人的行为

出版者:上海社会科学院出版社

作者:[奥地利] 路德维希·冯·米塞斯

页数:860

译者:夏道平

出版时间:2015-9

价格:148.00元

装帧:精装

isbn号码:9787552008494

丛书系列:启蒙文库

具体描述

《人的行为》是米塞斯的扛鼎之作，也是继亚当·斯密《国富论》之后思想史上难得的对经济学理论进行全面整合的著作，为奥地利经济学派奠定了系统而清晰的理论基石。米塞斯认为人并非原子式的个人，而是运用其自由意志做出行为的人，他假定有一个“先验的”人的行为之“公理”，在此基础上一步 步推导出人类社会经济的种种安排和运作原理，将建立在个人行为逻辑上的经济学理论提升到社会哲学或人类行为通论的高度来处理，由此开创出“人的行为学”方法论。

米塞斯在经济学中的贡献还不仅仅是货币理论和对计划经济的分析。《人的行为》被认为是经济学中极为难读又意义深远的书。该书以人类行为学的一般理论为经济学的基础，认为关于社会组织的基本问题必须根据人类行为学来讨论。——梁小民

米塞斯最伟大的成就是1949年出版的巨著《人的行为》。他第一次世界大战期间就开始写作此书，第一次全面地论述了经济理论。米塞斯实践了自己的方法论和研究项目，并详细描绘了一个综合、庞大、完全由他本人演绎推导出的经济理论结构：人类行为原则。——穆瑞·罗斯巴德

作者简介

路德维希·冯·米塞斯

Ludwig von Mises，1881—1973

奥地利经济学大师，哲学家，古典自由主义思想家。撰写了大量思想深刻的启蒙著作，被视为“奥地利经济学派”的理论领袖之一。在纳粹占领欧洲前夕，于1940年移居美国，担任纽约大学访问教授，从事讲学与写作。他于1949年出版经济学巨著《人的行为》，为奥地利学经济学派奠定了坚实的社会学和哲学基础。他的理论深刻地影响了美国20世纪的社会思潮，并扩散到世界各国，促进了古典自由主义的复苏。米塞斯是亚当·斯密之后最重要的市场经济理论家。

夏道平

1907—1995

湖北省大冶县人，1935年毕业于国立武汉大学经济学系，留校任教。抗战时从戎，后在政界任职，1949年迁台。参加筹办《自由中国》并任编委和主笔。杂志被封后，在台湾多所大学任教。夏道平先生是著名经济学家、政论家、翻译家，是台湾知识分子的代表人物之一。

