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☆☆☆☆☆

出版者:长江文艺出版社

作者:张岱

出品人:

页数:250

译者:淮茗注评

出版时间:2015-7

价格:28.00

装帧:精装

isbn号码:9787535480460

丛书系列:国学经典丛书·名家注译本

图书标签:

张岱
明朝
历史
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国学经典
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具体描述

《陶庵梦忆》既是一部个人化的生活史，也是一部晚明时期的生活画卷，更为重要的，它是一部写满沧桑的心灵史。通过作者的所见所闻，晚明时期江南地区生活特别是衣食住行、社会习俗的各个方面如在眼前。由于是苦难过后的追忆和反思，作者不自觉地会进行过滤，只留下那些最为美好、值得留恋的东西，以此来表达故国之思、乡土之情，抒发沧桑之感，寄托兴亡之叹。

作者极力描绘改朝换代前个人生活的闲适和富足，但绝不是为了炫耀，只要看一看作者那篇写得极为沉痛的自序，就可以明白这一点。也正是因为有了这层沧桑和寄托，全书带有较强的抒情色彩，字里行间，透出一种难以释怀的痛苦和忧伤。

《陶庵梦忆》是一部明代文学家张岱的散文集，收录了他晚年回忆平生经历，描绘旧时风情、人物事迹、山川风物、宫廷生活、市井百态等内容。这部作品以其独特的笔触、真挚的情感和丰富的细节，为我们展现了一个逝去的时代。一、笔下的旧日风华：回忆与追忆张岱生活在明末清初，经历了王朝的兴衰，这使得他的回忆录带有一种浓厚的怀旧色彩。《陶庵梦忆》正是他对那个曾经辉煌、如今已成追忆的明朝社会的回溯。书中，他以极其细腻的笔触，描绘了那个时代的衣食住行、节庆习俗、戏曲游乐，仿佛将读者带入了一个栩栩如生的历史画卷。 1. 宫廷与贵族生活的斑斓景象：张岱出身于书香门第，又曾宦游四方，对明朝宫廷的奢华生活和贵族阶层的雅致情趣有着深刻的体验。他在书中不吝笔墨地描绘了皇帝的出行、宫廷的宴会、达官贵人的宅邸和他们的日常起居。例如，他写到皇宫的宏伟壮丽，写到贵族子弟的游猎宴饮，写到那些精致考究的服饰、器物和饮食。这些描写，既流露出对逝去繁华的留恋，也暗含了对那个时代社会问题的观察。他笔下的宫廷，并非总是金碧辉煌，有时也透露出几分腐朽和空虚。 2. 雅致闲适的文人生活：作为一位典型的明代文人，张岱对清谈、赏玩、品茗、饮酒等雅致的生活方式情有独钟。《陶庵梦忆》中充满了对这些场景的生动描绘。他写文人雅士的聚会，写他们对诗文、书画、金石的鉴赏，写他们对自然山水的沉醉。这些场景勾勒出了一幅幅恬静闲适的文人生活图景，展现了那个时代文人的精神世界和审美情趣。他笔下的饮酒，不仅仅是借酒浇愁，更是文人之间交流思想、抒发情感的重要方式。 3. 烟火人间的市井百态：除了上层社会的描绘，《陶庵梦忆》也触及了社会生活的方方面面，包括热闹的市井景象、鲜活的人物形象。他写市集的繁华，写各行各业的生计，写寻常百姓的喜怒哀乐。这些描写，使得作品更加丰富立体，展现了那个时代的社会全貌。他对普通人的关注，也体现了他对社会现实的体察。二、独特的人物画廊：形神兼备的刻画张岱的人物描写，是《陶庵梦忆》的一大亮点。他笔下的人物，不论是达官贵人还是贩夫走卒，都形象鲜明，栩栩如生，仿佛就活在读者眼前。 1. 