克的《父之罪》的时候,我就有一种朦胧的感觉,如果不是通过斯卡德的视角,这部小说很可能会变成色情小说,读了这本书之后我才知道它有点类似于“形质俱变”。就如作者所说,一切文学作品都是:客观+主观+形式规范。因为有主观的想象以及形式的影响,所以我们要从几个方面对作品进行还原,目的是知道作品艺术效果的生成机制。大家都知道《红楼梦》是杰作,但问题的关键是:《红楼梦》如何成为一部杰作;3.最后,这本书的语言一点也不晦涩,要是每一本文论书都能说得这么明白就好了。
评分1.通过作者对西方文论的批驳明白了一些文学思潮的历史定位,之前读过几本文学理论,但可能因为当时读的小说太少,不太明白是怎么回事。2.在我这个阶段,文本细读是最重要的,孙老师提供了一套行之有效的文本分析方法。之前读劳伦斯·布洛克的《父之罪》的时候,我就有一种朦胧的感觉,如果不是通过斯卡德的视角,这部小说很可能会变成色情小说,读了这本书之后我才知道它有点类似于“形质俱变”。就如作者所说,一切文学作品都是:客观+主观+形式规范。因为有主观的想象以及形式的影响,所以我们要从几个方面对作品进行还原,目的是知道作品艺术效果的生成机制。大家都知道《红楼梦》是杰作,但问题的关键是:《红楼梦》如何成为一部杰作;3.最后,这本书的语言一点也不晦涩,要是每一本文论书都能说得这么明白就好了。
评分后六章是精华,前面内容大都是驳论。此外,在校对上有几个错别字
评分对西方文论的过度依赖禁锢了中国文论的更新和建构,这已是当前我国文界所面临的人尽皆知的困境了,但作者仍旧以严谨的治学态度将其由浅入深诠释得非常清楚。指出我们在对西方文学理论无止境的套用中忽视了西方文论的弊端,即西方文论在阐释上高度抽象,牺牲了文学文本的独特性。作者鼓励读者主动追随创作过程,去发掘每个文本独特的艺术价值,在这样的阐释过程中归纳构建更新文学解读学。先破后立,但破易立难。前部分对西方文论的驳斥很精准,但后部分的建构还是依附着先前的经验,很多学者都已有尝试,并无太多新颖之处。不可否认的是具体的文本解读确实一语中的,读来醍醐灌顶,有很高的学术价值。对于开拓之路,只能说任重道远。此外,想说这本书可以再精简一些,重复的内容有些太多了。
评分对西方文论的过度依赖禁锢了中国文论的更新和建构,这已是当前我国文界所面临的人尽皆知的困境了,但作者仍旧以严谨的治学态度将其由浅入深诠释得非常清楚。指出我们在对西方文学理论无止境的套用中忽视了西方文论的弊端,即西方文论在阐释上高度抽象,牺牲了文学文本的独特性。作者鼓励读者主动追随创作过程,去发掘每个文本独特的艺术价值,在这样的阐释过程中归纳构建更新文学解读学。先破后立,但破易立难。前部分对西方文论的驳斥很精准,但后部分的建构还是依附着先前的经验,很多学者都已有尝试,并无太多新颖之处。不可否认的是具体的文本解读确实一语中的,读来醍醐灌顶,有很高的学术价值。对于开拓之路,只能说任重道远。此外,想说这本书可以再精简一些,重复的内容有些太多了。
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