山川悠远

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出版者:上海书画出版社
作者:[英]迈珂·苏立文
出品人:
页数:232
译者:洪再新
出版时间:2015-8-1
价格:CNY 58.00
装帧:平装
isbn号码:9787547910160
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 苏立文
  • 艺术
  • 海外中国研究
  • 书画
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  • 沉淀
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具体描述

《山川悠远》系西方著名艺术史家迈珂·苏立文(Michael Sullivan)根据其1974年在牛津大学斯莱德讲座上的讲稿修改、扩充而成,是一部以简介明了、通俗易懂的内容和视角,激发读者对中国山水绘画的美产生共鸣,从而启发读者去思考中国山水画家的意图、理想和情感的普及性学术专著。英国最高学府牛津、剑桥和伦敦大学1869年设立斯莱德讲座,苏立文是首次举办东方艺术演讲的艺术史教授。该书自上世纪七十年代出版以来,已成为西方了解中国山水画艺术最重要的著作之一。此次出版中译修订版,不仅增补了图版,而且增加了贡布里希的书评,以及洪再新关于黄宾虹与苏立文艺术交往的研究专论两篇附录,可帮助读者更全面地了解苏立文教授的学术研究语境和历程。

《山川悠远》 这并非一本讲述壮丽山河风光的摄影集,也不是一部描绘跋涉探险的纪实文学。它更像是一场穿越时空的对话,一次在古老土地上进行的低语。 《山川悠远》触及的是一种深沉的、弥漫在时间长河中的情感。它关乎根脉,关乎传承,关乎那些在我们看不见摸不着的地方,依然默默流淌的力量。它试图捕捉的是我们与土地之间那层看不见的联系,以及这种联系如何塑造了我们,又如何被我们继承和延续。 书中没有惊心动魄的奇遇,没有跌宕起伏的情节。它的叙事是缓慢的,如同山间的溪流,蜿蜒而有韧性。作者以一种近乎冥想的笔触,描绘了那些被岁月沉淀下来的寻常生活片段。这些片段可能是一段古老的传说,一句祖辈的口头禅,一首失传的歌谣,或者是一处被遗忘的村落。它们或许不起眼,却共同构成了我们文化和情感的基石。 《山川悠远》的核心,在于对“过去”的探索,但这种探索并非沉湎于怀旧,而是试图理解“过去”如何作用于“现在”。作者将那些散落在时间缝隙中的碎片一一拾起,用一种温和而敏锐的目光审视它们,挖掘它们背后隐藏的意义。它像是在剥开层层历史的尘埃,去触碰那些依然鲜活的生命脉络。 你可以想象,在书的某一页,你会读到关于一个古老祭祀的描述,不是为了猎奇,而是为了理解那份对自然的敬畏,以及这份敬畏如何在代代相传中变形和沉淀。在另一页,或许会是关于一个手艺人的故事,他用毕生的心血雕琢一件器物,这器物本身承载的不仅仅是技艺,更是他对生活、对时间、对存在的理解。 这本书试图唤醒的是一种久违的感知能力。它让你在阅读时,仿佛也能听到风吹过松涛的声音,感受到泥土的芬芳,甚至能闻到老屋里柴火燃烧的烟气。它让你重新审视那些我们习以为常的事物,发现它们身上蕴含的深度和温度。 《山川悠远》并非要提供明确的答案,它更像是一系列开放性的邀请。它邀请你去思考:是什么让我们成为今天的我们?那些我们看不见的,但却实实在在存在的东西,究竟是什么?它们又是如何悄无声息地影响着我们的选择、我们的情感,甚至我们的命运? 它还可能触及到一种地域性的身份认同。在日益趋同的世界里,这本书提醒我们,每一个地方都有其独特的气质和历史,而这种独特性,恰恰是我们理解自身,也是我们与世界建立联系的起点。 这是一本需要静下心来阅读的书。它不适合在喧嚣中匆匆翻阅,而是适合在一个安静的午后,或者一个寂静的夜晚,在温暖的灯光下,慢慢品味。你会发现,它提供的不是消遣,而是一种更深层次的滋养。 《山川悠远》所展现的“悠远”,并非是指距离的遥远,而是指时间跨度的深邃。它让你看到,那些看似遥不可及的过去,其实就沉淀在我们身边,影响着我们呼吸的空气,塑造着我们看待世界的方式。它是一种内在的联系,是一种精神的血脉。 阅读这本书,就像是在进行一场与历史的对话,与土地的对话,更是与自己内心的对话。它让你重新审视自己与脚下这片土地的渊源,理解那些看不见的羁绊,以及那些在时光中沉淀下来的、属于我们自己的“悠远”。它是一种对生命根源的追寻,对文化传承的感悟,对时间流逝中不曾改变的珍贵之物的礼赞。

