集部视野下的辞章谱系与诗学形态

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出版者:商务印书馆
作者:陈文新
出品人:
页数:487
译者:
出版时间:2015-5
价格:96.00
装帧:平装
isbn号码:9787100096881
丛书系列:珞珈国学丛书
图书标签:
  • *北京·商务印书馆*
  • 珞珈国学丛书
  • 文津
  • 商务印书馆
  • 文献学
  • 古代文学
  • 历史
  • 2015
  • 集部视野 辞章谱系 诗学形态 中国古代文学 诗歌研究 文学批评 语言结构 诗学理论 文体演变 作者风格
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具体描述

本书的宗旨是在集部视野下对中国传统的辞章之学和诗学理论做穷源溯流的考察和鞭辟入里的阐发。辞章谱系的辨析包括统绪、风格、作家身份、文体选择、人文地理、科举背景等不同角度,注重历时态梳理和共时态把握的互补。诗学形态的观照围绕诗乐关系、诗史关系、诗文关系、诗画关系、时代风格、作家风格、体裁风格、题材风格等问题展开,既有竭泽而渔的史料解读,又有大气磅礴的理论建构。作者长期以来对中国古代的各类文体均有深入研究,阐幽发微,颇多富于原创性的见解。

《辞章谱系与诗学形态》之外的广阔阅读空间:探寻中国古代文论的多元脉络 引言:古典语境中的探索与跨越 当我们沉浸于《集部视野下的辞章谱系与诗学形态》所构建的精细结构时,我们实际上聚焦于一个特定的研究领域——即清代及以前,以“集部”为核心载体的文学理论与实践的演变。然而,中国古代的文论史远比单一的“集部”视角更为宏大与丰富。要全面理解中国文学思想的演变,必须跳出既有的框架,去探寻那些在不同历史阶段、以不同体裁为依傍而发展出的、同样具有深刻洞察力的理论思潮。以下将勾勒出若干个与《集部视野下的辞章谱系与诗学形态》主题关联性不同,但同样构成中国古代文论重要组成部分的领域,旨在提供一个更为立体的学术图景。 第一部分:先秦至魏晋的文体自觉与思想根源 《集部视野》的叙事往往从较为成熟的文体理论视角切入,但其理论的根基深植于先秦的哲学与政治思辨之中。要理解后世对“辞章”的论辩,必须回溯到“文”与“道”、“辞”与“理”的早期交锋。 一、先秦典籍的“文”学胚芽:礼乐教化与言说之功 先秦时期,文学理论尚未分化为一个独立的学科,但关于“言”的规范性讨论已然兴起。《尚书》、《周易》中的“典”、“谟”与“爻辞”,确立了文本的政治伦理功能。《论语》中对“文”与“质”的权衡(“文质彬彬,然后君子”),为后世文论中“内容与形式”的辩证法埋下了伏笔。更重要的是,孔子对《诗经》的“思无邪”的推崇,开创了诗歌的道德评价传统。 二、楚辞的浪漫体裁与独特修辞建构 与六朝及后世“集部”所代表的规范化、渐次精致化的文体不同,《楚辞》以其瑰丽的想象、浓郁的个人情感和独特的韵律结构,构建了一种异于《诗经》的文本范式。《九歌》与《离骚》的创作,体现了巫祝文化、地域色彩与个体精神的结合。研究《楚辞》的修辞技法(如铺陈、排比、香草美人意象的象征化),是理解中国早期浪漫主义诗学形态的关键,这与后世对格律、声律的侧重形成了鲜明对比。 三、魏晋的“言意之辨”与文体自律的萌芽 在《集部视野》通常关注的精细雕琢之外,魏晋南北朝是文论走向自觉的关键期。曹丕的《典论·论文》标志着文体意识的首次明确确立,尤其提出了“文以气为主”的论断,将文论的重心从单纯的伦理教化转向了对作家主体精神的关注。 接着,玄学思潮对语言的探讨达到了顶峰。以竹林七贤为代表的思潮,催生了“言意之辨”。