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壇經-中華經典指掌文庫

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發表於2024-12-24

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價格:0
裝幀:
isbn號碼:9787101106985
叢書系列:中華經典指掌文庫

圖書標籤: 壇經  古典文學  袖珍本  指掌文庫  六祖  古典國學  中國古典文學/文化   


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壇經-中華經典指掌文庫 pdf epub mobi 用戶評價

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明心見性,本一不二,頓悟成佛,煩惱即菩提。
為什麼馮唐寫《不二》,因為第一章《行由品》就是一篇精彩短篇小說。佛教亦有派係,刀光劍影。
六祖天資“神秀”,不識字卻能見微知著,精釋佛法,令人贊嘆。
除瞭有名的幾篇偈,多數偈其實宛如打油詩。就像無相頌說的“在傢修行”,其實是宣揚樸素的做人道理。儒道釋這一點上殊途同歸。
惠能vs神秀的主張,不就像天主教和新教的差彆嗎?東西方殊途同歸。

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明心見性,本一不二,頓悟成佛,煩惱即菩提。
為什麼馮唐寫《不二》,因為第一章《行由品》就是一篇精彩短篇小說。佛教亦有派係,刀光劍影。
六祖天資“神秀”,不識字卻能見微知著,精釋佛法,令人贊嘆。
除瞭有名的幾篇偈,多數偈其實宛如打油詩。就像無相頌說的“在傢修行”,其實是宣揚樸素的做人道理。儒道釋這一點上殊途同歸。
惠能vs神秀的主張,不就像天主教和新教的差彆嗎?東西方殊途同歸。

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明心見性,本一不二,頓悟成佛,煩惱即菩提。
為什麼馮唐寫《不二》,因為第一章《行由品》就是一篇精彩短篇小說。佛教亦有派係,刀光劍影。
六祖天資“神秀”,不識字卻能見微知著,精釋佛法,令人贊嘆。
除瞭有名的幾篇偈,多數偈其實宛如打油詩。就像無相頌說的“在傢修行”,其實是宣揚樸素的做人道理。儒道釋這一點上殊途同歸。
惠能vs神秀的主張,不就像天主教和新教的差彆嗎?東西方殊途同歸。

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為什麼馮唐寫《不二》,因為第一章《行由品》就是一篇精彩短篇小說。佛教亦有派係,刀光劍影。
六祖天資“神秀”,不識字卻能見微知著,精釋佛法,令人贊嘆。
除瞭有名的幾篇偈,多數偈其實宛如打油詩。就像無相頌說的“在傢修行”,其實是宣揚樸素的做人道理。儒道釋這一點上殊途同歸。
惠能vs神秀的主張,不就像天主教和新教的差彆嗎?東西方殊途同歸。

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明心見性,本一不二,頓悟成佛,煩惱即菩提。
為什麼馮唐寫《不二》,因為第一章《行由品》就是一篇精彩短篇小說。佛教亦有派係,刀光劍影。
六祖天資“神秀”,不識字卻能見微知著,精釋佛法,令人贊嘆。
除瞭有名的幾篇偈,多數偈其實宛如打油詩。就像無相頌說的“在傢修行”,其實是宣揚樸素的做人道理。儒道釋這一點上殊途同歸。
惠能vs神秀的主張,不就像天主教和新教的差彆嗎?東西方殊途同歸。

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