文学与权力

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出版者:北京大学出版社
作者:朱国华
出品人:
页数:251
译者:
出版时间:2014-7
价格:38
装帧:平装
isbn号码:9787301243022
丛书系列:
图书标签:
  • 文学研究
  • 文化研究
  • 社会学
  • 现代性
  • 朱国华
  • 知识类-社会学
  • 文艺理论
  • 中国
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  • 文化
  • 批判
  • 历史
  • 哲学
  • 叙事
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具体描述

本书认为,权力是文学合法性的根本条件:权力一方面是文学形态动力,另一方面又是它走向终结或失去合法性的结果,因为伴随着它在表征领域里位置的急剧下降,文学被挤压到权力的边缘。

为了强化本书的论旨,作者还加附了三个具有个案性质的研究。第一篇文章是从符号权力的角度研究了中唐古文运动,文章从分析文化资本和社会资本的角度入手,重新讨论了中唐运动兴衰的原因。第二篇文学结合本书所分析的文学观念的历时性断裂,对于中国大众文学的历史演变及其可能发展方向进行了系变学考察。第三篇文章围绕经济权力与文学之间的关系,从电影艺术这个特定角度进行了结构性分析。文章认为,作为动态影像的艺术,电影能够给受众带来比文学强烈得多的直观快感。

书籍名称:《星辰的低语:一个失落文明的考古学考察》 内容简介: 本书是一部深入的、多学科交叉的考古学专著,聚焦于一个被主流历史叙事遗忘的、位于南半球“寂静之海”边缘的古老文明——塞拉菲姆(Seraphim)。塞拉菲姆文明的兴衰,不仅挑战了我们对人类早期技术进步和哲学思辨的传统理解,更揭示了文明的本质可能远比我们想象的更为脆弱和循环。 第一部分:地理与初始发现 本书的开篇详述了对塞拉菲姆遗址群的发现过程。该遗址群并非通过传统的地表勘探发现,而是得益于深海声呐技术的革新,揭示了位于大陆架深处一系列结构异常的岩石构造。作者团队在经过长达五年的艰难水下发掘与生态适应后,才得以初步接触到这座被海洋深处的极端环境完美保存的城市遗迹。 我们首先描绘了塞拉菲姆文明的地理背景:一个位于地质板块交界处的岛屿文明,其环境特点是高频次的地震活动和独特的富含稀有金属的海底热泉。这种极端的自然环境,塑造了他们独特的建筑哲学——不是抵抗自然,而是与之共生。 第二部分:物质文化与技术奇迹 塞拉菲姆文明的物质文化呈现出令人费解的矛盾性。他们的工具和日常用品大多由一种未知的、具有生物惰性的复合陶瓷构成,这些陶瓷在数万年的海水浸泡下依然保持着惊人的强度和光滑度。