鲜活的群体形象：他善于捕捉人物的神态、动作和语言，通过细致入微的观察，将人物的性格特点刻画得淋漓尽致。例如，他笔下的名伶，无论是唱腔的神韵还是身段的曼妙，都描绘得惟妙惟肖；他笔下的书画家，无论是挥洒笔墨的姿态还是胸中的丘壑，都跃然纸上。他笔下的人物，往往具有一种独特的“气韵”，这是超越外形之上的精神气质。 2. 经典的个别形象：书中不乏一些令人印象深刻的经典人物形象。例如，他对某位名妓的描绘，不仅展现了她的美貌，更透露出她身不由己的命运；他对某位隐士的刻画，展现了他超然物外的洒脱。这些人物，或是风流倜傥，或是淡泊名利，或是深藏不露，都给读者留下了深刻的印象。 3. 对人物命运的关照：张岱的人物描写，并非仅仅停留在外在的刻画，他还常常流露出对人物命运的关照。在王朝更迭的时代背景下，许多人物的命运都充满了悲剧色彩。他对这些人物的描绘，既是一种纪念，也是一种惋惜，流露出他对人世无常的感叹。三、诗意的山川风物：景物描写的匠心独运《陶庵梦忆》中的山川风物描写，同样具有极高的艺术价值。张岱的笔下，山水不再是单纯的景物，而是承载着他情感和思想的载体。 1. 触景生情的描绘：他写景，常常与自己的情感相联系。看到壮丽的山河，他会抒发对故国的怀念；看到清幽的泉水，他会感叹人生的短暂。这种“触景生情”的描写方式，使得景物描写充满了感染力。 2. 意境深远的营造：他善于运用烘托、对比等手法，营造出意境深远的画面。例如，他描绘江南水乡的烟雨朦胧，既有景物的真实感，又有朦胧的美感；他描绘塞北的风光，既有辽阔的壮美，又有孤寂的苍凉。这些描写，都充满了诗情画意。 3. 注重细节的呈现：张岱写景，十分注重细节的捕捉。他会细致地描绘树木的形态、花草的颜色、水的流向、声音的回荡等等。这些细节的描写，使得景物描写更加真实可感，仿佛读者置身其中。四、历史的反思与人生的感悟：字里行间的深意《陶庵梦忆》的价值，不仅仅在于其文学艺术上的成就，更在于其所蕴含的历史反思和人生感悟。 1. 对明朝衰亡的隐晦批判：虽然张岱本人并非政治人物，但他通过对那个时代社会现象的描绘，隐晦地表达了他对明朝衰亡的看法。他对官场的腐败、社会的弊端、人心的浇漓都有所触及，这些都从侧面反映了王朝衰落的原因。 2. 对人生无常的深刻体会：张岱经历了人生的起伏，见证了王朝的兴衰，这使得他对人生有了深刻的体悟。书中充满了对“梦”的意象，也流露出对世事变迁、人生无常的感慨。他笔下的繁华，终究会如梦一场。 3. 对传统文化的留恋与传承：在动荡的时代背景下，张岱对中国传统文化表现出深深的眷恋。他笔下的文人雅士、诗书画乐，都是传统文化的瑰宝。通过记录这些，他也在一定程度上肩负起了传承文化的使命。五、艺术特色：《陶庵梦忆》的艺术特色鲜明，主要体现在：文笔生动，语言精炼：张岱的语言极具表现力，简练而又传神，寥寥数语便能勾勒出人物的形象或场景的氛围。视角独特，观察敏锐：他能够从独特的视角观察事物，发现常人不易察觉的细节，并将其生动地展现出来。情感真挚，笔触细腻：作品中流露出作者真挚的情感，他对故国、故人、故乡的眷恋，对世事变迁的感伤，都处理得十分细腻动人。结构灵活，篇章短小：《陶庵梦忆》篇幅不一，短小精悍，如同一个个独立的片段，又共同构成了一幅宏大的时代画卷。总之，《陶庵梦忆》是一部价值非凡的散文集。它以其独特的视角、生动的笔触、丰富的内容，为我们展现了一个逝去的时代，也引发了我们对人生、历史和文化的深刻思考。它不仅是一部文学作品，更是一部生动的历史画卷，一本充满人生智慧的读物。