作者简介

苏立文(MichaelSullivan,1916~2013.09.28),字迈珂,1916年出生于加拿大蒙特利尔,幼年随父母移居英国。英国艺术史家,汉学家,牛津大学荣休院士。苏立文是20世纪第一个系统地向西方世界介绍中国现代美术的西方人,是当代西方中国现代美术史研究的学术泰斗,被称为“20世纪美术领域的马可·波罗”。英国当地时间2013年9月28日,迈克尔·苏立文先生去世,享年97岁。

目录信息

读后感

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对于一名专业为中国美术史的学习者来说,苏立文及其著作《山川悠远——中国山水画艺术》就如巍峨大山一般,高高耸立,心生向往又令人仰止。可惜由于各种原因,他们不像高居翰的“绘画三部曲”那样为众多国内读者所知。这本书将目标定位于对中国绘画了解少少但热爱多多的西方读...

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对于一名专业为中国美术史的学习者来说,苏立文及其著作《山川悠远——中国山水画艺术》就如巍峨大山一般,高高耸立,心生向往又令人仰止。可惜由于各种原因,他们不像高居翰的“绘画三部曲”那样为众多国内读者所知。这本书将目标定位于对中国绘画了解少少但热爱多多的西方读...

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相比其他中国绘画史的著作,苏立文这本最大的“比较优势”可能就是“20世纪的山水画”一章了。中学教育中的现代中国美术不是齐白石就是徐悲鸿,而且不甚提及山水。 而苏立文教授介绍了同样恪守传统、注重笔墨的大家黄宾虹 学习日本构图的傅抱石 学习透视和明暗的高奇峰 受马蒂...  

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相比其他中国绘画史的著作,苏立文这本最大的“比较优势”可能就是“20世纪的山水画”一章了。中学教育中的现代中国美术不是齐白石就是徐悲鸿,而且不甚提及山水。 而苏立文教授介绍了同样恪守传统、注重笔墨的大家黄宾虹 学习日本构图的傅抱石 学习透视和明暗的高奇峰 受马蒂...  

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相比其他中国绘画史的著作,苏立文这本最大的“比较优势”可能就是“20世纪的山水画”一章了。中学教育中的现代中国美术不是齐白石就是徐悲鸿,而且不甚提及山水。 而苏立文教授介绍了同样恪守传统、注重笔墨的大家黄宾虹 学习日本构图的傅抱石 学习透视和明暗的高奇峰 受马蒂...  

用户评价

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老实说,我最初对《山川悠远》并没有抱太高的期待。市面上的书太多了,很多都不过是些华而不实的文字堆砌,读起来让人味同嚼蜡。但这一次,我错了,而且错得彻彻底底。《山川悠远》给我的震撼,是那种发自肺腑,久久不能平静的。它没有那些惊天动地的情节,没有狗血的爱情纠葛,也没有什么奇幻的设定。它就那样,用一种近乎白描的手法,缓缓铺陈开来,却有着一种令人心悸的力量。我仿佛看到了一群活生生的人,在那个古老而充满挑战的世界里挣扎、奋斗、相爱、别离。他们的命运,就像山川一样,时而平静,时而汹涌,时而又在某个不经意的转角,展现出令人扼腕叹息的孤寂。我最喜欢的是其中对人物心理的细腻刻画。作者仿佛能洞察人心最深处的秘密,将那些难以言喻的情绪,那些压抑的渴望,那些无声的痛苦,都描绘得淋漓尽致。读到某些段落,我甚至会停下来,反思自己过往的经历,那些被我遗忘的片段,那些被我压抑的情感,仿佛都在书中找到了共鸣。这本书,让我看到了人性的复杂与多面,看到了在极端环境下,个体所能迸发出的顽强生命力。它教会我,即使身处困境,也要保持内心的尊严与希望。它让我明白,生命的意义,不在于轰轰烈烈,而在于那些平凡日子里的坚持与爱。

