具体描述
近代中国宗教是在传统与现代、东方与西方的文明冲撞和文化交流中成长起来的，具有鲜明的现代文化特色。近代中国的各宗教文化都是建立在现代知识文化体系之中的，任何宗教都不能无视或逃避现代知识体系和各种文化思潮的挑战与洗礼。离开了现代知识文化体系，宗教便无法获得其存在的合理性与合法性。因此，近代中国宗教不仅仅是一种信仰体系，也是一种文化体系，是一种有文化的信仰体系，也是一种有信仰的文化体系。本书在研究方法上，采用通行的文化史和思想史研究方法，以大量的第一手历史文献为基础，并立足于现有的国内外学术研究成果，对近代中国宗教与与文化之间的关系问题作一深入的专题阐释，试图对近代中国宗教文化的内在根据和外在影响及其在不同社群精英中的多样性表现形式揭示出来。
作者简介
何建明，1965年生于湖北蕲春。1989年入华中师范大学中国近代史研究所工作，并于1994年师从著名学者章开沅教授攻读博士学位，1997年获得历史学博士学位。1999年1月晋升 教授，2001年6月受聘为博士生导师及教育部人文社科重点研究基地华中师大中国近代史所专职研究员。2003年9月调入中国人民大学哲学院，任教育部人文社科重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师，并受聘香港中文大学人间佛教研究中心学术顾问、香港全真道研究中心学术委员。主要研究领域为隋唐及近现代道家道教、近现代中国佛教、中外宗教关系和宗教对话。先后主持国家社科基金项目、教育部社科基金项目、教育部社科重大项目和美国UB及澳门文化基金项目等10项。出版《道家思想的历史转折》《佛法观念的近代调适》《澳门佛教》《人间佛教与现代港澳佛教》等专著及《隋唐道家与道教》《近代中国佛教与基督宗教的相遇》《当代中国宗教与社会》等合著。
目录信息
第一章 宗教与近代社会思潮(上)
一、近代中国宗教与进化论思潮
二、近代中国宗教与三民主义
三、近代中国佛教与无政府主义和早期社会主义
四、近代中国宗教与马克思主义
第二章 宗教与近代社会思潮(下)
一、基督教来华与中国近代民族主义的兴起
二、20世纪20年代初期基督教界对民族主义思潮的回应
三、收回教育权运动中知识界的反帝救国主张
四、收回教育权运动中基督教界的民族主义观
五、近代中国佛教界的民族主义救国理念
第三章 宗教与近代科学观念
一、东西方宗教所面对的近代科学观念
二、近代中国知识界的科学化宗教观
三、近代中国基督教界的科学观
四、近代科学化运动对传统佛教的挑战
五、近代中国佛教界对传统佛教的反思
六、近代中国佛教界对科学与佛教关系的认识
第四章 宗教与近代文化论争
一、近代中国思想文化界的基督教观
二、近代中国基督徒的文化自觉
三、近代中国思想文化界的佛教观
四、近代中国佛教界对文化论争的认识
第五章 宗教相遇：佛教近代化与基督教中国化
一、基督教经验与中国佛教走向现代的革新
二、佛教经验与基督教来华的中国化探索
第六章 文化传承：文化民族性与现代性的共时追寻
一、现代化教育体制中的中国文化教育：以圣约翰大学为例
二、现代佛教文化教育的确立：以武昌佛学院为例
三、中国化浪潮中的现代国学教育：以辅仁大学为例
第七章 文明对话：宗教对话与文化融合
一、西风东渐的挑战与道教的应对
二、西风东渐的挑战与佛教的回应
三、基督教与儒家文化的交会：以吴雷川为例
四、基督教与道家文化的交会：以林语堂为例