作者简介

张岱（1597年—1684年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家，散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《三不朽图赞》等绝代文学名著，另有史学名著《石匮书》亦为其代表作。

目录信息

卷一
钟山·003
报恩塔·005
天台牡丹·007
金乳生草花·008
日月湖·009
金山夜戏·011
筠芝亭·013
砎园·014
葑门荷宕·015
越俗扫墓·017
奔云石·018
木犹龙·020
天砚·022
吴中绝技·023
濮仲谦雕刻·024
卷二
孔庙桧·029
孔林·031
燕子矶·033
鲁藩烟火·034
朱云崃女戏·036
绍兴琴派·037
花石纲遗石·039
焦山·041
表胜庵·042
梅花书屋·045
不二斋·046
砂罐锡注·048
沈梅冈·049
岣嵝山房·050
三世藏书·052
卷三
丝社·057
南镇祈梦·059
禊泉·061
兰雪茶·064
白洋潮·066
阳和泉·067
闵老子茶·069
龙喷池·071
朱文懿家桂·072
逍遥楼·073
天镜园·076
包涵所·077
斗鸡社·079
栖霞·080
湖心亭看雪·081
陈章侯·083
卷四
不系园·087
秦淮河房·089
兖州阅武·090
牛首山打猎·091
杨神庙台阁·093
雪精·094
严助庙·096
乳酪·098
二十四桥风月·099
世美堂灯·101
宁了·103
张氏声伎·104
方物·106
祁止祥癖·108
泰安州客店·109
卷五
范长白·113
于园·115
诸工·116
姚简叔画·116
炉峰月·118
湘湖·119
柳敬亭说书·121
樊江陈氏橘·123
治沅堂·124
虎丘中秋夜·126
麋公·128
扬州清明·129
金山竞渡·131
刘晖吉女戏·133
朱楚生·134
扬州瘦马·136
卷六
彭天锡串戏·141
目莲戏·142
甘文台炉·143
绍兴灯景·145
韵山·146
天童寺僧·148
水浒牌·150
烟雨楼·152
朱氏收藏·154
仲叔古董·155
噱社·157
鲁府松棚·159
一尺雪·159
菊海·160
曹山·161
齐景公墓花樽·163
卷七
西湖香市·167
鹿苑寺方柿·170
西湖七月半·171
及时雨·172
山艇子·174
悬杪亭·175
雷殿·176
龙山雪·177
庞公池·178
品山堂鱼宕·179
松化石·180
闰中秋·181
愚公谷·182
定海水操·183
阿育王寺舍利·185
过剑门·186
冰山记·188
卷八
龙山放灯·193
王月生·195
张东谷好酒·197
楼船·199
阮圆海戏·200
花阁·201
范与兰·203
蟹会·204
露兄·205
闰元宵·207
合采牌·211
瑞草溪亭·212
琅嬛福地·215
附录一补遗四篇
鲁王·219
苏州白兔·220
草妖·220
祁世培·221
附录二
自为墓志铭·225
《陶庵梦忆》序·227
金忠淳跋·227
《陶庵梦忆》识语·228
《陶庵梦忆》跋·229
陶庵梦忆序·230
重刊《陶庵梦忆》跋·233
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

明清是小品散文的全盛时期，其中有好几部文集据说还是现代小资们的书单必备，比如李渔的《闲情偶寄》，比如张岱的《陶庵梦忆》，还有沈复的《浮生六记》，究其原因，无非是这几本书中都详尽描述了旧时文人士子们高雅闲致的日常生活情趣，各种声色犬马的高逼格花样。但是正如《...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的节奏控制简直是教科书级别的示范，它在宁静与喧嚣之间找到了一个近乎完美的平衡点。有些篇章的处理得极其舒缓，如同老式留声机里播放的缓慢乐章，让人沉浸在细节的描摹中，几乎能闻到空气中的味道，感受到光线的温度。而另一些段落，则如同交响乐的高潮部分，信息量和情感强度瞬间爆发，笔势奔放，一气呵成。这种张弛有度的叙事策略，极大地增强了作品的戏剧张力，避免了长时间的沉闷或无休止的混乱。阅读过程本身，就是一种情感和智力的过山车体验，令人大呼过瘾，精神为之一振。