目录信息

出版弁言（汪宇）
修订版译者序
校订者的话
初版译者序
原著第三版前言
原著第一版前言
绪论
一、 经济学与人的行为通论
二、 人的行为通论在认识论上的一些问题
三、 经济理论与人的行为之实际
四、 摘要
第一篇 人的行为
第一章 行为人
一、 有目的的行为与动物的反应
二、 人的行为的先决条件
论快乐
论本能和冲动
三、 作为极据(Ultimate Given)的人的行为
四、 合理性和无理性；行为学研究的主观论和客观论
五、 作为行为条件的因果关系
六、 另一个我
论本能的有用性
绝对目的
植物人
第二章 行为科学的一些认识论的问题
一、 行为学与历史
二、 行为学的形式的和演绎的特征
所谓“原始人的逻辑不同”
三、 先验和真实
四、 方法论的个人主义的原理
我与我们
五、 方法论的独特性原理
六、 人的行为的个性和变动性
七、 历史的范围和其特殊方法
八、 概念化与了解
自然史和人类史
九、 论观念的类型
十、 经济学的程序
十一、 行为学概念的一些限制
第三章 经济学以及对理知的反叛
一、 对理知的反叛
二、 从逻辑学驳斥多逻辑论
三、 从行为学驳斥多逻辑论
四、 种族的多逻辑论
五、 多逻辑论和了解
六、 主张理知(reason)的理由
第四章 行为元范的一个基本分析
一、 目的和手段
二、 价值的等级
三、 需求的等级
四、 作为交换的行为
第五章 时间
一、 作为行为学的一个因素——时间
二、 过去、现在和未来
三、 时间的经济
四、 诸行为之间的时序关系
第六章 不确定
一、 不确定与行为
二、 或然率的意义
三、 类的或然率
四、 个案或然率
五、 个案或然率的数的估值
六、 打赌、赌博和竞技
七、 行为学的预测
第七章 在这个世界里面的行为
一、 边际效用法则
二、 报酬律
三、 作为手段的人的劳动
直接满足欲望的劳动和间接满足欲望的劳动
有创造力的天才
四、 生产
第二篇 在社会架构里面的行为
第八章 人的社会
一、 人的合作
二、 对于整体主义的和玄学的社会观之批评
行为学与自由主义
自由主义与宗教
三、 分工
四、 李嘉图的协作法则
关于协作法则一些流行的谬见
五、 分工的一些效果
六、 在社会里面的个人
神秘交通的神话
七、 大社会
八、 侵略与破坏的本能
关于现代科学，尤其是关于达尔文学说的一些流行的误解
第九章 观念的功用
一、 人的理知
二、 世界观与意理
对谬见的抗争
三、 权力
作为一个意理的传统主义
四、 改善论与进步观念
第十章 在社会里面的交换
一、 独自的交换与人际的交换
二、 契约的拘束与控制的拘束
三、 计算的行为
第三篇 经济计算
第十一章 不用计算的评值
一、 手段的分级
二、 价值价格原论中的虚构——直接交换
价值理论与社会主义
三、 经济计算问题
四、 经济计算与市场
第十二章 经济计算的范围
一、 货币记录的特征
二、 经济计算的限度
三、 价格的可变性
四、 安定
五、 安定观念的根源
第十三章 作为一个行为工具的经济计算
一、 作为一个思想方法的经济计算
二、 经济计算与人的行为科学
第四篇 市场社会的交换学或经济学
第十四章 交换学的范围和方法
一、 交换学的问题之界定
经济学的否认
二、 想象建构的方法
三、 纯粹的市场经济
最大利润的追求
四、 幻想的经济
五、 静止状态与均匀轮转的经济
六、 静态经济
七、 交换功能的统合
静态经济里面企业家的功能
第十五章 市场
一、 市场经济的一些特征
二、 资本财与资本
三、 资本主义
四、 消费者主权
政治术语的比喻用法
五、 竞争
六、 自由
七、 财富与所得的不平等
八、 企业家的利润与亏损
九、 在进步经济中企业家的利润与亏损
从道德的观点对利润的谴责
对消费不足这个怪论和购买力说的几点批评
十、 发起人、经理、技术人员、官僚
十一、 选择的过程
十二、 个人与市场
十三、 商业宣传
十四、 国民经济
第十六章 价格
一、 定价的过程
二、 评值和估价
三、 高级财货的价格
对于生产要素定价的一个限制
四、 成本计算
五、 逻辑的交换学对数学的交换学
六、 独占价格
独占价格理论的数学处理
七、 商誉
八、 需求独占
九、 受了独占价格影响的消费
十、 卖方的价格歧视
十一、 买方的价格歧视
十二、 价格的相互关联
十三、 价格与所得
十四、 价格与生产
十五、 关于非市场价格这个怪想
第十七章 间接交换
一、 交换媒介与货币
二、 对于若干普遍误解的观察
三、 货币需求与货币供给
门格尔（Carl Menger）的货币起源论在认识上的重要性
四、 货币购买力的决定
五、 休谟（Hume）和穆勒（Mill）的问题以及货币的推进力
六、 现金引起的和货物引起的购买力的变动
通货膨胀与通货紧缩： 通货膨胀主义与通货紧缩主义
七、 货币的计算与购买力的变动
八、 购买力变动的预期
九、 货币的特殊价值
十、 货币关系的意义
十一、 货币代替品
十二、 信用媒介发行量的限制
关于自由银行制的讨论
