钱 穆(1895-1990)
国学大师、一代通儒
字宾四,江苏无锡人。先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学任教。1949年迁居香港,创办新亚书院,任院长。1966年移居台北。1990年8月在台北逝世。其专著丰富,达80多种,逾1700万言。
叶 龙
香港能仁书院前院长、能仁哲学研究所及中国文史研究所前教授及前所长。
新亚书院哲学教育系及新亚研究所毕业,曾师从钱穆多年。后获香港中文学
历史学系荣誉文学士、香港大学哲学硕士及哲学博士。
发表于2024-05-18
錢穆講中國文學史 2024 pdf epub mobi 电子书
1.文学是一种灵感,其产生必自内心之要求。 2.如果我们努力去做学问,就会感到时光不够用,到此状态时,就进入了做大学问的大门。 3.一个人的本领与长处要自己去发现,但不要表现。 4.文学是“活”的。 ——· 核心内容 ·—— 一、中国文学的经历了哪些流变? 韵文方面来说,...
评分在“百度百科”中,钱穆的职业是中国现代历史学家、儒学学者、教育家;在中国学术界,钱穆被尊为“一代宗师”,更有学者称他为“中国最后一位士大夫、国学宗师”。而台湾大学中文系何佑森教授则说,钱穆是一位通儒,即“要有匡时救世的心术,要有明体适用的学识,在著述上,要...
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评分恰如前几年陈丹青整理的木心版中国文学史(《文学回忆录》,广西师大出版社)此书也是对钱穆先生课堂讲授的整理。不似教材和专著,大部头,一章章短述评,梳理了中国文学自尚书诗经滥觞至明清小说戏曲的发展。恰如整理人所说,钱氏乃当代通儒,详人之所略、略人之所详,对于个...
评分“天人合一”是谦卑的文化性格,明白有些规律不可逆转,不可打破,只能与其共生、共存。无论人类文明如何发展,都无法逃离自然法则,这是人的幸运,有法可依,如同互联网的出现,我们都可以在这个平台上提高效率。因此,不难理解为何《诗经》中有143种植物了,自然生灵是中国传...
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钱穆自己不出文学史已经很表明态度了 再加上弟子所记又减一层 本来也只是蜻蜓点水又减一层 大师就是爱用断语
评分把叶龙记录的钱穆讲《中国文学史》看完,重拾读书乐趣。在深夜,听大家娓娓道来,引人进入很少进的境界。高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。深夜读来,觉得,越是俗务缠身,越要读大家之绝世作品,使胸中尘埃为之一廓,不觉格局扩大一些。虽然白天依然是一个普通人,但自己似乎知道,自己曾在昨天走进一个奇妙的世界。去过,见过一种大美,对这个世界似乎更宽容了些,人生,好似也跟着美好了一些。钱穆先生也曾因这次讲课写过一些文章,说到,当时听课的许多人,逃难在香港,白天甚至在工地上搬砖,朝不保夕,流离失所,但依然来听课,我们要给他们人生的希望,给他们传统文化的浸润,使他们不至于没有寄托,没有理想。比起那时的学生,我们的境况要好多了。但在苦难中,燃起希望,则是一样而相通的。
评分中国自古无纯文学,起源均是实用的,史以记事,文以载言,均有个人或政治的诉求,是严肃的,即使诗经的风,也非民谣,而是贵族子弟带有比兴之外的隐喻。所以中国人会有文章千古事的传统。也就有了持续千年的文人政治与科举制度。
评分把叶龙记录的钱穆讲《中国文学史》看完,重拾读书乐趣。在深夜,听大家娓娓道来,引人进入很少进的境界。高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。深夜读来,觉得,越是俗务缠身,越要读大家之绝世作品,使胸中尘埃为之一廓,不觉格局扩大一些。虽然白天依然是一个普通人,但自己似乎知道,自己曾在昨天走进一个奇妙的世界。去过,见过一种大美,对这个世界似乎更宽容了些,人生,好似也跟着美好了一些。钱穆先生也曾因这次讲课写过一些文章,说到,当时听课的许多人,逃难在香港,白天甚至在工地上搬砖,朝不保夕,流离失所,但依然来听课,我们要给他们人生的希望,给他们传统文化的浸润,使他们不至于没有寄托,没有理想。比起那时的学生,我们的境况要好多了。但在苦难中,燃起希望,则是一样而相通的。
评分配合着在《中国文学演讲集》《中国文学论丛》和《中国学术思想史论丛》一起来读更好。论述平实,可以随便翻翻!这本书至少有三种版本!
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