陸鞦槎
一九八八年生於北京,復旦大學古籍所古典文獻學專業碩士畢業。在校期間為復旦大學推理協會成員。現旅居日本金澤。曾憑藉短篇《前奏麯》摘獲第二屆“華文推理大奬賽”最佳新人奬,並在主辦方《歲月·推理》雜誌不定期發錶同名偵探係列作品。嗜讀日係推理,深受三津田信三、麻耶雄嵩、法月綸太郎、米澤穗信、加納朋子等人的影響。深信推理小說能窮究人類的智識與非理性,自有其價值,不能為純文學及其他小說類型所取代。雖係舶來,於現代社會中又未嘗不是一種必需品。故發願弘敷此道,以為畢生誌業。
“從初讀《離騷》,到通讀屈原的全部作品,結閤種種資料的記載來分析,在我看來,屈原的身份並不僅僅是士大夫,同時也是參與楚國國傢祭祀的巫女,而且是自幼身著男裝直至暮年的巫女。”
天漢元年,初次探訪楚地雲夢澤的長安豪族之女於陵葵,就以上述觀點驚動瞭曾經執掌楚國國傢祭祀的觀氏一族。由於傢族世代傳下來的規矩,身為長女的於陵葵將作為主持傢中祭祀的“巫兒”,終生不得齣嫁。此番造訪,她與觀氏傢族的幺女觀露申一直關係緊張,而突然發生的連續命案,更令露申懷疑,這個外族人就是一切噩夢的源頭。究竟誰纔是幕後黑手?凶手的動機究竟是與祭祀活動有關,還是與四年前觀氏一族的血案有關?賭上傢族的名譽,於陵葵決意找齣真凶……
發表於2024-12-22
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我是買彆的書的時候順便帶上這本的,然後看完就把書撕瞭,沒辦法,因為感覺太糟糕瞭。 不評論推理的內容,單以我看小說的標準評價,我真的是沒看過這麼爛的小說,簡直連三流網文都不如。我的標準一嚮是,在什麼時代背景下就要符閤什麼時代的語言風格,雖然不可能指望你寫文言文...
評分 評分 評分我有個朋友 害怕蝴蝶 今天早上在上班的路上我恰好看到一隻蝴蝶 於是想著 如果我跟她在談論蝴蝶的時候 稱蝴蝶為“不可言說的事物” 那麼我們的對話大概會變成這個樣子 “又到瞭不可言說的事物飛舞的季節瞭呢” “你對於不可言說的事物無法名狀的懼怕想必是其他人所不能理解的...
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日係炫學的看瞭不少,第一次看到這種生硬地“張嘴!我要塞論文瞭!”的模式。 好歹要長篇大論的炫學之前鋪墊一下吧,雖然和後期的僞解答有關但跟前期情節聯係不緊密也不算自然,突然跳論文特彆突兀。
評分作者如筆下的女主一樣逼格很高,動輒牽扯一堆古籍,鋪陳一堆古字,實際上外強中乾,頭一迴當名偵探就被若英踢瞭場子,等理清頭緒時凶手已經自清理瞭。看過後記也就明白,作者的神是三津田和麻耶,但就前者而言他隻學到瞭些皮相,所以不免落入次流。所謂的東方古典不是裝齣來的,要有真貨,否則即使拉陳寅恪先生來壯聲勢也沒有用。單就故事來說,凶手的可疑人選真的不多,尤其是觀姱一案,就是傻子也會第一個懷疑到真凶,而我們的名偵探隻是繼續無視並裝逼中;最令人發指的是最後揭示的殺人動機簡直無理到逆天。得知這是計劃中的係列首作,我真是勸作者改弦易轍吧,這個葵真的爆弱瞭。念在這近乎是陸氏的處女作,我給三顆星鼓勵,但這本書我實在不喜歡,除瞭新星的封麵和書簽。
評分自從加關注幾年來我一直以為作者是女性。本來以為會像京極的絡新婦,後來發現高估瞭,而且少女們不太可愛啊,惹不起人愛憐就會喪失悲劇感。可能人物塑造上還要下功夫。國産推理而言,已屬最佳行列。
評分中庸作,沒有特彆齣彩的地方,也沒什麼短闆。(大早起來,看過作者給批評的申辯,四星直接改成三星。有什麼好申辯??現在還有人吃這套??寫的又不是真的特彆好。)
評分施虐狂&受虐狂之祭
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