十三、 现金握存的数额和成分
十四、 收支平衡
十五、 地域间的汇率
十六、 利率和货币关系
十七、 次级的交换媒介
十八、 通货膨胀主义者的历史观
十九、 金本位
国际的货币合作
第十八章 时间经过中的行为
一、 时间评值的透视
二、 作为行为之一必要条件的时间偏好
论时间偏好理论的演进
三、 资本财
四、 生产期，等待的时间以及准备期
准备期延长到超过了行为人的生命期
时间偏好理论的一些应用
五、 资本财的可变性
六、 过去对于行为的影响
七、 资本的累积、保持与消耗
八、 投资者的流动性
九、 货币与资本；储蓄与投资
第十九章 利率
一、 利息现象
二、 原始利息
三、 利率的高度
四、 变动经济中的原始利息
五、 利息的计算
第二十章 利息、信用扩张和商业循环
一、 一些问题
二、 市场毛利率中的企业成分
三、 作为市场毛利率一个成分的价格贴水
四、 借贷市场
五、 货币关系的变动对于原始利息的影响
六、 受了通货膨胀与信用扩张之影响的市场毛利
所谓“在全盘管制下没有萧条”
七、 受了通货紧缩与信用收缩之影响的市场毛利率
信用扩张与单纯的通货膨胀的区别
八、 货币的或流通信用的商业循环论
九、 受了商业循环影响的市场经济
失业的生产要素在市面繁荣期第一阶段发生的作用
对于商业循环给以非货币的解释之谬误
第二十一章 工作与工资
一、 内向的劳动与外向的劳动
二、 劳动的喜悦与厌恶
三、 工资
四、 交换论上的失业
五、 毛工资率与净工资率
六、 工资与生活费
工资率的历史解释与回溯定理的比较
七、 受了劳动负效用之影响的劳动供给
关于“工业革命”一般解释的批评
八、 受市场变化之影响的工资率
九、 劳动市场
畜牲与奴隶的工作
第二十二章 非人的原始的生产要素
一、 关于地租理论的一般观察
二、 土地利用中的时间因素
三、 边际以下的土地
四、 容身之用的土地
五、 土地价格
关于土地的神话
第二十三章 市场的极据
一、 理论与极据
二、 权力的作用
三、 战争与征服的历史作用
四、 经济学所处理的实实在在的人
五、 调整时期
六、 财产权的限制以及外部成本与外部经济的一些问题
智慧创作的外部经济
特权与准特权
第二十四章 利益的和谐与冲突
一、 市场上的利润与亏损的最后根源
二、 生育节制
三、 “正确了解的”利益和谐
四、 私有财产
五、 我们这个时代的一些冲突
第五篇 没有市场的社会合作
第二十五章 一个社会主义社会的想象结构
一、 社会主义这个构想的历史根源
二、 社会主义的教条
三、 社会主义在行为学上的特征
第二十六章 社会主义不可能有经济计算
一、 问题
二、 过去没有认清这个问题
三、 最近对于社会主义的经济计算的一些建议
四、 试试改改的办法
五、 准市场
六、 数理经济学的一些微分方程式
第六篇 受束缚的市场经济
第二十七章 政府与市场
一、 第三制度的构想
二、 政府的干涉
三、 政府职务的界限
四、 作为个人行为最后标准的正义
五、 放任的意义
六、 政府对于消费的直接干涉
贪污腐败
第二十八章 用租税干涉
一、 中立的税
二、 全部课税
三、 课税的财政目的和非财政目的
四、 租税干涉的三个类别
第二十九章 生产的拘限
一、 拘限的性质
二、 拘限的代价
三、 作为一种特权的拘限
四、 作为一个经济制度的拘限
第三十章 对于价格结构的干涉
一、 政府与市场的自律
二、 市场对于政府干涉的反应
对于上古文明衰落的原因之观察
三、 最低工资率
从行为学的观点来看工会政策
第三十一章 通货与信用的操纵
一、 政府与通货
二、 法偿立法上的干涉主义
三、 现代通货操纵法的演进
四、 通货贬值的目的
五、 信用扩张
反循环政策这个怪想
六、 外汇管制与双边外汇协定
第三十二章 没收与再分配
一、 没收哲学
二、 土地改革
三、 没收式的课税
没收式的课税与风险承担
第三十三章 工团主义与劳资协作主义
一、 工团主义者的想头
二、 工团主义的谬误
三、 一些时髦政策中的工团主义的成分
四、 基尔特社会主义与劳资协作主义
第三十四章 战争经济学
一、 全体战争
二、 战争与市场经济
三、 战争与自给自足
四、 战争无用
第三十五章 福利原则与市场原则
一、 反对市场经济的理由
二、 贫穷
三、 不平等
四、 不安全
五、 社会正义
第三十六章 干涉主义的危机
一、 干涉主义的结果
二、 准备金的枯竭
三、 干涉主义的终结
第七篇 经济学在社会的地位
第三十七章 难以形容的经济学的特征
一、 经济学的独特性
二、 经济学与舆论
三、 老辈自由主义者的幻想
第三十八章 经济学在知识界的地位
一、 经济学的研究
二、 作为一门专业的经济学
三、 预测
四、 经济学和一些大学
五、 一般教育与经济学
六、 经济学与公民
七、 经济学与自由
第三十九章 经济学与人类生存的一些基本问题
一、 科学与人生
二、 经济学与价值判断
三、 经济的认知与人的行为
夏道平与米塞斯《人的行为》（夏明）
· · · · · · (收起)