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我通常是一个比较挑剔的读者,很少有哪本书能让我长时间地沉浸其中,并且反复咀嚼。《山川悠远》就是这样一个例外。它就像一坛陈年的老酒,初尝时或许有些醇厚,但越品越有滋味,越品越能体会到其中的深邃。我特别喜欢作者对细节的把握,那些看似不起眼的描写,却往往能触动我内心最柔软的地方。比如,书中对食物的描写,那种朴素的,却又饱含深情的描写,让我能感受到那个时代人们生活的艰辛,也能体会到他们对食物最原始的渴望和满足。又比如,对人物之间眼神的捕捉,那种欲言又止,那种心照不宣,都刻画得入木三分。这些细节,就像散落在山间的珍珠,虽然不起眼,但串联起来,却能形成一幅动人的画卷。我常常在阅读的时候,会不自觉地放慢速度,去感受每一个词语,去体会每一个句子背后所蕴含的情感。我很少会去主动查找关于这本书的评论,因为我更喜欢按照自己的节奏去感受它,去理解它。这本书,让我看到了历史的厚重,也让我看到了人性的光辉与暗淡。

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坦白说,在阅读《山川悠远》之前,我对“历史小说”这一类型并没有太大的热情。总觉得它们要么过于枯燥,要么过于煽情。但这本书,完全打破了我原有的偏见。它没有那种刻意营造的宏大叙事,也没有刻意拔高的英雄主义。它就那样,用一种极其平实的语言,讲述了一群普通人在时代洪流中的命运。我喜欢书中对细节的描绘,那些关于衣食住行的描写,都显得那么真实而具体,仿佛我身临其境,能够感受到那个时代的氛围。更重要的是,作者笔下的人物,不是被历史的洪流裹挟着前进的棋子,而是拥有自己思想和情感的个体。他们的选择,他们的挣扎,他们的爱恨,都显得那么有血有肉。我常常在阅读的时候,会不自觉地停下来,去思考,去感受。这本书,让我看到了历史的厚重,也让我看到了人性的复杂。它让我明白,即使在最动荡的时代,个体的生命仍然闪耀着独特的光芒。

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《山川悠远》这本书,对我来说,是一次精神上的洗礼。它不是那种读完就能立刻遗忘的快餐文学,而是一本需要细细品味,并且在读完之后,仍会久久萦绕在脑海中的作品。我尤其欣赏作者在叙事上的节奏感。它不像很多现代小说那样,上来就抛出各种冲突和悬念,而是采用一种缓慢而深沉的叙述方式,一点点地将读者引入故事的脉络之中。就像爬山一样,你不会一开始就看到山顶,而是要一步一个脚印,去感受沿途的风景,去体会登山的艰辛,最后才能欣赏到最壮丽的景色。《山川悠远》就是这样,它让你在阅读的过程中,慢慢地去了解人物的背景,去体会他们的情感,去理解他们的选择。而且,书中的每一个人物,都仿佛有一个独立的世界,都有着自己不为人知的过往。作者并没有把所有的信息都一股脑地抛给你,而是让你自己去挖掘,去猜测,去拼凑。这种阅读方式,极大地激发了我的想象力,也让我对书中人物产生了更深的共鸣。我曾几次因为某个情节而掩卷沉思,思考人物的内心世界,以及他们所处的那个时代的局限性。

