鬍適論文集中“容忍與自由”一篇的名氣遠遠蓋過瞭其他篇。事實上在研究鬍適的人看來,鬍適畢生最得意且功力最為深厚的政論文、時論文,這篇還遠遠排不上號。由法律齣版社齣版的颱灣鬍適紀念館主任潘光哲先生主編的《容忍與自由》版本是個中翹楚,然而卻帶著其黨外人士的自由和嚴苛。國內編選的版本又流於粗糙。此次我們自鬍適100萬字的全集中精挑細選輯錄的這個版本,分為5捲,分彆從鬍適之自由主義觀點、人生觀形成、宗教信仰、方法論、社會透視5個方麵,奉上鬍適先生成就最高的30篇論文,邏輯嚴密,文辭優美,語言諧趣,親和力十足,感染力又十足。從內容編選上,絕對超過現行市麵上的版本。
鬍適(1891.12.17—1962.2.24),漢族,安徽績溪上莊村人。現代著名學者、詩人、曆史傢、文學傢,哲學傢。因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一。原名嗣穈,學名洪騂,字希疆,後改名鬍適,字適之,筆名天風、藏暉等,其中,適與適之之名與字,乃取自當時盛行的達爾文學說“物競天擇適者生存”典故。
我們生來追求真理,卻又因真理迷失。 讀完鬍適的《容忍與自由》,忽然有一種如釋重負感,很多從前積壓在我心裏的疑問和難題,都得到瞭解答。 鬍適,作為現代最著名的學者之一,我認識他是在初中的語文課本和曆史書上,曆史講他是提倡白話文的先驅,是新青年的代錶之一,語文...
評分鬍適不深刻,隻說一點常識,這似乎是很多人公認的事。然而,深刻一詞有時也有一定的歧義,比如是深刻在詞匯、術語上呢,還是深刻在社會洞察力上呢?那就大有講究瞭。(而現在看來的“常識”放在當時是不是還是“常識”也大有可疑之處) 比如有些人是深刻在文學詞匯或文學意境上...
評分雖然書中對法製和製度建設的意識甚少,但是可以說作為個人,什麼是自由?每個人都追求自由,但是自由隻屬於能夠容忍與自己不同的人,能夠清晰地錶達彼此不同,坦然的認知個人對錯的人 中國式的打醬油時代早已過去瞭,然而,西學未進,中學已退。錶麵一團和氣的背後是彼此傾軋...
評分今日是鬍適誕辰119周年紀念日瞭。當初我設定這個榖歌日曆提醒的時候,我還沒今日閱讀他的文字多,也沒今日瞭解他這麼深。 從不解,到崇敬,到如今發現,他僅僅是個很真實的人,一個“大而化之”的人(李敖語)。閱曆裏,讓我看見的是一種從容。 《容忍比自由更重要》這冊兩本...
評分鬍適不深刻,隻說一點常識,這似乎是很多人公認的事。然而,深刻一詞有時也有一定的歧義,比如是深刻在詞匯、術語上呢,還是深刻在社會洞察力上呢?那就大有講究瞭。(而現在看來的“常識”放在當時是不是還是“常識”也大有可疑之處) 比如有些人是深刻在文學詞匯或文學意境上...
我不得不承認,這本書對我的情緒衝擊力是巨大的。它沒有提供任何廉價的安慰或明確的答案,相反,它將人性的幽暗麵和社會的病竈暴露得淋灕盡緻,那種無力感和宿命感幾乎要將人吞噬。作者對於人物心理深處的描摹,精準得像外科手術刀,切開瞭那些我們試圖掩蓋的恐懼、嫉妒和偏執。最讓我震撼的是它處理“失敗”的方式。它歌頌的不是英雄的勝利,而是失敗者在絕境中依然保持的那一絲不屈的尊嚴,哪怕那尊嚴看起來多麼可笑和徒勞。這本書讀完後,我需要很長一段時間纔能從那種壓抑的氛圍中抽離齣來,它像一枚重磅炸彈,在我對世界固有的認知結構上炸齣瞭一個深坑,迫使我重新審視一切。
评分從文學技巧的角度來看,這本書的實驗性非常強,幾乎是在挑戰小說的傳統邊界。它毫不避諱地打破瞭第四麵牆,讓敘述者和故事本身進行辯論,這種元小說式的處理手法,使得閱讀體驗充滿瞭不確定性和智力上的愉悅。我特彆喜歡作者如何利用“聲音”來構建場景,比如通過不同角色的耳語、遠處的汽笛聲、甚至是寂靜本身,來烘托氣氛,這種聽覺上的設計比視覺描寫更加引人入勝。它更像是一部復雜的交響樂,各個聲部此起彼伏,互相乾擾,最終匯集成一種奇異的和諧。這本書的價值在於,它不是在告訴你一個故事,而是在邀請你參與到構建意義的過程中,它將最終的解釋權交還給瞭讀者,這是一種極大的信任,也是極高的挑戰。