读后感

我们只是无知的人类罢了。我们既不是全知全能的神，我们也不是完全按照经济动机来计算的理性人，我们就是愚蠢无知弱小爱犯错的人类罢了。既不用为了自己的这些弱点而自卑，也不用为了成为那种神而拼命，我们可以用人类的方式来追求自己的梦想。 人，就是一种有目的，有欲望的生...

近日，世纪文景推出了米塞斯晚年最重要作品《人的行动——关于经济学的论文》。此书是米塞斯晚年的集大成之作，由中国社会科院研究生院教授余晖先生，历时六年译出，可谓名作精译。 路德维希·冯·米塞斯是奥地利经济学派第三代领军人物、代表人物，被誉为“奥地利学派的院长...  

这只能算是一本翻译的半成品，长长的经常找不出或重新复习了初高中语文或大学乃至参加作家培训班后通过分解句子主干反复分析后才能读懂或者只能读懂一点点的拗口晦涩句子，而且有的还曲解原意上下句之间的内容联系不上，让人云里雾里不知何意，把人绕得头晕奶涨。建议看繁体版...  

用户评价

这是一本需要反复阅读的书，因为它所提供的知识密度实在太高，而且它的核心观点具有极强的普适性和渗透性。我特别欣赏作者在探讨“承诺与一致性”原理时所采取的横向比较策略，将远古时期的部落契约和现代商业广告中的“低门槛承诺”策略并置分析，展现了人类行为的演化连续性。这种跨越时间维度的深刻对比，极大地增强了理论的说服力。这本书的结构设计堪称典范，每一章节都像一个独立的论证模块，但最终汇集成一个宏大的认知体系。阅读过程中，我发现自己经常停下来，试图在现实生活中寻找对应的“证据链”。它不是那种读完就丢在床头柜上的读物，它更像是一本工具书，一本指导你理解复杂人际互动的“操作手册”。它的价值在于，它让你从“被动反应者”转变为“主动观察者”，让你对自己的许多“本能反应”有了更清晰的预判能力。全书的结论部分，既没有过度乐观，也没有陷入虚无，而是提供了一种基于理解的、审慎的行动指南，非常务实。

这本书的开篇就抓住了我的眼球，那种叙事方式，仿佛作者正坐在我对面，用一种极其平实却又充满洞察力的口吻，娓娓道来那些我们习以为常却从未深究的日常片段。我记得有一章详细描述了一个人在面对选择时的内心挣扎，那种细腻入微的心理刻画，简直让人拍案叫绝。它不是那种干巴巴的理论说教，而是通过一系列生动的小故事，将复杂的心理学概念巧妙地编织进去。比如，那个关于“锚定效应”的例子，作者描述了一个市场摊贩如何通过第一个报价不动声色地影响顾客的后续心理预期，读完后我立刻在自己的购物体验中找到了印证，那种豁然开朗的感觉，真是久违了。全书的语言流畅自然，丝毫没有学术著作的晦涩感，更像是一本高质量的散文集，只不过它的内核是坚实的科学观察。我特别欣赏作者在处理不同文化背景下的行为差异时所展现出的尊重与客观，没有采取那种居高临下的审视态度，而是真正试图去理解“为什么人会这样做”。这本书的价值，不仅仅在于它提供了知识，更在于它提供了一种全新的、更具同理心的视角去观察周遭的一切，让我对“人类”这个物种产生了更深层次的好奇与敬畏。

这本书给我的整体感受，是一种既震撼又略带沉重的体验。它不是一本让人读完后感觉“一切都会好起来”的励志读物，恰恰相反，它毫不留情地揭示了人类心智的诸多局限性，那些根植于进化深处的非理性驱动力，常常在关键时刻占据主导地位。我印象最深的是关于“损失厌恶”的论述，那种对失去的恐惧如何压倒对潜在收益的追求，作者通过对投资决策的分析，揭示了许多人财富积累缓慢的深层原因。阅读过程中，我几次忍不住合上书本，陷入长久的沉思，审视自己在过去的生活中，因为这种内在的倾向而错失了多少机会，或者做出了多少事后令人懊悔的决定。它的笔触冷峻而犀利，却又带着一种对人类处境的悲悯。这本书的行文节奏把握得非常好，有深入的理论剖析，也有引人入胜的社会观察，两者之间切换得恰到好处，避免了纯理论的枯燥，也防止了纯故事性的肤浅。它更像是一面镜子，照出的不总是我们想看的那一面，但却是我们必须正视的一面。

