具体描述
史铁生是当代著名的小说家，但他的散文也写得相当出色。不管是回忆母亲、写个人经历的抒情之作，还是谈人生、谈文学的随笔散文，都充满浓郁的情感和理性的思考。作者文笔流畅、洒脱，内涵丰富深刻，富有哲理意味。《在家者说》收录了作者的21篇散文随笔，供读者阅读赏析。
不要一气呵成，最好慢慢地、细细地读，像品尝美酒一样，一次尝一点，每次啜饮都会给你一点亮光，每篇散文都以不同的方式滋补你的心灵。本书值得你放在床头，在工作之余，阅读两三篇，在优雅温馨的艺术享受中体味人生的哲理，感悟人生的真谛，陶冶性情，舒畅胸怀，定有一番别样的快意和乐趣。
作者简介
史铁生，男，汉族，1951年生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始在某街道工厂做工，七年后因病情加重回家疗养。 1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事等；散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等；长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。 2002年，史铁生荣获华语文学传播大奖年度杰出成就奖，同年，《病隙碎笔》（之六）获首届“老舍散文奖”一等奖。
目录信息
病隙碎笔（一）
病隙碎笔（二）
病隙碎笔（五）
病隙碎笔（六）
轻轻地走与轻轻地来
想念地坛
第二辑
消逝的钟声
二姥姥
叛逆者
老家
庙的回忆
孙姨与梅娘
八子
在家者说
第三辑
给李健鸣的三封信
给安妮·居里安的两封信
给柳青的一封信
给田壮壮的一封信
· · · · · · (收起)
读后感
第一辑病隙碎笔没有画面感。信仰的肃穆和作者的寂寥让往往马原课上偷看的我变得严肃又沉默。对于每次读书脑海里都画面翩跹的我而言就像在读专业课课本一样辛苦。 史老的三个上帝，天堂的窄门，死神的门槛，有人说这是新的福音书。 我反而更喜欢第二辑，写庙，姥爷和大舅，孙姨...
评分第一辑病隙碎笔没有画面感。信仰的肃穆和作者的寂寥让往往马原课上偷看的我变得严肃又沉默。对于每次读书脑海里都画面翩跹的我而言就像在读专业课课本一样辛苦。 史老的三个上帝，天堂的窄门，死神的门槛，有人说这是新的福音书。 我反而更喜欢第二辑，写庙，姥爷和大舅，孙姨...
评分第一辑病隙碎笔没有画面感。信仰的肃穆和作者的寂寥让往往马原课上偷看的我变得严肃又沉默。对于每次读书脑海里都画面翩跹的我而言就像在读专业课课本一样辛苦。 史老的三个上帝，天堂的窄门，死神的门槛，有人说这是新的福音书。 我反而更喜欢第二辑，写庙，姥爷和大舅，孙姨...
评分第一辑病隙碎笔没有画面感。信仰的肃穆和作者的寂寥让往往马原课上偷看的我变得严肃又沉默。对于每次读书脑海里都画面翩跹的我而言就像在读专业课课本一样辛苦。 史老的三个上帝，天堂的窄门，死神的门槛，有人说这是新的福音书。 我反而更喜欢第二辑，写庙，姥爷和大舅，孙姨...
评分第一辑病隙碎笔没有画面感。信仰的肃穆和作者的寂寥让往往马原课上偷看的我变得严肃又沉默。对于每次读书脑海里都画面翩跹的我而言就像在读专业课课本一样辛苦。 史老的三个上帝，天堂的窄门，死神的门槛，有人说这是新的福音书。 我反而更喜欢第二辑，写庙，姥爷和大舅，孙姨...