评分☆☆☆☆☆

这是一部真正意义上挑战读者认知边界的作品，它的语言密度极高，每一个词汇的选择都经过了近乎苛刻的打磨，仿佛是宝石匠手中的切割面，折射出复杂的光芒。我不得不承认，初读时略感吃力，需要反复咀嚼那些看似晦涩的意象和错综复杂的句式。然而，一旦适应了作者构建的独特节奏，那种发现宝藏的喜悦便油然而生。它探讨的主题深刻且宏大，关乎个体在历史洪流中的渺小与抗争，以及如何在虚无中锚定存在的价值。与其说是在阅读一个故事，不如说是在参与一场关于存在本质的哲学思辨，文字的力量不再仅仅是表达，而更像是一种建构现实的工具，令人在敬畏中深思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法实在令人称奇，仿佛置身于一个光影交错的梦境之中，作者的笔触细腻而富有张力，将那些看似寻常的生活片段描绘得如同史诗般宏大，又如耳语般亲密。它没有遵循传统小说的线性叙事结构，而是像一个迷宫，引导着读者在不同的时空和情感维度间穿梭。我尤其欣赏它对“瞬间”的捕捉能力，那种对时间流逝的敏感和对记忆碎片的重组，构建了一个既熟悉又陌生的精神世界。读完合上书页时，留下的不是一个清晰的故事脉络，而是一种挥之不去的氛围和一些难以言喻的感触，像极了清晨被露水打湿的庭院，带着一丝凉意和清新的哲学意味。这种阅读体验，更像是一场私密的、心领神会的对话，而不是被动地接受信息。

评分☆☆☆☆☆

如果用一句话来概括我的感受，那就是“破碎的美感”。这本书就像一个被精心打碎的瓷器，碎片被重新排列组合，形成了一种新的、更具张力的艺术形式。作者似乎并不在乎提供一个完整、易于理解的叙事弧线，反而专注于展现人性的多面性和环境的不可控性。角色们的命运常常被突如其来的转折所打断，情感的高潮往往在最不经意的地方悄然落下，这种“戛然而止”的处理，反而比热烈的宣泄更具穿透力。它迫使读者主动去填补那些空白，去构建自己的理解，使得每一次重读都能产生新的领悟，这种主动参与感是许多平铺直叙的作品所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

我很少遇到一部作品能如此精准地捕捉到“怀旧”的复杂情绪——那种既甜蜜又带着尖锐痛感的混合体。作者没有将过去浪漫化或理想化，而是用一种近乎残酷的诚实，展现了所有美好事物都潜藏着消亡的注脚。字里行间弥漫着一种深沉的、对逝去时光的无可奈何的挽留。它不仅仅是记录事件，更像是在为那些一去不复返的场景和人物绘制精确的“情绪地图”。这种对“失去”的深刻洞察力，让读者在阅读过程中，不自觉地对照自己的生命轨迹，产生强烈的共鸣。最终，留下的不仅是对书中世界的缅怀，更是对自身生命历程的一次深刻回望与和解。

评分☆☆☆☆☆

最大的感想是：你们有钱人真会玩。

评分☆☆☆☆☆

亡国对他的打击是从精神到物质全方位的，这个人可以说明灭的时候就已经死掉了。他赏玩器物和技法的时候那种世家公子的阶级感让我觉得不舒服，不过现在豪门玩儿的这些东西和当年贵族官宦玩儿的相比，不仅类别上比不上其丰富多彩，而且在品味上也差太多了。写游山玩水的时候看到的自然景物和社会百态还是很动人的，美和温暖中带着一种不可追的melancholy。

评分☆☆☆☆☆

曲倦灯残，星星自散。

评分☆☆☆☆☆

这个版本较完整，无白话译文。

评分☆☆☆☆☆

好是好，太生活气味了一些