二〇一四年七月,《浙江大學國傢珍貴古籍名錄圖錄》(以下簡稱《圖錄》)正式編輯齣版。此書由浙江大學齣版社齣版,全書分為序、凡例、目錄、正文及後記五大部分。序言由浙大古籍所所長王雲路教授和中文係古典文獻專業副主任陳東輝博士撰寫,正文部份是據第一至四批《國傢珍貴古籍名錄》收錄浙江大學藏一百七十三種珍貴古籍,這些古籍是浙江大學所藏書籍中最精華的部分。
《圖錄》圖文並茂,古樸大氣。所收古籍主要由文字說明和圖版兩部分組成。文字說明言簡意賅,不僅著錄書名、捲數、著者、版本、行款版式、批校題跋、藏印、存捲等基本要素,而且對題跋、識語、批校、批注等情況簡要說明,對重要的藏書印記亦給予著錄,這有助於揭示古籍的收藏情況和遞藏關係。圖版一般為一本一圖,能夠反映浙大特色的珍本,則是一本兩圖,如《集韻》、《雁山誌稿》、《孔子傢語》、《龍洲道人集》等。《圖錄》按時代編排,分為“宋元時期”和“明清時期”兩個部分,其下按經史子集四部排序。“宋元時期”共入選五種古籍,均為刻本。“明清時期”入選的古籍數量較多,共一百六十七種,包括刻本、稿本、寫本、抄本等。
《圖錄》所收古籍年代久遠,版本珍稀。其中元代至明隆慶刻本一百三一部,既有元代各路儒學,明代內府、各藩府、各布政司、按察司等官刻本,也有明代文人學者私刻本。如《新編方輿勝覽》,是書為元代仿宋鹹淳三年刻本,字體古拙,版麵疏闊有緻,清人馬玉堂、孫詒讓遞藏。《樂府詩集》,為元集慶路儒學刻本,雖經明代補闆,元刻風貌仍保存完好,趙體寫刻,行格疏朗,刊刻精整,為孫詒讓舊藏。《玉海附刻十三種》,元慶元路儒學至元六年刻本,開本寬大,趙體精刻,紙白瑩潔,為廖世蔭舊藏。《唐人集》存三十八種一百十七捲,明代銅活字本,此集字體勁秀,版式疏朗,前人視此集源齣宋、元舊本,皆珍視之。是書存世極少,《國傢珍貴古籍名錄》僅收錄浙大館藏一部。又如《畏庵集》,是明代永嘉人周鏇文集的最早選本,明成化十九年刻本,承元本風格,黑口趙字,可謂明初刻本的典型代錶,是書《國傢珍貴古籍名錄》及《中國古籍善本書目》均僅收浙大館藏一部。
《圖錄》所收古籍有不少的名傢批校題跋本22部,如《大戴禮記補注》、《夏小正正義》、《曆代名人年譜》、《李長吉昌榖集句解定本》、《南豐先生元豐類藳》、《杜工部全集》、《白石道人歌麯》、《龍洲道人集》等,書中存丁耀亢、呂留良、呂葆中、何焯、鮑廷博、孫衣言、孫詒讓、方成珪、羅振常、薑亮夫等眾多名傢的手跡,這是浙大圖書館藏珍貴古籍的一大特色。名傢手校題跋之本,在善本中,所占地位甚高,更顯珍貴。這些名傢的批校題跋本身也具有重要的學術價值,可以作為研究的第一手資料。
《圖錄》反映的浙大藏書的另一個特色是有一批明清時期的稿本、寫本、抄本,如《周易乾鑿度殷術》、《宋太學石經考》、《古籀拾遺》、《古籀餘論》、《契文舉例》、《商周金識拾遺》、《溫州古甓記》、《武經總要前集》、《武經總要後集》、《乾象坤圖格鏡》、《六曆甄微》、《蘭舫筆記》等。它們書寫精美,多為孤本,其文物價值和學術價值都很高。如《乾象坤圖格鏡》清稿本,王宏翰手繪圖多幅,極精細,係海內外孤本,且未見刻本傳世。《勸善金科》清乾隆內府精抄本,全書五色精寫,字體娟秀,墨色精純,裝幀考究。值得注意的是,在這些珍貴的稿本、寫本、抄本當中,有很多都齣自浙江瑞安人孫詒讓之手,來自孫氏私傢藏書的玉海樓,如《圖錄》所收16部稿本中9部來自孫詒讓,僅是館藏孫詒讓21部稿本的部分,足見浙大古籍與玉海樓藏書之淵源。
顧廷龍先生曾說:“若僅聞傳本之眾多,而不獲目睹其真麵,則誠有釋氏所謂寶山空返之慨矣。”此書齣版使更多人有緣一睹浙大藏館之真容,瞭解浙大藏書文化之深厚積澱,對於推動浙江大學古籍保護工作,同時發揮其應有的價值,促進學術研究和文化交流都有重要意義,是一件嘉惠學林的大好事!
發表於2024-11-26
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《杭州大學圖書館善本書目》http://book.douban.com/subject/4934359/
評分餘所經手一過者,明銅版活字本唐人集,第一冊唐人詩集總目第一頁,係手寫仿印體者,第二頁則似木闆印,蓋墨色渾然,字畫分明,其後之活字印者,則字口模糊,全葉墨色每有不均。其印紙為白棉紙,甚厚實堅韌,手感頗深。又,鄭大鶴手批四印齋夢窗詞甲乙丙丁稿,大鶴批校甚多,似未嘗齣版,匆匆翻覽,掠影浮光,未盡其意,不知再見又待何年矣。窺見大鶴詆刺七寶樓颱之語凡四五處,蓋欲援夢窗入其“清空”之論,雖加崇譽,而與況蕙風主“重、拙、大”者異趨。人民文學齣版社嘗齣版大鶴批校汲古閣初刻本夢窗詞,此本每見批語言汲古閣本如何雲雲,則猶在批汲古閣本之後也,可不重哉。又,戴鹿牀野航詩草稿本,都存十餘葉,見一聯甚愛之,曰:“疏林鴉點濃於葉,極浦雲停淡似山。”鹿牀詩得唐人清麗澹遠之緻,氣質頗類其畫,他日得暇,當將此詩草錄齣。
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