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说实话,《山川悠远》这本书,在我看来,它不仅仅是一部小说,更像是一部关于生命、关于历史、关于人性的百科全书。它没有跌宕起伏的情节,也没有华丽的辞藻,但它有一种不动声色的力量,能够轻易地触动你内心最深处的情感。我最喜欢的是书中对“时间”的理解。作者并没有试图去描绘一个宏大的历史画卷,而是将目光聚焦在个体身上,去看他们在时间的长河中如何沉浮,如何挣扎,如何坚守。那些人物,他们的故事,就像山川一样,是那么的悠远,又是那么的鲜活。我读着读着,仿佛看到了我自己的影子,看到了我父母的影子,看到了无数个普通人的影子。他们的人生,有相似的轨迹,也有各自的独特。这本书,让我思考了“传承”这个概念。那些经历,那些情感,那些智慧,又是如何一代代地传递下去的呢?它让我看到了,即使个体如此渺小,但他们的生命,却能够以某种方式,融入到更宏大的叙事之中。

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《山川悠远》这本书,对我来说,是一次意外的惊喜。我通常对那些文字过于华丽,情节过于夸张的作品不感兴趣,但我被这本书的朴实无华所吸引。它的语言,就像山间的溪水,清澈而甘甜,没有一丝矫揉造作。它描绘的场景,就像一幅幅古老的画卷,虽然简单,但却意境深远。我喜欢书中对人性的探讨,那种不加修饰的,却又极为真实的人性。我看到了善良,也看到了自私;我看到了勇敢,也看到了怯懦。这些人物,就像我们身边的任何人一样,有自己的优点,也有自己的缺点。他们的人生,就像山川一样,有着自己的起伏与跌宕。这本书,让我看到了,即使在最艰难的时代,人性的光辉也从未熄灭。它让我明白了,生命的意义,在于我们如何去面对生活,如何去爱,如何去付出。

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这本《山川悠远》在我手中颠簸了整整一个夏天,从初夏的绿意盎然到深秋的层林尽染,它就像一位沉默的老友,静静地陪伴着我,见证了我内心深处的风景变迁。最初拿起这本书,是被它那古朴而充满诗意的名字所吸引。“山川悠远”,光是这四个字,就足以勾勒出一幅宏大的画卷,让人不由自主地联想到那些连绵起伏的山峦,那些奔腾不息的长河,以及隐藏在这些壮丽自然景象背后,跌宕起伏的人生故事。我期待着能在这本书中寻找到一份宁静,一种超越日常琐碎的慰藉,一种对生命本源的探寻。果不其然,当我沉浸其中,我便被带入了一个全然不同的时空。那些文字,如同山间的清泉,蜿蜒流淌,滋润着我的心田;又如同古老的松柏,挺拔苍翠,为我撑起一片精神的天空。书中的描绘细致入微,无论是山峰的轮廓,还是河流的脉动,抑或是风吹过草地的声音,都被刻画得栩栩如生,仿佛我身临其境,能感受到空气中弥漫的泥土气息,能听到远处传来的鸟鸣声。更重要的是,作者似乎有一种魔力,能够将那些看似平凡的景物,赋予深沉的情感与哲思。我开始思考,在我们匆忙的生活中,有多少壮丽的景色被我们忽略,有多少深刻的情感被我们压抑?这本书,就像一面镜子,映照出我内心深处的渴望与迷茫,也让我开始重新审视自己与自然、与生命的关系。我常常在午后阳光洒满书桌的时候,合上书本,久久地凝视窗外的天空,试图从中捕捉到书中描绘的那份“悠远”之意。它不仅仅是一个故事,更是一种生活态度,一种对世界怀有敬畏与热爱的方式。