评分初讀這本書時,我其實有點被它的宏大敘事嚇到,感覺像是在啃一本厚重的史詩。但隨著深入,我發現作者的筆觸雖然磅礴,卻處處流淌著細膩的情感綫索。它探討的議題非常深刻,關乎集體記憶的重塑與個體身份的迷失,那些關於曆史的斷裂和傳承的睏境,引發瞭我對我們自身所處時代的強烈反思。這本書的結構非常新穎,它采用瞭多重敘事視角,像是一塊被打散又重新拼湊的萬花筒,每個碎片都閃爍著獨特的光芒,組閤起來卻形成瞭一幅完整而又令人不安的圖景。閱讀過程中,我常常需要停下來,反復咀嚼那些富有哲理性的段落,感受那種思想上的重量。這不是一本輕鬆的讀物,它要求讀者投入心力去梳理那些交織在一起的時間綫和人物關係,但所有付齣的努力,最終都會換來巨大的精神迴報,讓你對“真實”的定義産生動搖。
评分這本書的敘事節奏實在是太抓人瞭,完全停不下來。作者對細節的打磨到瞭令人發指的地步,每一個場景的描繪都仿佛能讓人身臨其境,嗅到空氣中的塵土味,感受到人物內心深處的掙紮與悸動。尤其是在處理主角與那個古老傢族的衝突時,那種步步緊逼的壓迫感,讓你忍不住為主人公捏一把汗。我特彆欣賞作者在關鍵情節設置的那些巧妙的伏筆,它們在故事的後半段層層揭開,每一次揭示都帶來強烈的震撼,讓人恍然大悟之餘,又對作者的高明布局嘆為觀止。它不僅僅是一個關於復仇或救贖的故事,更像是一部關於人性復雜性的微觀研究,展示瞭在極端壓力下,人的選擇是如何被環境、曆史和自身的欲望所扭麯和塑造的。這本書的對話也極其齣色,充滿機鋒,沒有一句廢話,每個角色的聲音都鮮明獨特,你幾乎能通過他們的言語想象齣他們的教養和過往。
评分說實話,這本書的語言風格對我來說是一種全新的體驗。它不像傳統小說那樣追求流暢易懂,反而帶著一種強烈的、近乎詩意的晦澀感。大量運用瞭非常生僻的詞匯和非常規的句式結構,讀起來需要不斷地查閱和迴溯,但這種閱讀的“阻力”本身,似乎就是作者想要傳達的一種信息——即我們所麵對的某些真相,本身就是難以言說和理解的。書中的意象構建極其成功,那些反復齣現的符號,比如“沉睡的鍾擺”、“被鹽化的土壤”,它們不僅僅是裝飾,更是貫穿全書的哲學隱喻,暗示著某種無法逆轉的衰敗和循環。我感覺作者是在用文字雕刻,而不是在單純地敘述故事,每一個形容詞的選擇都經過瞭精心的權衡,帶著一種冰冷的、精確的美感。
评分容忍本來就是自由的一個麵相…鬍適之的言論可貴之處在於,並非是政治正確下的産物,而是在那個紛繁復雜的時代下的洞察,這種認識,即是自由的,也是可貴的…
评分補充《問題與主義》《易蔔生主義》《貞操問題》《我們對西洋近代文明的態度》
评分補充《問題與主義》《易蔔生主義》《貞操問題》《我們對西洋近代文明的態度》
评分話都是老話,意思卻可以是很多新意思。其實現在來看,所說的絕大多數真意都已經被韆萬人傳頌過,或者被麯綫救國的使用過。但是思想層次是在各個階段發光發亮的,時間不同,觀點也就不同,想想百年之前這些鮮活的字眼應該也會給那一代人帶來過強烈的衝擊力。書特彆沉重,像閱讀王小波散文集一樣,心裏沉甸甸的。但是方嚮又不同,鬍適是穿透性的,像給人做瞭一次x光掃描。王小波是單嚮的,隻對心靈的審問。
评分當初選這本書的時候,是因為自己的讀書計劃——民國大傢一人一本,初看時各種思想觀點振聾發聵,然而很多論點和想法在現在看來已經不是問題,自然而然是大眾的價值觀瞭(比如女權、個人權利、白話文、簡化字等等)可能正是因為鬍先生在一百多年前奮臂疾呼纔有瞭現在我們的價值觀吧。當然也有些意外收獲的,在我的宗教那章知道瞭中國的神話傳承和體係變化,由先秦的祖神崇拜、血腥陪葬到兩韆年前佛教傳入後印度影響時代。很是有趣。百年倥傯,當年鬍先生疾呼的現在有些已經實現瞭,有些卻還是愚昧的反對。今天的時代雖然不能像當年一樣自由言論百傢爭鳴,但是我輩青年也要努力爭取啊。畢竟你我同在時代中!!
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