刘义庆的《世说新语》中对人物风神气韵的记录,以及王羲之书论中对“自然”的追求,都指向了文体形式背后的“不可言说之意”。这些讨论,虽然并未完全落在后世“集部”的格局内,却是构建中国诗学“意境说”的理论基石。 第二部分:唐宋诗学的高峰与非“集部”视角的关注点 《集部视野》侧重于对“辞章”这一概念的谱系梳理,这往往涉及对词曲、骈散等特定文体的精微分析。然而,唐宋诗歌理论的爆发,尤其是在格律、声律、意境层面的突破,提供了另一个维度的考察对象。 一、初唐格律的法度确立与声律学的形成 唐代是近体诗成熟的时代。沈佺期、宋之问等人对律诗格律的完善,催生了以声律、对仗、粘对为核心的“格律学”。研究王湾、孟浩然等人的初唐诗风,以及后世对“法度”的遵循与变异,是理解诗歌形式美学的必要环节。这些理论的形成,更多地依赖于对具体诗篇音韵的推敲,而非宏观的“辞章”体系建构。 二、盛唐气象与诗歌“性情”的理论化 盛唐诗歌的理论思潮,如李白的浪漫飘逸与杜甫的沉郁顿挫,催生了对“诗史”、“诗心”的探讨。杜甫的“穷年忧黎元,叹息肠内热”,开启了诗歌的社会责任与个体情感的深度融合。与之相对应,宋代的欧阳修、苏轼在诗学上对“以文为诗”的争论,以及对江西诗派“点铁成金”理论的讨论,这些都是围绕“诗”体展开的论战,它们与《集部》中的辞赋、骈文理论存在明显的张力。 三、宋代词学的兴起与“别是一家”的论断 宋代词的勃兴,是文体自觉的又一高峰。《集部视野》可能触及部分词学理论,但词学的独立性与特殊性值得更深入的探讨。柳永的俚俗化倾向、苏轼的“以诗为词”,乃至姜夔对音乐性的极致追求,都围绕着“词”这一特殊文体展开。晚清王兆鹏的《宋词研究史》便是这一领域的深度挖掘。词学的理论,尤其强调“别是一家”的体裁区隔,关注的是音律与语言的融合性,与传统的辞赋、文章理论有着本质的区别。 第三部分:明清之际的散文复古与小说戏曲的文论边界 明清时期,文论的关注点转向对“文章”的复古(如复古派对唐宋八大家的推崇)以及新兴文体(小说、戏曲)的理论探索。 一、明代复古思潮与“文法”的再审视 明代前期,以三杨为代表的复古文风,强调对唐宋古文的模仿。至明中叶,前后七子的“拟古”论战,实质上是对文学创造性与继承性之间界限的界定。李梦阳、何景明等人对“文法”的强调,虽然仍是“辞章”的一部分,但其核心诉求是回归到特定的“文章”范式,而非《集部》中那种基于体裁分类的谱系梳理。 二、清代小说理论的理论缺失与实践的先行 清代是小说、戏曲成熟的时代,尽管缺乏如诗学般严密的理论体系,但围绕“言情”、“世情”的讨论已然出现。例如,《红楼梦》的作者批语中对人物刻画、情节安排的精妙论述,以及脂砚斋的批语,构成了中国小说理论的早期形态。这些对叙事结构、人物塑造的讨论,是与以格律、辞藻为主导的传统“辞章”理论截然不同的文论领域。 结论:多元视角的交织 一部完整的中国古代文论史,需要将《集部视野下的辞章谱系与诗学形态》所关注的精细分类,置于先秦的哲学基础、魏晋的言意之辨、唐宋的格律与气象、以及明清新兴文体理论的广阔背景之下。只有这样,我们才能避免将文论史局限化,从而更全面地把握“文”、“辞”、“章”、“诗”、“词”、“小说”等概念在中国思想史中各自的权重与演变轨迹。

作者简介

陈文新,1957年8月生,湖北公安人。现为武汉大学国学院、文学院教授,中国传统文化研究中心副主任,兼任中国俗文学学会副会长、中国明代文学学会理事等。主要研究中国小说史、明代诗学和科举制度。发表学术论文200余篇。著有《传统小说与小说传统》、《文言小说审美发展史》、《明代诗学的逻辑进程与主要理论问题》、《中国文学流派意识的发生和发展》、《中国小说的谱系与文体形态》等。

