司徒雷登(1876-1962),美國基督教長老會傳教士。外交官,教育傢。1876年6月生於杭州,父母均為美國在華傳教士。1904年開始在中國傳教,曾參加建立杭州育英書院(即後來的之江大學)。1908年,應南京金陵神學院聘請,司徒雷登攜妻兒離杭赴任。1919年起任燕京大學校長、校務長。1946年任美國駐華大使,1949年8月離開中國。1962年9月19日逝於美國華盛頓。
這是美國外交傢、教育傢司徒雷登先生唯一的迴憶錄,記錄瞭他在中國的經曆,反思與總結,以及他對自己理想的不懈追求。從書中可以瞭解到作者對事業的選擇、在中國的使命、燕京大學的創建曆程、二戰期間被日軍軟禁的歲月以及二戰後擔任美國駐華大使所參與的對華事務等。閱讀本書,我們不僅能夠更全麵地認識司徒雷登,還能瞭解到中國近代社會發展過程中一些鮮為人知的曆史。
發表於2024-06-20
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這不是一個“中國人民的老朋友”,相反,是一個“彆瞭司徒雷登”的反麵教材,但還是可以看齣一些基督徒的普世價值,愛人愛真理因而付齣;相對而言,另一個老朋友基辛格的書,則相當地迎閤gcd的需要,誇奬甚至阿諛,不一而足,當然,這個老朋友吹牛的本事放在寫書上也是有一套。...
評分“彆瞭!司徒雷登。”當年毛主席的一篇文章使我們這代人知道瞭司徒雷登,但是司徒雷登到底是一個什麼樣的人、為什麼在建國之前毛主席會專門寫文章提到這個人,我想大多數新中國成立後齣生、成長的人都是不瞭解、不知道的。讀瞭這本傳記書,我想大緻可以瞭解瞭。尤其是司徒雷登...
評分今天是司徒雷登先生(John Leighton Stuart,1876.6.24-1962.9.19)誕生138周年紀念日。做過當代中國學生的人知道司徒雷登其名之始,大概多來自毛澤東的《彆瞭,司徒雷登》。在那篇文章裏,司徒雷登作為當時的美國駐華大使,是“美國侵略政策徹底失敗的象徵”。在“人民解放軍...
評分 評分司徒雷登博士是一位道德高尚的基督徒,是一個把自由主義和基督教精神完美地結閤在靈魂中的人。他在中國的50年,無論是作為傳教士、神學院教師、燕大教務長還是美國駐華大使,都竭盡全力去培育中國人自由之精神。 以這樣的性格特質,使他成為瞭一位成功的教務長,建立瞭傑齣的...
圖書標籤: 司徒雷登 傳記 迴憶錄 曆史 美國 海外中國研究 中國近代史 *南京·譯林齣版社*
盡管本版偶有瑕疵,但仍瑕不掩瑜。作者深入前沿,高瞻遠矚,浩然正氣,令人欽佩~彆來無恙! “你在展望未來的時候是無法把這些點連接起來的;你隻有在迴顧過去的時候纔能把它們連起來。因此你必須相信這些點在未來一定會以某種方式串聯在一起。”此乃蘋果喬布斯所言,讀此書時,尤有同感。
評分看完一半 纔感覺沒有開始記流水賬 前半部分沒啥意思 有意思的是後半部分 ????
評分很有意思的一本書,顯然他作為一個好人,但是後期被錯誤的放在瞭一個錯誤的位置上,他既缺乏足夠的能力,同時也缺乏足夠的資源在那個時候承擔駐華大使這樣一個責任,更不要說那種源自於宗教人士的宗教式天真在官場上顯得多麼不閤時宜。不過,作為補充常識的一本書是非常好的。同樣,《彆瞭,司徒雷登》的作者,唉,同樣缺乏那個位置應有的國際地緣政治常識。
評分不知道刪得厲不厲害,總之覺得沒看過癮,感覺所有的東西都是蜻蜓點水帶過去瞭,可能是宗教人士的超脫?
評分“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業當作他自己的事業,這是什麼精神?這是國際主義精神,這是共産主義精神!”正因為這篇文章,白求恩成瞭偉大的國際共産主義戰士。 “司徒雷登走瞭,白皮書來瞭,很好,很好。這兩件事都是值得慶祝的。”正因為這篇文章,司徒雷登成瞭美帝野心狼的代錶。 雖然有刪減,但讀完還是感觸頗深的。讀到最後甚至於似乎有那麼點理解國際主義者瞭????。 “人們在追求上帝的過程中,會承擔著信仰上的危險,但不要忘記,上帝在允許我們自由地選擇道德的信仰時,也是承擔著風險的。” 一個人能力有大小,但隻要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離瞭低級趣味的人,一個有益於人民的人。
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