唐代勅撰類書初探

唐代勅撰類書初探 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:研文出版
作者:大渕貴之
出品人:
页数:238
译者:
出版时间:2014-10
价格:JPY 4860
装帧:単行本
isbn号码:9784876363858
丛书系列:
图书标签:
  • 唐史
  • 类书
  • 類書
  • 隋唐
  • 中国历史
  • 隋唐史
  • 海外中国研究
  • 文献
  • 唐代
  • 敕撰
  • 类书
  • 文献研究
  • 古代编纂
  • 唐代史
  • 学术探析
  • 典籍研究
  • 知识体系
  • 历史文献
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具体描述

中国類書史・唐代類書を考察するうえで重要な地位を占める唐代勅撰類書に関する初歩的研究。

《隋唐文库:制度与文化变迁研究》 本书简介 本书旨在深入探讨隋唐时期中国社会结构、政治制度、文化思潮及其相互影响的复杂过程。聚焦于公元6世纪末至10世纪中叶,这一跨越近四百年、被誉为中国历史上承上启下、气象万千的时代。通过对大量一手史料,包括传世文献、出土简牍以及碑刻资料的细致梳理和比较研究,本书力图勾勒出一幅全面而精微的隋唐社会图景,着重分析其制度创新与文化融合的深层动因与历史后果。 第一部分:帝国重塑与权力结构 第一章:隋代制度的奠基与过渡 本章详细考察了隋文帝杨坚如何承袭北周遗产,并通过一系列大胆的改革,为唐朝的强盛奠定了制度基础。重点分析了三省六部制的初步确立及其运行机制,考察了均田制和租庸调制度在隋初的推行及其在不同地区面临的挑战。此外,本书对隋代科举制的雏形及其与察举制的并存状态进行了细致考察,指出其在选拔人才方面所展现出的局限性与潜力。通过对隋朝短暂而高效的统治模式进行剖析,本书认为隋代不仅完成了南北的政治统一,更重要的是完成了中央集权模式的初步范式确立。 第二章:唐代中央政制的演进与成熟 进入唐代,中央官制经历了一个从模仿到创新的过程。本章集中探讨了唐太宗时期三省制度的完善,特别是中书省、门下省和尚书省之间权力的制衡艺术。分析了“三省长官”对皇权决策的参与程度以及这种分权制衡对维护帝国长期稳定的积极作用。同时,本书审视了武周时期对官僚体系的调整,以及唐玄宗时期“同中书门下平章事”这一宰相制度的演变,揭示了集权与分权在不同历史阶段的动态平衡。 第三章:地方治理的中央集权化 隋唐时期,地方行政区划的调整是中央强化控制的关键。本书详细梳理了隋代的州县制,以及唐代初期沿袭并改良的道、州、县三级管理体系。重点关注唐前期“循制”政策的实施效果,以及开元天宝之际,随着人口增长和边疆拓展,节度使制度的萌芽及其对地方行政权力的渗透。通过对地方官员的任免流程和中央的考核制度的分析,本书阐释了唐朝如何通过严密的制度设计,有效防止地方势力的坐大,尽管这种努力在安史之乱后遭遇了严峻的挑战。 第二部分:社会经济基础与阶层流变 第四章:土地制度与赋税体系的变迁 均田制的有效运行是唐朝前期社会稳定的基石。本章考察了隋唐均田制的具体运作细节,包括土地的授予、流转限制以及对农民的义务规定。在此基础上,本书深入分析了唐代赋税制度的构成,即租、庸、调的含义、征收标准及其对不同社会阶层的压力差异。