阿城,作家、学者。代表作有《棋王》《树王》《孩子王》《威尼斯日记》《闲话闲说》《常识和通识》。
发表于2024-05-17
洛书河图(修订本) 2024 pdf epub mobi 电子书
我对阿城无与伦比的失望 136元人民币的奇谈怪论之书 我深深感到阿城太需要钱了。 黄侃和阿城非常相似 有才华但是过于世俗 完全没有办法接受2014年的阿城 乱世对于阿城留下了太多的苦痛 读到现在阿城的文字 感受到的是内心幽深的苦痛 阿城已经江郎才尽了。
评分青銅器上可能從來都沒有過饕餮的怪獸紋,如果去掉當中的稜線,每一個上面都看得到一個人形。這個人代表北極星,很可能古人信奉星象。八卦圖可能從來不是黑白對稱的,那是宋朝(注意!離商周兩千年後)才找出的圖,其實原圖是一條盤旋的蛇,頂上有一點,這個點就是北極星。 不...
评分到此刻我依然处在翻开这本书那一次感受到的欢喜中。下午在书店随手在一堆大部头古文精装书中抽出了这一本,看到印出来的许多非常精美的苗绣图形,心中无比欣喜。翻回去,继续慢慢看,看到阿城居然把苗绣图形和商周青铜器的纹饰放在一起做对比研究,一颗心简直要跳出来了。 一直...
评分 评分不说内容,是要赞这书的外表。 首先是封面朴实,没有腰封唬人、没有画蛇添足的封面设计,既不扮酷也不迎合,平和明了,像作者本人。同样是名家,那些职业作家们的书在这方面常常失控,外表常对不起内容(这倒是跟他们的穿着一样,明明有一颗光怪陆离的灵魂,确打扮...
图书标签: 阿城 文化 考古 历史 中国图案 艺术 思想史 宗教
《洛书河图:文明的造型探源(修订本)》是阿城最新的学术随笔集。
由当代天文考古学学术研究,从1985年安徽凌家滩新石器时代遗址出土的玉板中,还原出两千多年来传说中的河图、洛书图形。
由此考证结果,循以田野考查,证明中国贵州苗族刺绣的图型构成原理,完整保存了河图、洛书的意义和造型。
此一原理,同样保存在彝、瑶、僮、黎等中国西南少数民族的工艺造型中,唯不及苗族的完整。
再由民族迁徙的考古发掘、文献勾沉研究证明,中国西南上述几个少数民族是在新石器时代由中国东南地区迁徙到西南横断山脉地区,是中国古中原文化的幸运保存者,保存延续的时间长达近五千年。
《洛书河图:文明的造型探源》自上市以来,已经印刷三次,每次重印都有修订,增加内容,替换图片等。这次做一个修订本,并且重新换封面。
是课不是书,口语成分很大,而且图多字少,几年前在中华书局听过一次阿城讲“洛书”一章,一个多小时把书里的图片放映完,整本书大概有五六节课,本来内容就是普及和浅讲,也一再提出来源于冯时的研究,因此我觉得没必要黑。最有趣的部分是后面的加课,讲“纲目”就是网子,用网捕老鼠烤来吃的那段,和阿城之前小说里的片段一样,还是那么地顺理成章且让人无言以对,像是《遍地风流》又加了一章。厉害之处在于,阿城之“大”铺天盖地,无论他讲什么,都能拢为自己一贯的说话方式,看到一个作家的个性盖过一切知识,认为在怀念木心的同时也应该珍惜还活着、还有新作(无论他在弄什么)的阿城。一串串儿的怪话还是那么好看,先不论学问(毕竟他岁数摆在那),后来成名的作家多是“熟练工种”,肯像他这样乐意活成一个冷僻怪人的作家还有几个。
评分一本让我这样一个“外行人”也能津津有味的品味少数民族服饰上的图案,并生出想保护、传承的心的书。讲屈原《九歌》这段很精彩,看完解释再回过头看原文有身临其境之感。《天极与先秦哲学》是我最感兴趣的一篇,要重读。差最后的《东亚文明的猜测》因为看不大懂没有读完,另外,想了解一下图像学。 书后附录的作者写“她一件一件的深情翻看着那些衣服,我注意到她的眼泪在眼眶里转着。一生中第一次看到近百件自己民族的衣服聚集在一起,她太激动了。”突然之间觉得文化可触摸,可感知,可拉近人心,感受到了它的重量。 另外,鱼眼镜头拍的《苍龙出银河图》,虽然我看不出味道可是对宇宙生出了极大兴趣哇,越看越觉得世界真大,自己的格局很小。
评分冯时先生可以告他侵权吗?
评分在季风蹭读。阿城的讲课内容。洛书、河图的部分,阿城其实只是在复述冯时《中国天文考古学》中的观点。但是后面有一段是阿城逐句讲屈原的《九歌》,这个看得让我陶醉!
评分不值。
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