参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话，我一直觉得，在解读近代中国社会变革的宏大叙事时，如果不深入探讨其精神文化层面，往往会显得有些片面。《近代中国宗教文化史研究》这本书的书名，恰好点出了我一直以来关注的焦点。我希望这本书能够为我揭示，在那个西方文明强势涌入、社会结构剧烈动荡的时代，中国的宗教文化是如何应对挑战，又如何自我调适的。它是否会深入分析，那些主要的宗教流派，如佛教、道教，以及受儒家思想影响的民间信仰，它们在近代社会中的命运如何？是衰落，还是找到了新的发展途径？我特别好奇的是，那些曾经在士绅阶层或民间社会具有强大影响力的宗教组织，它们在面对政治革命、思想启蒙和社会现代化时，采取了怎样的策略？这本书是否会提供一些关于宗教教育、宗教慈善以及宗教在文化传播方面的具体史料和分析？我期待作者能够以严谨的态度，为我呈现一幅详细的近代中国宗教文化变迁图，让我能够更全面地理解那个时代人们的精神世界，以及这些精神世界的变迁如何深刻地影响了中国的现代化进程。
评分在我阅读近代中国历史的无数著作中，我总感觉，要真正理解那个时代中国人的内心世界，就必须触及他们的精神信仰。而《近代中国宗教文化史研究》这本书的书名，无疑正是我一直渴望深入了解的领域。《近代中国宗教文化史研究》在我看来，不仅仅是关于寺庙、教堂的陈列，更是关于信仰如何在历史的洪流中被塑造、被质疑、被重塑的过程。我期待这本书能深入探讨，当西方思潮如潮水般涌来时，中国的本土宗教文化是如何应对的？是选择坚守，还是积极融合？我特别想知道，那些曾经深刻影响中国社会结构的宗教观念，在近代化的大潮中，究竟发生了怎样的变化？它们是如何与科学、民主、自由等新观念进行对话，甚至产生冲突的？这本书是否会关注到那些活跃在社会变革前沿的宗教人士，他们的思想和行动又是如何影响历史进程的？我希望作者能够以扎实的史料为基础，为我勾勒出一幅清晰的近代中国宗教文化图景，让我能够更深刻地理解那个时代人们的精神信仰是如何与时代变迁同频共振的。
评分每次翻开关于近代中国的历史书籍，总有一种强烈的预感，那些关于政治、经济的叙述背后，隐藏着更深层次的精神驱动力。而《近代中国宗教文化史研究》这本书的书名，恰恰触及了我一直渴望探寻的领域。我猜想，这本书不会仅仅停留在对各大宗教的教义或历史沿革的简单介绍，而是会深入剖析宗教如何在近代中国社会的大变局中扮演角色。它是否会关注到，在民族危机和社会动荡时期，宗教信仰如何成为凝聚人心、激发反抗的重要力量？或者，在思想解放和科学精神兴起的浪潮中，宗教又如何面临挑战，甚至被重新诠释？我希望这本书能够提供一些具体的案例，展现宗教组织在教育、慈善、社会改良等方面的努力，以及它们与政府、社会各界之间的互动。同时，我也对宗教在文化艺术、哲学思想等方面的影响力充满好奇。究竟是什么样的文化土壤，孕育了近代中国宗教文化的独特形态？这本书的出现，无疑为我打开了一扇了解那个时代精神世界的窗口，让我期待能够从中获得深刻的启示。
