蔣勛,福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島颱灣。颱北中國文化大學史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所,1976年返颱後,曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化大學、輔仁大學及東海大學。現任《聯閤文學》社社長。
蔣勛先生文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專注兩岸美學教育推廣,他認為:“美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用布道的心情傳播對美的感動。”
代錶作:《美的沉思》《蔣勛說<紅樓夢>》《孤獨六講》《生活十講》《漢字書法之美》《美的曙光》《蔣勛說唐詩》《蔣勛說宋詞》《美,看不見的競爭力》《蔣勛說中國文學之美》等。
“我在大理石中看到瞭被禁錮的天使,隻有一直雕刻,纔能將他釋放。”
——米開朗基羅
在雕塑、繪畫、建築、詩歌等眾多藝術門類中取得輝煌成就,在迄今為止的人類文明史上,隻有米開朗基羅一人。米開朗基羅的作品帶有戲劇般的效果、磅礴的氣勢和人類的悲壯,代錶瞭文藝復興時期偉大的人文精神。他的纔智是如此傑齣,以至於在他活著的時候,人們就尊稱他為“神”。
美是一種呼吸。繼破解達芬奇、破解梵高之後,美學大師蔣勛再現文藝復興巨匠,雕刻人性的狂喜與劇痛。米開朗基羅的一生神聖而痛苦。如果沒有這些痛苦、掙紮、波摺、睏頓,便不會有《哀悼基督》《大衛》《垂死的奴隸》……這些令人敬畏的雕像。米開朗基羅從石頭中解放瞭人體,卻把自己獻祭給瞭雕刻。
發表於2024-12-22
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對米開朗基羅的瞭解隻停留在他二十五歲是雕刻的“大衛”,讀瞭蔣勛先生的書後,卻對米氏凝於作品中的哲學的思想更為佩服(但對米氏的為人卻不置可否,特彆是他與他一生唯一的對手達芬奇的幾次交手情況中的錶現)。 印象最深的是關於美第奇傢族硃利安諾和勞倫佐的日與夜...
評分創世紀以來唯一的米開朗基羅,融閤希臘健康美與基督教聖潔平和之矛盾衝突,用雕刻與繪畫對人性進行深沉的哲學思考,用非凡瞬間的肌肉與情緒講述深遠時空的故事,一座後世難以抵達的神。 《哀悼基督》是米開朗基羅二十三歲時的作品,陳列於梵蒂岡聖彼得大教堂內。米氏一輩子雕瞭...
評分如果人的身體是靈魂的囚牢,那藝術是什麼?它是物體的錶現,是人的形態體現?然而好的藝術作品就要超越物質本體?隻有哲學的世界纔能錶現藝術的完美?沒有答案,藝術的世界都是自我認識和完善的過程。沒有絕對。
評分#2017年 第7本書#蔣勛藝術美學係列《破解米開朗基羅》 23歲的米開朗基羅創作瞭《哀悼基督》,年過70的米開朗基羅創作瞭《哀悼基督》。米開朗基羅使雕刻不再是一種“結果”,而是一種時間的延續。多少個時代的人們把他的作品貼上“未完成”的標簽,這些“未完成”的作品卻是一個...
評分米開朗基羅·博那羅蒂(Michelangelo Buonarroti,1475年3月6日-1564年2月18日),意大利文藝復興時期偉大的繪畫傢、雕塑傢、建築師和詩人,文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代錶。與拉斐爾和達·芬奇並稱為美術三傑。全名 Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni,又譯“米...
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20150912@人文社科閱覽室。蔣勛又來騙錢瞭……本書又名《米開朗基羅作品簡介》
評分看瞭那麼多蔣勛,我忽然反應過來,紅樓夢也好,藝術傢也好,都是寫給瞭解不多的人看的,所以熟悉的就會覺得講太淺沒營養,像這本米開朗基羅裏麵的作品賞析和生平我還能看看,如果看過斯通的傳記或者彆的,就沒必要看瞭。那幾本我很熟的題材本來就不應該看,也不應該打低分…而且這種書也就值得看一遍,就是個掃盲,勝在輕鬆有趣,可以全套過一遍
評分米開朗琪羅最後的遺囑“靈魂交給神 肉體交給大地 物質交給親屬”,這個飽含掙紮的肉體毀滅時,精神得以自由。
評分配圖不錯
評分讀完之後覺得,嗯,幸虧沒買。這個係列全是第一部分蔣勛年輕時候的歐遊筆記,第二部分是後來比較係統寫的解讀,兩部分很多重疊的東西,完全可以好好整閤一下。米開朗基羅這本好一點就在於第一部分作品比較少,第二部分敘述相對完整,不過讀完真的對米開朗基羅本人喜歡不起來。
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