目录信息

上编 集部视野下的辞章谱系
论流派研究的三个层面
——对中国古代文学流派理论的一种考察 …… 3
论中国文学史上的九种流派命名方式 …… 19
中国古代四大诗学流别的纵向考察 …… 38
论钟嵘《诗品》关于流派问题的理论建树 …… 49
论欧阳修的盟主意识及其流派策略 …… 62
明代状元别集文体分布情形考论 …… 75
从状元文风看明代台阁体的兴衰演变 …… 92
从身份意识看明代台阁派的特征 …… 115
明代前后七子与公安派的对立互补关系及其融合 …… 129
论嘉靖七子的科举背景与流派意识 …… 163
公安派诗学的重新考察 …… 184
论浙西词派的词统建构 …… 193
论乾嘉年间的文章正宗之争 …… 208
论常州词派的词统建构 …… 223
下编 集部视野下的诗学形态
从风、雅、颂及其流变看诗乐关系的三个层面 …… 237
元白长篇叙事诗的类型特征及其流派意义 …… 247
明代诗学三论 …… 261
从台阁体到茶陵派
——论山林诗的特征及其在明诗发展史上的意义 …… 278
“真诗在民间”
——明代诗学对同一命题的多重阐释 …… 293
明代诗学论诗文体性之异 …… 305
明代诗学对“诗史”概念的辨证 …… 321
明代诗学论“清” …… 333
诗“贵情思”
——明代主流诗学论诗的音乐性 …… 347
明代格调派的演变历程及其对意图说的否定 …… 354
明代诗学论时代风格与作家风格 …… 371
王孟诗风在明代诗学中的沉浮 …… 386
启蒙学术思潮中的诗学变异 …… 402
宋明诗学的流变与王夫之诗学的理论品格 …… 424
细节背后的诗学理念
——沈德潜三篇佚文的前后因缘之考察 …… 445
主要参考书目 …… 463
后 记 …… 484
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名长期关注中国古代文学研究动态的读者,我对于那些能够为我们理解文学史提供新视角的著作,总是保持着高度的关注。《集部视野下的辞章谱系与诗学形态》这个书名,在众多学术出版物中显得尤为扎眼,它传递出的学术品味和研究深度,立刻吸引了我的目光。我理解,以“集部”作为研究的视野,本身就意味着一种宏大的历史观和文学观,它涵盖了历代文人创作的精华,也必然包含了复杂的流派分化和风格演变。而“辞章谱系”则暗示了一种对文学传统的梳理和追溯,我期待作者能够通过严谨的学术考证,揭示出不同时期、不同地域、不同流派的辞章是如何构成一个相互关联的整体,其间的继承与创新,影响与被影响,都能得到清晰的阐释。更令我期待的是“诗学形态”这一概念,它指向了对文学作品背后所蕴含的创作理论、审美标准和批评旨趣的深入探究。我希望这本书能够帮助我理解,中国古代文人是如何在具体的文学实践中形成和发展他们的诗学理论,这些理论又是如何指导和塑造了他们的文学创作,最终形成了丰富多样的“诗学形态”。这本书的价值,无疑在于它能够帮助我们超越对具体作品的个案研究,构建起一个更为完整和深刻的中国古代文学理论体系,从而在宏观层面把握中国文学的演进逻辑和精神特质。

评分☆☆☆☆☆

我是一名业余的古典文学爱好者,平时喜欢在网上搜寻一些关于古代诗词的解读和赏析文章。然而,很多时候,这些碎片化的信息让我感到难以建立起系统的认知。这本书的书名,乍降临到我的视野,便立刻抓住了我。我立刻联想到,如果能有一本书,能够系统地梳理古代文学的脉络,就像是在一张巨大的星图上,为我们标示出每一颗闪耀的星辰,并描绘出它们之间的星座连线。我猜想,《集部视野下的辞章谱系与诗学形态》正是这样一本指引性的著作。所谓的“集部”,自然涵盖了中国古代大量的文集,而“辞章谱系”听起来就像是在描绘这些集部作品在历史发展中的演变轨迹,就像是一棵枝繁叶茂的大树,有主干,有分叉,有叶脉,有年轮。我最期待的,莫过于作者如何能够将这些散落在历史长河中的“辞章”一一归类,辨明其源流,考察其影响,从而构建出一个清晰的文学谱系。而“诗学形态”,则更像是对这些辞章背后的创作精神和审美追求的探究。我想,这本书或许能够帮助我理解,在不同的时代,文人是如何思考文学创作的,他们追求怎样的美学境界,又是如何用文字去表达的。它不仅仅是知识的堆砌,更是智慧的启迪。