然而,令人震惊的是,我们未能发现任何具有燃烧痕迹的炉灶或冶炼设施的证据。 深入分析表明,塞拉菲姆人可能掌握了一种“冷加工”技术,他们利用生物电化学反应或某种我们尚未理解的分子重组技术来塑造材料。我们详细考察了“低语之塔”——一座耸立在主城中央、高达三百米的螺旋形建筑。该塔并非由堆砌而成,而是由单一的、缓慢生长的晶体结构构成,其内部布满了复杂的、类似神经元网络的导流槽。 通过对这些导流槽中残留的微量有机物分析,我们推测塞拉菲姆人可能利用了地热能或海洋生物能作为主要的动力来源。书中详细对比了他们独特的“水力学”与同时期已知文明的蒸汽或火利用技术的本质区别。 第三部分:符号学与精神世界 如果说技术令人困惑,那么塞拉菲姆的符号系统则完全颠覆了我们对文字和表述的认知。他们没有发现任何线性文字,取而代之的是一种被称为“谐振符文”的系统。这些符文并非刻在石头上,而是通过改变特定介质(如盐晶体或特定矿物薄片)的晶格结构,使其在特定的光照或声波频率下呈现出特定的“图案”。 本书花费大量篇幅解读了从祭祀中心出土的大量“光盘”遗物。这些光盘并非记录信息,而是记录“状态”。我们通过重建其可能的激发条件,发现这些记录似乎描绘了复杂的数学模型、天文观测,以及更令人不安的——对“时间流动”的感知。塞拉菲姆人似乎并不线性地看待过去、现在和未来,而是将其视为一个可以被“调谐”的场域。 精神层面,我们聚焦于“沉睡之室”的发现。这些房间的布局模仿了人类内耳的结构,其中放置着被密封在琥珀状物质中的个体遗骸。这些个体的姿态并非死亡姿态,而是处于一种极度放松的冥想状态。我们推测,塞拉菲姆文明的最终目的可能并非征服或扩张,而是追求一种彻底的、与宇宙同步的“静止状态”。 第四部分:文明的衰落与遗弃 塞拉菲姆文明的消亡并非源于战争或瘟疫,而是似乎是一场精心策划的集体“退场”。我们没有发现大规模冲突的痕迹,城市设施运转良好,但所有生活痕迹都在一个极其短暂的时间窗口内被系统性地“清空”了。 考古证据指向一个“大静默”事件。在主城地基深处,我们发现了一个巨大的、由黑曜石构成的穹顶结构,结构内部充斥着一种高度浓缩的、具有反磁特性的物质。推测这可能是他们进行最后一次大规模能量转换或信息“上传”的场所。 本书的核心论点是:塞拉菲姆人并非被毁灭,而是主动选择了退出物质世界的舞台。他们或许达到了某种技术临界点,即物质存在带来的局限性大于其益处,从而选择了一种超脱于我们理解的存续方式。 结论:重塑我们对“进步”的定义 《星辰的低语》不仅是一次考古发现的记录,更是一次对“文明终极目标”的哲学追问。塞拉菲姆的遗迹迫使我们重新审视,一个高度发达的社会,其最终的成就究竟是向外扩张(如建造摩天大楼或星际飞船),还是向内收敛(如完善对意识和自然法则的理解)。本书为后世的考古学、材料科学以及哲学研究,提供了一个关于可能性边界的全新样本。其沉默的遗迹,比任何宏伟的文字记录,都更具有震撼人心的力量。