评分在我看来，近代中国是一个充满矛盾与张力的时代，而宗教文化作为社会肌体的重要组成部分，无疑也经历了深刻的变迁。拿起《近代中国宗教文化史研究》这本书，我首先想到的是，宗教是如何在这种剧烈的社会转型中找到自己的位置的。它不再仅仅是个人精神寄托的场所，更可能与政治、经济、教育乃至民族主义思潮紧密相连。我想知道，那些曾经在社会生活中扮演重要角色的宗教组织，在近代化的进程中，它们的功能和影响力发生了怎样的变化？它们是积极拥抱新思想，还是试图抵制外部世界的入侵？这本书是否会探讨西方宗教（如基督教、天主教）在中国的传播及其带来的影响，以及这些外来宗教与中国本土宗教之间复杂的互动关系？我特别关注那些在历史洪流中被淹没或被边缘化的宗教实践，它们是否也在这本书中得到了应有的关注？我希望作者能以一种客观而深入的视角，梳理出近代中国宗教文化发展的脉络，分析其背后的深层原因，并展现出宗教在塑造中国近代社会结构和国民精神方面所起到的独特作用，让我能够更深刻地理解那个时代的复杂性。
评分坦白说，我对近代中国历史有着非同寻常的热情，尤其是那些常常被忽视但又至关重要的文化维度。当我在书店偶然瞥见《近代中国宗教文化史研究》这本书时，内心涌起一股强烈的冲动想要深入了解。书名本身就点出了一个我一直感到困惑的领域——在西方文明以前所未有的冲击下，中国古老的宗教传统是如何应对的？这不仅仅是关于寺庙、教堂数量的变化，更是关于信仰本身在人们心中的位置，以及它如何与新兴的科学、民主思想发生对话。我希望这本书能为我揭示这一时期宗教在社会各个角落留下的痕迹，从士大夫阶层的精神世界，到普通民众的日常祈祷，再到宗教组织在社会动荡时期的角色扮演。我想了解，当传统的解释体系受到挑战时，人们是如何寻找新的意义支点？是皈依了新的信仰，还是在旧的框架内寻求革新？这本书会不会涉及一些鲜为人知的教派活动，或者是一些影响深远的宗教改革运动？我期望作者能够深入挖掘史料，展现出不同地域、不同阶层、不同宗教派别在近代中国所经历的独特命运，从而构建一个丰富而多层次的近代宗教文化图景，让我能够更全面地理解那个时代中国人的精神世界是如何被塑造和重塑的。
评分我对近代中国史的兴趣，很大程度上源于对那个时代社会文化变迁的深切关注。每当读到那些宏大的历史叙事时，我总会思考，在这种变迁的大背景下，人们的精神世界和价值取向究竟经历了怎样的演变？《近代中国宗教文化史研究》这本书的书名，正好触及了我内心深处的疑问。我非常期待这本书能为我描绘出近代中国宗教文化的复杂图景。它是否会探讨，在西方思想文化的冲击下，中国传统的儒家、佛教、道教等信仰体系是如何进行自我调整和革新的？我尤其想了解，那些曾经影响深远的宗教组织，它们在近代社会的转型过程中扮演了怎样的角色？是积极参与社会改良，还是在夹缝中求生存？我希望作者能够提供详实的历史证据，展现出宗教信仰在普通民众日常生活中的具体体现，以及它与社会结构、政治运动、文化艺术等各个层面之间的互动关系。这本书的出现，为我提供了一个深入理解近代中国社会文化肌理的机会，我期待从中获得对那个时代精神世界的深刻洞察。
评分在研读近代中国史的过程中，我越来越意识到，那些影响社会走向的精神力量，往往隐藏在那些被宏大叙事所忽视的角落。而《近代中国宗教文化史研究》这本书的书名，恰好触及了我一直以来最为关注的领域——宗教文化在近代中国社会转型中所扮演的角色。我迫切想知道，当西方文明以前所未有的力量冲击着中国社会时，本土的宗教信仰是如何应对的？是选择坚守，还是寻求革新？我特别期待这本书能够深入挖掘那些关于宗教组织在社会动荡时期的活动，以及它们是如何与政治力量、社会思潮进行互动。这不仅仅是关于教义的演变，更是关于信仰如何在现实生活中找到出路，如何在变迁的社会结构中定位自身。我想了解，那些在那个时代背景下的普通民众，他们的宗教信仰是如何被影响和改变的？这本书是否会提供一些鲜为人知的故事和案例，来展现近代中国宗教文化的复杂性和多样性？我希望这本书能够以其深刻的见解和丰富的史料，为我打开一扇了解那个时代中国人民精神世界的窗户。