评分☆☆☆☆☆

一直以来,我都被中国古代文学那种深邃的意境和精妙的章法所吸引,但总觉得隔着一层纱,难以真正领会其精髓。尤其是在阅读一些古代的文集时,常常会因为缺乏对整个文学流派和发展脉络的了解,而感到茫然。《集部视野下的辞章谱系与诗学形态》这个名字,立刻就引起了我的注意,仿佛它就是那把解开我心中困惑的钥匙。我猜想,这本书的“集部视野”就像是将整个中国古代文学的宝库展现在我们眼前,让我们得以一窥其全貌。而“辞章谱系”听起来就像是作者为我们绘制了一幅文学演变的地图,让我们能够清晰地看到,不同的文学风格、创作手法是如何从历史中走来,又如何相互影响、不断演变的。我最期待的,莫过于能够通过这本书,理解那些看似独立的文学作品,其实是相互联系、相互传承的。而“诗学形态”则更加吸引我,它让我感觉这本书不仅仅是在讲述文学史,更是在探讨文学创作的内在规律和审美追求。我想,通过理解不同的“诗学形态”,我们或许能够更深刻地理解古人在创作时是如何构思、如何遣词造句,以及他们所追求的那种独特的东方美学。这本书,对我而言,或许就是一条通往古代文学精神世界的捷径。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国古代文学批评史略有研究的本科生,平时接触的文献资料非常多,但常常感到缺乏一个宏观的理论框架来统摄这些零散的知识点。《集部视野下的辞章谱系与诗学形态》这个书名,无疑是我一直在寻找的那种能够提供宏观视角的理论著作。我理解,“集部”的视野,意味着作者的研究对象不会局限于某一种文体或某个特定时期,而是将目光投向了中国古代文学的整体,特别是那些被汇集、整理和流传下来的文集。这为研究提供了一个广阔的平台。“辞章谱系”则暗示了作者在考察不同文学作品、不同文学流派之间的内在联系和历史演变,这正是我希望能在阅读中获得的关于文学史发展逻辑的清晰认识。我相信,通过梳理“谱系”,作者能够揭示出文学传统是如何形成、发展和创新的。而“诗学形态”则是我最感兴趣的部分,它意味着作者不仅关注文学作品的形式和内容,更深入到作品背后所承载的创作理念、审美旨趣和批评思想。我期待这本书能够帮助我理解,在不同的历史时期,中国古代文人是如何思考“诗”与“文”的本质,他们遵循怎样的创作原则,又构建了怎样的理论体系。这本书的出现,对于我理解中国古代文学的整体性、历史性和理论性,无疑具有重要的意义。

评分☆☆☆☆☆

初翻开《集部视野下的辞章谱系与诗学形态》,我心中涌起的是一种久违的学术渴望。这书名本身就透露着一种厚重与宏大,仿佛预示着一场穿越时空的思想漫游。我并非该领域内的专业研究者,但作为一名对中国古典文学怀有浓厚兴趣的读者,总希望能在纷繁复杂的文学现象中找到一条清晰的脉络。《集部》作为中国古代文学的总汇,其包容性和代表性毋庸置疑。而“辞章谱系”则直接指向了文学作品在历史长河中的传承、演变与分化,让我对接下来的内容充满了好奇。究竟是如何将浩如烟海的集部作品梳理出一条条清晰的谱系?其中的“谱系”又包含了哪些维度?是作者、流派、主题,还是风格的递进?“诗学形态”则更进一步,它不仅仅是文学作品的集合,更是其中蕴含的审美理念、创作原则和批评标准的抽象与概括。我很想知道,作者是如何在具体的辞章实践中提炼出抽象的诗学观念,又或者,是如何用已有的诗学理论来解读和阐释这些辞章的。这本书的价值,我想一定在于它能够帮助我们拨开历史的迷雾,看到文学作品背后那更深层次的逻辑和联系,从而获得一种更为宏观和深入的理解,而不仅仅停留在对某一位作家或某一首诗的孤立欣赏。

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框架有點老套,作者頗自戀

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