重点讨论了唐中叶以后,随着土地兼并加剧和人口流动性增强,均田制难以为继的深层社会经济原因,并详述了杨炎推行的“两税法”的重大历史意义,指出其标志着国家财政基础从人丁向土地的根本性转移。 第五章:军事制度与府兵制的瓦解 府兵制是唐朝前期军政合一的制度体现。本书详细介绍了府兵的组织形式、兵役负担及其与均田制的紧密联系。通过对北伐战争(如对突厥、高句丽的战争)中府兵实际战斗力的考察,本书分析了这一制度在盛唐后期逐渐衰落的原因,包括兵额虚报、军人久任、以及地方募兵制的兴起。最后,本书将安史之乱爆发前,中央禁军的构成和地方藩镇武装的形成作为府兵制彻底崩溃的标志,探讨了军事权力的下移对中央政府权威的削弱。 第六章:士庶阶层与社会流动 隋唐社会阶层结构呈现出复杂性。本书首先分析了“士”阶层的构成,包括世家大族(关陇集团的残余势力)、新科进士群体以及地方豪强。重点探讨了科举制度在提升中下层士人社会地位方面发挥的作用,以及“门户之见”在选官中的持续影响力。此外,本书对城市中的工商业者、手工业者以及乡村的自耕农和佃农的法律地位和经济生活进行了细致描述,揭示了社会流动性在不同历史阶段的差异。 第三部分:文化、思想与对外交流 第七章:儒学复兴与官方意识形态的塑造 隋唐时期,儒学再次成为国家正统思想。本章考察了隋代对《五经》的重新注释与官方经典的确定过程,以及唐代对孔颖达《五经正义》的推崇。分析了儒家伦理纲常(君臣、父子、夫妇)如何被用以维护皇权和帝国秩序。本书也关注了儒学内部的发展,如韩愈、李翱等对先秦古学的回归倾向及其对后世理学思想的启发。 第八章:佛教的鼎盛与本土化 佛教在唐代的传播达到了前所未有的高度,深刻影响了社会生活、艺术和哲学思辨。本书梳理了玄奘西行求法及法相宗的建立,以及智顗创立的天台宗、道宣建立的律宗等中国化佛教宗派的兴盛。深入分析了禅宗(特别是慧能的南宗)的普及过程,及其对朴素的民间信仰和文人士大夫心性的吸引力。同时,本书也客观评述了唐武宗“会昌法难”对佛教制度和经济基础的巨大冲击。 第九章:文学艺术的辉煌与开放性 隋唐文学是中华文化史上的高峰。本章重点研究了初唐四杰、盛唐山水田园诗派(王维、孟浩然)和边塞诗派(高适、岑参)的艺术成就及其与时代精神的契合。详述了李白、杜甫的伟大贡献,后者诗歌对社会现实的深刻关怀被视为一种“诗史”。此外,本书还探讨了唐传奇的兴起,以及书法、绘画等艺术领域如何吸收西域乃至天竺的元素,展现出空前的国际视野。 第十章:丝绸之路与多元文化的交融 唐代是中华帝国与世界交流最频繁的时期之一。本书通过对长安、洛阳等都会的考察,展现了胡商、波斯人、粟特人等外来族群的聚居和商业活动。分析了景教(基督教聂斯脱里派)、摩尼教、伊斯兰教等宗教在唐朝的合法传播情况。重点讨论了胡乐、胡舞、以及服饰风尚对唐代上层社会文化的影响,揭示了隋唐盛世的开放性与包容性,正是其持续创新力的重要源泉。 结语:隋唐气象的深远影响 本书最后总结了隋唐制度遗产对宋代以后的历史轨迹所产生的根本性影响,尤其是在中央集权模式、官僚选拔体系以及文化自信心构建方面,为后世王朝提供了重要的经验与教训。本书力求以严谨的史学方法,重构一个充满活力、不断自我调整的隋唐帝国。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