作者简介

朱国华,1964年5月出生于江苏省如皋市,1982年考入华东师范大学中文系。1986年7月毕业,同年任教于东南大学。1997年4月受聘为副教授。1998年春,以同等学力考入南京大学中文系,师从赵宪章教授门下攻读文艺学博士学位,2000年底毕业,并获得博士学位。博士论文题目为:《文学与权力:文学合法性的批判性考察》。2001年8月,赴复旦在朱立元教授指导下做博士后研究。2007年,入选教育部新世纪优秀人才支持计划。现在美国杜克大学访学。

目录信息

序一
序二
导言 从权力的逻辑看艺术终结论
一 黑格尔的预言与求真意志
二 真理观的困境
三 权力视角的可能性
四 权力观的深度展开
上篇 文学权力:一个社会学的阐明
第一章 权力的逻辑:对文学神圣光晕的祛魅
一 人性的自恋:文学对权力的拒斥
二 权力:资本与话语
第二章 文学的文化资本(一):文学的叙事
一 福科:权力与话语
二 文学叙事与符号权力
第三章 文学的文化资本(二):话语秩序中的位置
一 稀缺性:文学符号资本的构成条件
二 控制表征系统:文学符号资本的实现途径
余论
中篇 文学权力的历史演变
第四章 传播媒介与文学观念
第五章 口传时代的文学权力
一 口传文学:作为元叙事的符号权力
二 口传诗人的符号资本
三 智慧:口传文学的基本观念
四 口传文学:卡里斯玛型权力
第六章 文学印刷时代的文学权力
一 文字的出场与元叙事的解体
二 书籍的稀缺性与文学话语的垄断地位
三 文学家与统治者的同谋(一):诗言志
四 文学家与统治者的同谋(二):募仿说
五 传统性权力与话语霸权
第七章 大众媒介时代的文学权力
一 大众媒体与文学的危机
二 艺术自主性的发明:从浪漫主义到现代主义
三 合理性的权力与文学场的兴起
四 20世纪中国文学场与文学权力
余论
下篇 作为权力表意策略的文学
第八章 权力对文学的作用方式
第九章 政治权力与文学:区隔的逻辑
第十章 经济权力与文学:文学场的符号斗争
附录一 文学与符号权力:对中庸古文运动的另一种解读
附录二 大众文学的系谱
附录三 电影:文学的终结者?
附录四 引用书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的视角非常独特,它并没有落入俗套地去歌颂文学的纯粹性,而是毫不避讳地揭示了文学在权力场域中所扮演的复杂角色。我特别喜欢书中对于“文学如何被用来巩固统治”的论述,它让我看到,那些看似高雅的文学作品,也可能成为统治者操纵民意的工具。这种揭示,让我对某些曾经让我感动不已的文学作品,产生了一种全新的审视。我不再仅仅关注其美学价值,而是开始思考其潜在的社会功能和政治意图。这种批判性的阅读,虽然让我有些许的“幻灭感”,但更多的是一种思维的成长。它让我明白了,理解文学,不能仅仅停留在表面,而是要深入其肌理,去探究其背后更深层的动力。书中对不同历史时期文学作品的案例分析,都非常具有说服力,让我对“文学的意识形态属性”有了更深刻的认识。它让我开始意识到,我们所处的时代,也同样充满了各种形式的“文学与权力”的交织,只是表现形式更为隐蔽和多样化。

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《文学与权力》这本书,为我打开了一个全新的思考维度。作者以一种令人信服的逻辑,将文学的创作、传播和接受,置于权力关系的框架下进行审视。我最感兴趣的是书中关于“文学的商品化与权力”的讨论,它揭示了在资本主义社会中,文学如何被包装、被营销,从而迎合特定的权力诉求。这种对文学商业运作的深入剖析,让我对许多流行文学作品产生了新的认识。我不再仅仅被其情节所吸引,而是开始思考其背后是否存在着某种商业利益或权力导向。这种批判性的视角,虽然让我在阅读时多了一层警惕,但却让我对文学的本质有了更深刻的理解。它让我认识到,文学并非总是纯粹的艺术追求,它同样受到社会经济和政治因素的影响,并可能成为某种权力运作的工具。这本书让我对“真善美”的定义,有了更具辩证的理解。

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这本书就像一扇尘封已久的窗户,当我小心翼翼地推开它时,扑面而来的气息带着历史的厚重与思想的锋芒。它并非那种让你捧着就能轻松消遣的读物,而是需要你沉下心来,与作者一同在字里行间跋涉,去感受那些潜藏在文字背后,关于人类社会最核心的驱动力之一——权力的脉动。我常常在阅读时,会在脑海中构建出一幅幅生动的画面,想象着那些历史上的文人墨客,他们是如何在时代的洪流中,用笔尖与权势周旋,他们的文字,究竟是谄媚的工具,还是反抗的武器?这种思考的张力,让我欲罢不能。书中对不同时代、不同文化背景下的文学作品及其与权力关系的剖析,如同抽丝剥茧,层层深入,让我看到了文学并非孤芳自赏的艺术,而是与社会结构、意识形态紧密相连的有机体。我尤其对书中关于“文学如何塑造和维护权力”以及“权力如何影响和塑造文学”的论述印象深刻,它揭示了一种我之前未曾充分认识到的互动机制,原来文学的表达,从来都不是全然自由的,它总是在某种权力场域中,或主动或被动地发生着微妙的张力。这种深刻的洞察,让我重新审视了那些我曾经熟悉的文学作品,仿佛它们在我眼中拥有了新的生命和更复杂的面向。

