高長江,宗教學、認知心理學學者,中國宗教學會理事,浙江理工大學教授。在宗教學研究方麵多有理論創新,領域涉及宗教語言學(代錶作《符號與神聖世界的建構:宗教語言學導論》,吉林大學齣版社1993年版)、宗教人類學(代錶作《神與人:宗教文化學導論》,吉林人民齣版社2000年版)、宗教哲學(代錶作《宗教的闡釋》,中國社會科學齣版社2002年版)、宗教對話學(代錶作《天使的和弦:全球化時代的宗教衝突與對話》,中國社會科學齣版社2008年版)、宗教心理學(代錶作《“四大門”崇信之精神分析》,《世界宗教研究》2013年第5期)、宗教美學(代錶作《禪宗與藝術審美》,吉林大學齣版社1989年版)等。
“神秘的薩滿世界”幾乎是多年來學者們論說薩滿教巫師和薩滿教文化時所使用的公共語言。但是,這個物理宇宙並不存在神秘無解的事件。某些事件之所以令人感到神秘莫測,是因為迄今為止我們尚未找到與這類事件對話的模式與路徑。《薩滿的精神奧秘》即是與“神秘的薩滿世界”展開的一次科學對話。作者站在當代世界認知科學的前沿,從認知神經科學、認知心理學、認知精神病學以及宗教心理學、現象學等不同學科的視窗對薩滿神話、薩滿夢、薩滿昏迷、薩滿靈魂治療等薩滿精神現象進行瞭精到的分析與科學詮釋,為人們呈現瞭這些神秘錶象背後薩滿師腦的物理運動及心理認知過程。學界認為,21世紀是“腦(科學)的世紀”。神經科學與心智科學的發展,將使這個地球上高級動物生命(生物與精神)運動的奧秘徹底終結。以此而觀,《薩滿的精神奧秘》此番的科學探尋之旅,無論是對於薩滿學、民俗學、宗教學還是人類學、心理學、認知科學都具有十分重要的價值。
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 心理學 薩滿教 薩滿 神秘學 人類學 神秘主義詩學 文史哲思 心理,潛能,性格,性靈與生命理解
並沒有解釋通我所有的疑問。
評分有趣,但評述論證還是齣於一種傳統的世界觀和心理認識
評分並沒有解釋通我所有的疑問。
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評分齣色的文字修養,大膽清晰的假說和模型
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