用户评价
从文字的质感来看，这本书展现了作者极高的语言驾驭能力，但这种能力不是炫技式的堆砌辞藻，而是一种回归本源的朴素与力量的结合。作者似乎找到了一个非常独特的语调，既保持了文学性的精致，又避免了学院派的晦涩难懂。句子结构变化多端，有时是简短有力的直陈，如同锤击地面，掷地有声；有时则是悠长婉转的长句，层层递进，如同溪水潺潺。这种节奏的交错，使得阅读过程充满了音乐性。我发现自己会不自觉地读出声来，去感受那些韵律和停顿。更难得的是，作者在处理那些宏大主题时，依然能保持一种局外人的冷静和敏锐，不轻易下结论，而是将选择权交还给读者。它像一面镜子，折射出的是我们自身经验的投射，而不是作者强加的教条。这种高超的平衡感，使得这本书既有深度，又不失可读性，很难得。
评分这本书的封面设计着实抓人眼球，那种低饱和度的色彩搭配，加上古朴的字体，一下子就让人联想到一种宁静而深邃的氛围。我拿到手的时候，那种纸张的质感也挺让人惊喜的，摸起来很有分量，感觉作者在装帧上也下了不少心思。翻开内页，排版也相当舒服，留白恰到好处，阅读起来不会觉得拥挤。我一直很喜欢那种需要静下心来细细品味的文字，这本书给我的初印象就是如此。它不像那些快节奏的畅销书，上来就抛出惊天动地的观点，而是像一位老友，慢悠悠地跟你拉家常，但每一句看似不经意的叙述中，都暗含着对生活细微之处的洞察。那种不动声色的力量，比声嘶力竭的呐喊更具穿透力，让人在不经意间就被文字的河流裹挟着向前。我特别欣赏作者选择的那些意象，它们很日常，却又被赋予了全新的解读视角，比如清晨窗台上的一滴露珠，或者老旧木椅上的划痕，都被描绘得仿佛有了生命和故事。这本书似乎在提醒我们，真正的深度往往潜藏在最平凡的角落里，需要我们放慢脚步去捕捉。
评分作者对于环境和氛围的营造能力，简直到了令人叹为观止的地步。我感觉自己仿佛不是在阅读文字，而是在一个精心布置的场景中呼吸。无论是对光线变化的捕捉，还是对特定气味（比如雨后泥土的芬芳，或是旧书页散发的霉味）的精准描摹，都极其到位，具有强烈的感官冲击力。这种沉浸式的体验，让我几乎忘记了自己身处的现实环境。我特别能感受到作者对于“场所”的独特情感投射，书中的每一个空间，无论是狭小的阁楼还是空旷的庭院，都不仅仅是背景板，它们是有温度、有历史、会呼吸的生命体。这种将情感与物理空间深度绑定的写作手法，使得故事的张力更加自然地生成。我甚至开始反思自己生活中的那些空间，它们在我心中又扮演着怎样的角色。这本书成功地将阅读变成了一种全方位的感官体验，这在当代文学中是相当难得的。
评分我欣赏这本书中流露出的那种对“时间流逝”的深刻理解和接纳。它没有陷入对逝去时光的无谓留恋或徒劳的抵抗，而是以一种近乎哲学的平静，去观察和记录那些不可逆转的变化。书中关于记忆的探讨尤其触动我，它不像传统意义上将记忆视为清晰的档案，而是更倾向于将记忆视为一种持续发生、不断被修正的动态过程。每一次回忆，其实都是一次重塑。作者笔下的人物对待“变化”的态度，也体现出一种成熟的智慧——认识到不完美和残缺才是常态，并从中寻找一种内在的和解。这种不煽情、不煽动的处理方式，反而具有更持久的情感回响。读完后，我感到一种奇异的平静，仿佛心灵经过了一次温和的梳洗，对生活中的一些小小的失落感，似乎也变得释怀了许多。这本书的价值，可能就在于它提供了一种与时间和平共处的方式。
评分这本书的叙事节奏感处理得非常精妙，它不是线性的，更像是记忆的碎片在脑海中不断重组和闪回。初读时，可能会觉得有些跳跃，仿佛作者在几个不相关的场景间随意切换，但坚持读下去，你会发现那些看似随机的片段，其实都通过一种隐性的情感脉络串联了起来。我尤其喜欢作者在描绘人物内心挣扎时所使用的那种克制而精准的语言。没有大段的心理分析，而是通过人物的一个眼神、一个细微的动作，将复杂的纠结展现得淋漓尽致。这种“留白式”的叙事，极大地激发了读者的想象空间，让我忍不住在脑海中为那些未明说的部分添油加醋。它要求读者参与到故事的构建中，成为共同的创作者，这无疑提升了阅读的深度和互动性。读完一个章节，我常常会停下来，去回味刚才读到的那句话，反复揣摩其背后的潜台词，这种思辨的过程本身就是一种享受，远比被动接受信息来得更有价值。这种结构上的匠心独运，使得这本书的耐读性大大增加，感觉每次重读都会有新的发现。
评分开始读非常喜欢 充满反思的同时又幽默。非常切到要害。可能是最近一周多一直在读这本书 中间有些乏味了。太多大道理有些平面化了。
评分没读完，嗯，每个部分读了些。主要有很多是《我与地坛》里的。总体而言，“病隙碎笔”部分确实有点像长微博。史铁生信神，也难怪。大半辈子都活在轮椅上，信神太正常。但我不信。我信命运，我相信人从一出生那一刻开始这辈子的所有事都注定了。这是一个无法证明或证伪的观点，所以无所谓对错。但我不信神，不相信有某种高于人类的东西在背后操控这一切。
评分史铁生真的很了不起啊！
评分本以为是一本枕边书， 一开始被这种看似“清闲”的思考吸引了。越到后面越发觉这些思考一点都不清闲，稍微一走神根本跟不上节奏。阅读过程中总是避免不了想象出史先生在地坛里，经年累月，写下这些。这些随笔偏哲学，且是极其理性的思考和逻辑。读到现在，由于内容超然，虽然一直跟人类现实紧密关联，但一直处于一种“上帝视角”，读下来后感觉不知道读了什么，只记得中途遇到了一些很有意思的逻辑点。开头会被这种超脱诱惑，但后面发现全是这种平面理性思考。只可惜读者与作者的逻辑层次不一致，读者放弃了继续阅读。
评分就用书中一句话评价这本书 神来之笔 对生命与爱情的探讨很深刻
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