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这本《文学与权力》给我带来的震撼,不仅仅是知识量的堆积,更是一种思维方式的颠覆。在阅读之前,我总以为文学作品就该是纯粹的情感抒发,是个人内心世界的袒露,但这本书让我看到了一个更广阔、更具社会性的维度。作者以一种近乎考古学家般的严谨,将散落在历史长河中的文学碎片,一一拾起,然后巧妙地编织成一张巨大的关系网,清晰地展示了文学与权力之间盘根错节的联系。我喜欢书中那种不动声色的叙述方式,它不像某些理论书籍那样堆砌术语,而是通过大量的案例分析,让枯燥的理论变得鲜活起来。我印象最深刻的是书中对某位古典时期诗人与其政治庇护者之间关系的探讨,那种微妙的平衡,那种言不由衷的赞美,那种夹缝中求生存的智慧,都让我感受到了那个时代特有的生存哲学。阅读过程中,我常常会不自觉地将书中提到的现象代入到当代的语境中去思考,你会发现,虽然时代变迁,但文学与权力之间的博弈,其本质却有着惊人的相似之处。这种跨越时空的共鸣,让我对人类社会的发展规律有了更深刻的理解。它让我开始思考,我们今天所阅读的文学作品,是否也同样处在某种权力结构的影响之下?这种反思,让我对“独立”和“自由”这两个概念,有了更审慎的理解。

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《文学与权力》这本书,给我带来的最深刻的感受,是一种对文学的全新认知。作者并没有将文学描绘成一个远离尘世的象牙塔,而是将其置于复杂的社会现实之中,去审视它与权力之间的微妙关系。我最喜欢的是书中对“文学如何成为历史见证者”的论述,它让我看到了,文学作品不仅是时代的反映,更是历史真相的重要载体。我常常会在阅读时,为那些勇敢的作家而感到动容,他们用手中的笔,记录下历史的伤痕,揭示权力的罪恶,为后人留下宝贵的精神财富。这本书让我明白了,文学的力量,不仅在于其艺术的感染力,更在于其作为历史的见证者和良知的守望者,所扮演的重要角色。它让我对“文学的社会责任”有了更深刻的理解,也让我更加珍视那些敢于直面现实、敢于发声的文学作品。

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这本书的内容,对我来说,与其说是在阅读,不如说是在一场智力探险。作者的叙事逻辑严谨而富有启发性,他没有直接给出结论,而是带领读者一步步地去探索,去发现,去构建自己的理解。我最喜欢的是书中对“文学审查”这一话题的处理,它不是简单地谴责,而是深入剖析了审查制度的运作机制,以及文学作品如何在审查的夹缝中寻找生机,甚至通过隐喻和象征来表达更深层的含义。这种“欲盖弥彰”的艺术,在书中被展现得淋漓尽致。我常常会因为某个章节的某个观点而停下来,反复咀嚼,思考作者是如何将复杂的历史事件和文学作品巧妙地联系在一起的。它让我意识到,许多我们习以为常的文学作品,背后可能隐藏着远比我们想象中更复杂的故事。它就像一把钥匙,打开了我对文学理解的另一扇门,让我看到了文学不仅仅是美的存在,更是力量的角逐场。我开始更加审慎地去对待每一部文学作品,去探究其产生的时代背景,去理解作者的创作动机,去感受那些潜藏在字面意义之下的权力暗示。

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我被这本书深深吸引,是因为它用一种我从未想过的方式,重新解读了我所熟知的文学世界。作者并没有简单地罗列文学作品,而是通过一种“权力的棱镜”,折射出文学作品背后更为宏大而复杂的社会图景。我尤其喜欢书中对“文学如何塑造公众舆论”的论述,它让我意识到,那些被广泛传播的文学作品,不仅仅是故事,更是思想的载体,是影响人们价值观和行为方式的重要因素。我常常会在阅读时,因为某个作者对某个历史事件的解读而感到震惊,因为它揭示了我之前从未意识到的权力运作逻辑。这本书让我开始审视自己所接触到的信息,去辨别其中隐藏的权力意图,去理解文学作品在社会传播中的真实角色。它是一本极具启发性的读物,它迫使我去思考,我所阅读的,究竟是真的“我”的选择,还是某种权力运作的结果。这种反思,让我变得更加清醒,更加独立。