评分当我看到《近代中国宗教文化史研究》这个书名时，我的脑海里立刻浮现出那个充满变革与冲突的时代，以及在这个时代背景下，中国古老的宗教信仰所经历的种种挑战与转型。我一直认为，要理解一个时代的精神面貌，就不能忽视其宗教文化的影响。因此，我非常期待这本书能为我揭示，在西方文明的冲击下，中国的宗教文化是如何应对的。它是否会深入探讨，传统宗教（如佛教、道教）在近代社会中面临的危机，以及它们又是如何寻求自身转型的？我更关注的是，那些在社会转型时期，宗教组织是如何发挥作用的？它们在教育、慈善、社会救济等方面是否扮演了重要的角色？同时，我也想了解，那些西方宗教（如基督教、天主教）是如何在中国传播，以及它们与中国本土宗教之间发生了怎样的互动？这本书的出现，为我提供了一个深入理解近代中国社会文化肌理的机会，我期望能够从中获得对那个时代人们精神世界及其演变的深刻洞察，从而更全面地把握中国近代的历史走向。
评分这本书的名字是《近代中国宗教文化史研究》，听到这个名字，我首先联想到的是那个风云变幻、充满变革的时代，以及在这个时代背景下，中国传统的宗教信仰是如何与西方传入的思想文化碰撞、融合，甚至是被重塑的。我一直对近代中国社会的精神内核有着浓厚的兴趣，它究竟经历了怎样的演变，又是如何影响了人们的生活方式、思想观念乃至于政治格局？这本书显然是为解答这些问题而生的。从书名本身所蕴含的学术深度来看，它很可能不仅仅是对几种主要宗教（如佛教、道教、儒家思想在近代的变化）的简单梳理，而是会深入探讨宗教在社会结构、家庭伦理、教育体系、艺术创作乃至民间信仰层面的多维度影响。我会期待作者能够跳出简单的“宗教史”范畴，将其置于更广阔的近代中国社会文化变迁的宏大叙事中去审视。例如，宗教与革命思潮的关系，宗教团体在社会救济和教育方面的作用，西方宗教的传入对中国本土宗教带来的冲击与回应，以及在现代化浪潮下，传统宗教如何寻求自身转型的路径等等，这些都是我非常期待在这本书中能够获得的洞见。希望作者能够以扎实的史料为基础，辅以精密的分析，为读者勾勒出一幅近代中国宗教文化的立体画卷，让我们能够更深刻地理解那个时代的精神脉络，以及这些脉络如何延续至今，塑造了我们今天的文化景观。
评分在阅读近代中国史的无数文本中，我总觉得关于“人”的精神生活和文化认同的探讨，往往是连接历史事件与个体感受的关键。因此，《近代中国宗教文化史研究》这本书的书名，立刻引起了我的注意。我深信，宗教不仅仅是庙宇里的香火，它渗透在社会的方方面面，影响着人们的价值观、生活习惯乃至对世界的认知。我想知道，当西方文化的洪流涌入，中国传统的宗教观念是如何应对的？是全盘接受，还是进行了巧妙的融合与创新？这本书是否会深入研究那些默默无闻的宗教信徒，他们的信仰如何在时代的变迁中得以延续，或者发生怎样的转变？我也很想了解，那些在近代社会舞台上活跃的知识分子、改革家、革命家，他们的宗教观又是怎样的？是否有一些隐藏的宗教背景或精神寄托，深刻影响了他们的政治抱负和思想轨迹？我期待这本书能提供丰富的史料和细致的分析，为我呈现一幅清晰而生动的近代中国宗教文化图景，让我能够更全面地理解那个时代中国人的精神世界是如何在传统与现代的碰撞中寻求自身定位的。
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