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每次拿起《山川悠远》,我都会有一种穿越时空的感觉。这本书有一种魔力,能够将我从喧嚣的现代社会中抽离出来,带入到一个古老而又充满生命力的世界。我喜欢作者对自然的描绘,那是一种与人类情感息息相关的描绘。山川不再是冰冷的景物,而是成为了人物心灵的映射,成为了他们情感的寄托。我读到那些关于山川的描写,会感觉到一种强大的生命力,一种生生不息的力量。这种力量,也体现在书中的人物身上。他们虽然身处艰难的环境,但却从未放弃对生活的追求,对美好的向往。我尤其欣赏作者对人物命运的刻画,那种宿命感,那种无可奈何,但又充满坚韧的力量。这本书,让我看到了生命的脆弱,也让我看到了生命的顽强。它让我明白了,即使命运多舛,我们仍然可以活出自己的精彩。

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我是在一个偶然的机会下接触到《山川悠远》的。当时只是随意地翻阅了几页,就被它那独特的文风所吸引。那种语言,不像现在很多作品那样追求辞藻的华丽,而是朴实无华,却又蕴含着一种古老而悠长的韵味。它不像一条奔腾的河流,而是像一条蜿蜒的小溪,静静地流淌,却能滋润干涸的心田。我喜欢书中对环境的描写,那是一种与人息息相关的描写。山川不再是单纯的背景,而是成为了人物命运的参与者,甚至塑造者。它们有自己的脾气,有自己的节奏,也影响着生活在其中的人们的思想与行为。我读着读着,仿佛自己也置身于那片广袤的天地之间,呼吸着清新的空气,感受着自然的伟力。然而,这本书最打动我的,还是那些人物。他们不是完美的英雄,也不是脸谱化的反派,他们都是有血有肉,有优点也有缺点,有喜悦也有悲伤的普通人。他们的故事,就如同山川河流一样,有着自己的曲折与蜿蜒,有着自己的起伏与跌宕。读完这本书,我并没有觉得浑身轻松,反而有一种沉甸甸的,却又充满力量的感觉。它让我重新审视了“家国”这个概念,让我思考了个体的渺小与伟大。

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我曾经一度认为,阅读是为了逃离现实,是为了寻找片刻的轻松与慰藉。但《山川悠远》彻底颠覆了我的这种想法。它带给我的,不是逃离,而是更深层次的思考,是对现实更清醒的认识。这本书,就像一面镜子,照出了我内心深处的焦虑与迷茫,也照出了我所处的时代的一些问题。作者并没有回避这些问题,而是用一种极为克制而又充满力量的方式,去描绘了那个时代人们的生活状态。我印象最深刻的是书中对“故乡”的描绘。那是一种复杂的情感,既有对故乡的依恋,也有对故乡的无奈,更有对故乡的思考。我读到那些关于故乡的段落,会想起自己曾经离开的故乡,会想起故乡的那些人,那些事。这本书,让我重新审视了“根”这个概念。我们的根在哪里?我们又将走向何方?它让我看到了,即使是身处困境,个体也仍然拥有选择的权利,拥有坚持的力量。

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两篇附录是对苏立文中国书画艺术视点的注解。贡布里希让我觉得西方学者要懂得中国文化的精髓还很难,另一篇黄宾虹与苏立文的间接对话精彩,那种南北鸿雁飞递只为艺术之传播相当感人!另说正文本身可能有太多苏立文自己的艺术感受,也有诸多待定与矛盾处,可不管怎么说是一个梳理,也有立场,“敏感的学者”很适合他。另,翻译很糟糕。

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附录里看到贡布里希对中国山水画一点兴趣都没有,吓一跳,赶紧把他的《艺术的故事》卖了压压惊。

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适合入门者看

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被書名圈粉一年多總算讀了。同樣是歪果仁寫中國繪畫藝術的,比起某幾位其他歪果學者給人感覺好多了,首先不是單方面西方人的視角,而是兩相對照的視角,讓人不覺得文化上的膈應,其次文字還是不錯的,雖然翻譯里好像有不少問題,但是聯繫上下文不影響閱讀。雖然缺點也很明顯就是相對來說比較淺,還是要給好評(嗯嗯對香光的評價沒有吹這點實在深得我心。

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比较基础,收获不多

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