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我一直认为,理解一个时代的精神内核,往往可以从其文学作品中窥见一斑,而这本书《文学与权力》则将这种洞察力推向了一个新的高度。它不再仅仅是“文学反映现实”,而是揭示了“文学如何被现实(权力)所塑造,又如何反作用于现实(权力)”的复杂动态。我尤其欣赏书中对不同文学流派与特定政治环境之间关系的剖析,那些看似不经意的笔触,实则蕴含着深厚的政治寓意。例如,书中对某个时期浪漫主义文学的解读,就让我看到了那种在压抑的政治氛围下,个体情感与自由精神如何以另一种形式得到宣泄和表达。读到这里,我仿佛能听到那些诗人在月光下低语,他们的诗句,既是他们心灵的呐喊,也是对那个时代权力束缚的一种无声的反抗。这本书就像一个显微镜,让我们能够更清晰地观察到文学肌体中那些细微却至关重要的脉络,那些与权力交织在一起的痕迹,是如此真实,又如此令人深思。它不仅仅是一本关于文学的书,更是一本关于人性和社会的书,关于我们在历史长河中,如何用语言构建世界,又如何被语言所构建的。

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这本书的阅读体验,与其说是轻松愉悦,不如说是充满了挑战和启发。作者以一种宏大的视野,将文学置于历史的宏观背景下,去考察它与权力之间的互动。我特别喜欢书中对“文学如何成为意识形态的载体”的分析,它让我看到了,那些看似无关政治的文学作品,实际上可能在悄无声息地传播某种特定的思想观念,从而影响人们的世界观。我常常会在阅读时,因为某个作者对某个文学作品的解读而感到恍然大悟,因为它揭示了我之前从未关注到的权力潜流。这本书让我明白了,理解一部文学作品,不能仅仅停留在其字面意义上,而是要深入挖掘其背后所蕴含的意识形态和权力意图。它是一本让我对“启蒙”这个概念有了更深刻理解的书,它让我看到,真正的启蒙,不仅仅是知识的获取,更是对权力运作的洞察和反思。

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《文学与权力》这本书,给我的阅读体验带来了一种前所未有的深度和广度。作者以一种冷静而犀利的笔触,将文学与政治、社会、历史等诸多领域紧密联系起来,展现了它们之间复杂而深刻的互动关系。我最喜欢的是书中关于“文学如何反抗权力”的章节,它让我看到了,即使在最严酷的压迫之下,文学依然能够以其独特的方式,成为人们表达不满、追求自由的武器。我常常会在阅读时,想象那些在黑暗中写下文字的先驱者们,他们的勇气和智慧,让我由衷地感到敬佩。这本书不仅仅是学术性的探讨,更是一种对人类精神韧性的赞颂。它让我明白,文学的力量,有时候恰恰在于它对权力压制的无声抵抗,在于它对真相的执着追求。这种深刻的思考,让我对文学的价值有了更全面的认识,不再仅仅将其视为一种艺术形式,而是将其视为一种社会力量,一种改变世界的重要媒介。

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文艺学内部的意识形态指南。虽然人文学科共同体的那种落后的自言自语和臆断免不了,但还是精神可嘉。

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读来收获颇丰!尤其是在权力视角下对文学特殊性的把握,对于解决目前艺术社会学所面临的问题很有启发。

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中西素材的引用显得纷乱,中篇以媒介演变书写文学权力兴衰起落清晰且地道文学社会学,下篇布迪厄,政治经济权力区隔场域符号斗争等等略不尽兴,but《艺术的法则》…

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内容还不错,但是语言完全是汉译西哲的风格,不看作者直接打开看肯定会以为是翻译过来的西方文学理论????

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蛮喜欢朱老师的书。文学与权力本就是共生的。

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