这本书的叙事风格简直像一股清流，完全摒弃了那种“权威人士教导你如何生活”的傲慢姿态。作者的文风非常幽默，带着一种自嘲式的智慧，让你在哈哈大笑中接受了那些可能不太舒服的真相。比如，它用一个关于排队买咖啡的场景，巧妙地解释了“社会认同”是如何影响个人决策的。那个描述栩栩如生，我仿佛能闻到咖啡的香气，感受到前面那个人犹豫不决时带来的群体压力。全书的重点似乎放在了“情境依赖性”上，强调了环境因素对个体选择的巨大塑造力，而不是一味地归咎于性格缺陷。这种将焦点从“内在动机”转向“外在触发”的视角转换，对我来说是极具启发性的。我开始留意自己身处的环境，试着去识别那些微妙的“行为提示符”，并学着如何在必要时“重构情境”。这本书的语言充满了画面感，大量采用类比和隐喻，使得原本深奥的心理学概念变得异常直观易懂，读起来非常轻松愉快，完全没有阅读压力。

拿到这本书的时候，我原本是抱着试一试的心态的，毕竟市面上讲“人性”的书籍汗牛充栋，大多是故作高深或者观点陈旧。然而，这本书的独特之处在于它对“系统性偏差”的解构，其逻辑之严密，论证之充分，完全超出了我的预期。作者似乎有一种魔力，能够将看似毫不相关的行为数据点串联成一张逻辑清晰的网。尤其是在分析群体极化现象的那一章节，作者引用了多项经典的实验数据，并辅以现代社交媒体环境下的具体案例进行交叉印证，那份严谨程度，让我这个非专业人士也感到无比信服。我甚至停下来，对照着书中的图表，重新审视了最近几次网络上的激烈争论，突然明白了那些“非理性”讨论背后隐藏的动力学机制。这本书的排版设计也值得称赞，适度的留白和清晰的章节划分，极大地降低了阅读疲劳感。它不像那些堆砌术语的教材，而是像一位耐心且博学的导师，一步步引导你走入认知的迷宫，并最终交给你一把精巧的钥匙。读完后，我感觉自己的批判性思维仿佛被重新打磨了一番，看待新闻报道和他人观点时，多了一层审慎的滤镜。

任何人没有方法可用以逃避他的本身责任。凡是疏于检讨一切与自己有关的问题的人，或不假思索地接受那些流行的标语和偏见，那就等于放弃自决权而听任别人摆布。在今天的情形下，对于每个有理解力的人而言，没有比经济学更重要的，他本人的命运以及他子孙的命运都与它密切相关。 ――路德维希.冯.米赛斯

看了这书，就能明白社会主义VS资本主义、工团VS资本家、干预VS自由，毕竟还是右边正确。评论里有人说奥派是民科，怪哉，了解常识性的东西需要高深莫测的学术语言?能把人类经济发展的真理用平常话说清还需要优美辞藻?也难怪索维尔说:“能成功99次，仅一次短暂失败还被人厌恶的是市场经济；能失败99次，仅一次短暂成功还被人喜欢的是计划经济。”常识都怀疑，只能说大清国不少人都有病。

看了这书，就能明白社会主义VS资本主义、工团VS资本家、干预VS自由，毕竟还是右边正确。评论里有人说奥派是民科，怪哉，了解常识性的东西需要高深莫测的学术语言?能把人类经济发展的真理用平常话说清还需要优美辞藻?也难怪索维尔说:“能成功99次，仅一次短暂失败还被人厌恶的是市场经济；能失败99次，仅一次短暂成功还被人喜欢的是计划经济。”常识都怀疑，只能说大清国不少人都有病。

系统性奠定奥地利学派理论基石，对经济学/行为学最基本的问题，给出自己的回答。 2015年底翻阅。昨天一天和今晚通读，走马观花，感受气场，寻章摘句。 奥地利学派可能是最适合文科生读的经济学。可以浇灌对对宏大叙事的渴求，同时增加现实感和理性思维。

任何人没有方法可用以逃避他的本身责任。凡是疏于检讨一切与自己有关的问题的人，或不假思索地接受那些流行的标语和偏见，那就等于放弃自决权而听任别人摆布。在今天的情形下，对于每个有理解力的人而言，没有比经济学更重要的，他本人的命运以及他子孙的命运都与它密切相关。 ――路德维希.冯.米赛斯