读过关于《白氏六帖》的部分,作者根据陈翀的研究,把《六帖》也当作敕撰类书。然而陈翀的研究只说明《六帖》的编纂是受宣宗之命进行的,但白居易准备其中的材料却完全是私人的行为。因此,《六帖》的性质终究与《艺文类聚》《初学记》不同。不过,作者对《六帖》与《百道判》...

评分☆☆☆☆☆

读过关于《白氏六帖》的部分,作者根据陈翀的研究,把《六帖》也当作敕撰类书。然而陈翀的研究只说明《六帖》的编纂是受宣宗之命进行的,但白居易准备其中的材料却完全是私人的行为。因此,《六帖》的性质终究与《艺文类聚》《初学记》不同。不过,作者对《六帖》与《百道判》...

评分☆☆☆☆☆

读过关于《白氏六帖》的部分,作者根据陈翀的研究,把《六帖》也当作敕撰类书。然而陈翀的研究只说明《六帖》的编纂是受宣宗之命进行的,但白居易准备其中的材料却完全是私人的行为。因此,《六帖》的性质终究与《艺文类聚》《初学记》不同。不过,作者对《六帖》与《百道判》...

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读过关于《白氏六帖》的部分,作者根据陈翀的研究,把《六帖》也当作敕撰类书。然而陈翀的研究只说明《六帖》的编纂是受宣宗之命进行的,但白居易准备其中的材料却完全是私人的行为。因此,《六帖》的性质终究与《艺文类聚》《初学记》不同。不过,作者对《六帖》与《百道判》...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

从整体的阅读体验来看,这本书带给我一种穿越时空与智者对话的奇妙感受。它不仅仅是知识的载体,更是一种精神的熏陶。作者的文字风格古朴典雅,却又不失现代学术的精准性,读起来酣畅淋漓,极少有晦涩难懂之处,即使是那些背景知识较为薄弱的读者,也能从中汲取到丰富的养分。合上书卷的那一刻,心中涌起的不是疲惫,而是一种被充实和启迪后的愉悦感。它成功地架起了一座沟通古今、连接不同知识领域的桥梁,让人在学习专业知识的同时,也能品味到文字本身的美感与力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的引用和注释系统堪称典范。每一处关键论点的提出,都能够迅速追溯到其原始出处,标注得详尽无遗,仿佛一位尽职的向导,随时准备为你打开通往更深层次研究的大门。这种详尽的参考系统,极大地提升了该书的学术价值和可用性。对于那些希望在此基础上进行深入研究的读者而言,这无疑是省去了大量的查找时间,可以直接沿着作者的思路深入文献海洋。而且,注释的编排方式也非常人性化,既不打断主文的阅读流畅性,又能在需要时提供足够的支撑信息,这种平衡的拿捏,体现了编纂者极高的专业素养。

评分☆☆☆☆☆

我最欣赏的是作者在叙述过程中展现出的那种审慎和谦逊的态度。通篇阅读下来,感觉作者始终保持着一种学者的风范,对于自己提出的论点,绝不妄下断言,而是处处留有余地,多用“或许”、“可能”、“据推测”等词汇,这体现了对既有研究成果的尊重,也为后续的学术探讨留下了空间。这种严谨的治学精神,使得全书的说服力大大增强,让人觉得每一句话都掷地有声,不是空泛的口号,而是经过深思熟虑的结论。在阅读过程中,我能感受到作者并非急于炫耀自己的学识,而是真心希望将自己探索的心得体会传递给读者,这份真诚非常打动人。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文逻辑严密得令人称奇,作者似乎对所研究的领域有着极其深刻的洞察力。它没有采用那种平铺直叙的流水账式叙述,而是层层递进,将复杂的概念化繁为简,逻辑链条清晰可见,每一步的推导都建立在前文扎实的基础上。即便是涉及到一些晦涩难懂的学术理论,作者也总能找到恰当的比喻或类比来加以阐释,使得即便是初涉此道的读者也能大致跟上思路。读完一个章节,往往会有一种茅塞顿开的感觉,不是因为内容本身过于浅显,而是因为作者的梳理和引导,让原本盘根错节的知识脉络变得井井有条,清晰可见,这在学术著作中是相当难得的品质。

评分☆☆☆☆☆

这部古籍的装帧设计非常考究,纸张的质感温润如玉,墨色沉稳大气,让人爱不释手。初翻阅时,那种纸张在指尖划过的沙沙声,仿佛带着历史的厚重感扑面而来,让人不禁对其中蕴含的知识充满敬意。封面和内页的版式布局也相当精妙,排版疏朗有致,既保留了古籍的韵味,又不失现代阅读的舒适度,即便是长久研读,也觉得赏心悦目。尤其是那些精美的插图和图表,虽然只是墨色的线条勾勒,但其细节之丰富、造型之精准,无不体现出匠人的用心。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,让人在阅读之余,也能享受到视觉上的愉悦和对传统印刷艺术的体悟。

评分☆☆☆☆☆

读过关于《白氏六帖》的部分,作者根据陈翀的研究,把《六帖》也当作敕撰类书。然而陈翀的研究只说明《六帖》的编纂是受宣宗之命进行的,但白居易准备其中的材料却完全是私人的行为。因此,《六帖》的性质终究与《艺文类聚》《初学记》不同。不过,作者对《六帖》与《百道判》的对比研究,还是很有意思

评分☆☆☆☆☆

读过关于《白氏六帖》的部分,作者根据陈翀的研究,把《六帖》也当作敕撰类书。然而陈翀的研究只说明《六帖》的编纂是受宣宗之命进行的,但白居易准备其中的材料却完全是私人的行为。因此,《六帖》的性质终究与《艺文类聚》《初学记》不同。不过,作者对《六帖》与《百道判》的对比研究,还是很有意思

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读过关于《白氏六帖》的部分,作者根据陈翀的研究,把《六帖》也当作敕撰类书。然而陈翀的研究只说明《六帖》的编纂是受宣宗之命进行的,但白居易准备其中的材料却完全是私人的行为。因此,《六帖》的性质终究与《艺文类聚》《初学记》不同。不过,作者对《六帖》与《百道判》的对比研究,还是很有意思

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