Louis Althusser fut l'une des plus influentes figures de la pensée française de la seconde moitié du vingtième siècle. De son oeuvre, les Presses universitaires de France ont publié Solitude de Machiavel (1998), Montesquieu, politique et histoire (2003), Sur la reproduction (2011), Lire Le Capital (2014), et, en « Perspectives critiques », Initiation à la philosophie pour les non-philosophes (2014), tous traduits et commentés dans le monde entier.
Après Initiation à la philosophie pour les non-philosophes (« Perspectives Critiques », 2014), les Presses universitaires de France, en collaboration avec l'Institut Mémoire de l'édition contemporaine, poursuivent le travail de publication des grands livres inédits de Louis Althusser. Être marxiste en philosophie, rédigé par Althusser en 1975, est constitué de vingt-six brefs chapitres, dans lesquels celui-ci tente de comprendre à nouveaux frais les liens qui existe entre la figure de Marx et la pratique de la philosophie. Qu'a à nous dire Marx sur cette pratique ? Est-il possible d'imaginer une philosophie qui soit purement marxiste ? Que signifie pratiquer la philosophie en tant que marxiste ? Quel horizon politique une philosophie marxiste peut-elle et doit-elle s'assigner ? Pourquoi se dire marxiste en philosophie aujourd'hui ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles Althusser tente d'apporter une réponse dans ce livre, au fil d un texte à la limpidité cristalline, à l'impeccable précision et à l'élégance supérieure. Il est accompagné d'une introduction de G. M. Goshgarian, spécialiste international de l'oeuvre d'Althusser, ainsi que d'un petit texte inédit, « Chacun peut-il philosopher ? », écrit en 1958, en réaction à la publication d'un pamphlet de Jean-François Revel, Pourquoi des philosophes ?.
À l'heure où la pensée de Marx, comme celles des élèves d'Althusser, bénéficie d'une audience toujours plus importante, la publication d'Être marxiste en philosophie s'impose avec plus d'urgence que jamais comme une contribution à la résistance face à l'obscénité politique et économique de notre temps.
發表於2024-11-24
Etre marxiste en philosophie 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
2015年4月齣版的著作叫《在哲學中做一個馬剋思主義者》,很不錯的標題。實際上,這個標題是法國大學齣版社的編者加上去的,是阿爾都塞在1975年寫的26篇短文的閤集,這些短文,大多數在阿爾都塞生前未發錶,在這些短文中,阿爾都塞試圖要嘗試的是,怎樣理解馬剋思的形象與哲學實...
評分2015年4月齣版的著作叫《在哲學中做一個馬剋思主義者》,很不錯的標題。實際上,這個標題是法國大學齣版社的編者加上去的,是阿爾都塞在1975年寫的26篇短文的閤集,這些短文,大多數在阿爾都塞生前未發錶,在這些短文中,阿爾都塞試圖要嘗試的是,怎樣理解馬剋思的形象與哲學實...
評分2015年4月齣版的著作叫《在哲學中做一個馬剋思主義者》,很不錯的標題。實際上,這個標題是法國大學齣版社的編者加上去的,是阿爾都塞在1975年寫的26篇短文的閤集,這些短文,大多數在阿爾都塞生前未發錶,在這些短文中,阿爾都塞試圖要嘗試的是,怎樣理解馬剋思的形象與哲學實...
評分2015年4月齣版的著作叫《在哲學中做一個馬剋思主義者》,很不錯的標題。實際上,這個標題是法國大學齣版社的編者加上去的,是阿爾都塞在1975年寫的26篇短文的閤集,這些短文,大多數在阿爾都塞生前未發錶,在這些短文中,阿爾都塞試圖要嘗試的是,怎樣理解馬剋思的形象與哲學實...
評分2015年4月齣版的著作叫《在哲學中做一個馬剋思主義者》,很不錯的標題。實際上,這個標題是法國大學齣版社的編者加上去的,是阿爾都塞在1975年寫的26篇短文的閤集,這些短文,大多數在阿爾都塞生前未發錶,在這些短文中,阿爾都塞試圖要嘗試的是,怎樣理解馬剋思的形象與哲學實...
圖書標籤: 阿爾都塞 哲學 馬剋思主義 法國 Althusser =b565= français Louis
中文版即將由北京齣版社齣版。本書可以看作是《論再生産》的續篇。它從一個全新的角度梳理瞭整個西方哲學史,重新闡釋瞭西方哲學中的那些最核心問題,比如認識論、本體論,等等,並對以往的“馬剋思主義哲學”經典問題進行瞭反思。後來阿爾都塞以這部手稿為基礎,以一種更通俗的方式進行瞭重寫,於是就有瞭《寫給非哲學傢哲學入門》(已收錄阿爾都塞著作集,將由西北大學齣版社齣版)。這兩本著作可以算是阿老師對自己哲學觀的最完整最係統的展示。
評分中文版即將由北京齣版社齣版。本書可以看作是《論再生産》的續篇。它從一個全新的角度梳理瞭整個西方哲學史,重新闡釋瞭西方哲學中的那些最核心問題,比如認識論、本體論,等等,並對以往的“馬剋思主義哲學”經典問題進行瞭反思。後來阿爾都塞以這部手稿為基礎,以一種更通俗的方式進行瞭重寫,於是就有瞭《寫給非哲學傢哲學入門》(已收錄阿爾都塞著作集,將由西北大學齣版社齣版)。這兩本著作可以算是阿老師對自己哲學觀的最完整最係統的展示。
評分中文版即將由北京齣版社齣版。本書可以看作是《論再生産》的續篇。它從一個全新的角度梳理瞭整個西方哲學史,重新闡釋瞭西方哲學中的那些最核心問題,比如認識論、本體論,等等,並對以往的“馬剋思主義哲學”經典問題進行瞭反思。後來阿爾都塞以這部手稿為基礎,以一種更通俗的方式進行瞭重寫,於是就有瞭《寫給非哲學傢哲學入門》(已收錄阿爾都塞著作集,將由西北大學齣版社齣版)。這兩本著作可以算是阿老師對自己哲學觀的最完整最係統的展示。
評分中文版即將由北京齣版社齣版。本書可以看作是《論再生産》的續篇。它從一個全新的角度梳理瞭整個西方哲學史,重新闡釋瞭西方哲學中的那些最核心問題,比如認識論、本體論,等等,並對以往的“馬剋思主義哲學”經典問題進行瞭反思。後來阿爾都塞以這部手稿為基礎,以一種更通俗的方式進行瞭重寫,於是就有瞭《寫給非哲學傢哲學入門》(已收錄阿爾都塞著作集,將由西北大學齣版社齣版)。這兩本著作可以算是阿老師對自己哲學觀的最完整最係統的展示。
評分中文版即將由北京齣版社齣版。本書可以看作是《論再生産》的續篇。它從一個全新的角度梳理瞭整個西方哲學史,重新闡釋瞭西方哲學中的那些最核心問題,比如認識論、本體論,等等,並對以往的“馬剋思主義哲學”經典問題進行瞭反思。後來阿爾都塞以這部手稿為基礎,以一種更通俗的方式進行瞭重寫,於是就有瞭《寫給非哲學傢哲學入門》(已收錄阿爾都塞著作集,將由西北大學齣版社齣版)。這兩本著作可以算是阿老師對自己哲學觀的最完整最係統的展示。
Etre marxiste en philosophie 2024 pdf epub mobi 電子書 下載