民国时期西部边疆的政权建设与族群关系

出版者:社会科学文献出版社

作者:菅志翔

页数:222

出版时间:2015-10

价格:CNY 59.00

装帧:平装

isbn号码:9787509773673

丛书系列:21世纪中国民族问题丛书

具体描述

《民国时期西部边疆的政权建设与族群关系》另辟蹊径，以民国历史为考察的入手点，重点关注宏观历史下的社会变迁与其中微观层面的群体或个人行动间的相互关系，进而探索历史事件与历史趋势的社会学意义。因此可以说，本文集是有关民国时期西部民族地区社会史研究的汇编，其中蕴含着社会学研究者以史为鉴的现实关怀。

作者简介

菅志翔，女，宁夏省灵武市人，中央民族大学民族学与社会学学院社会学系副教授。1986年毕业于西北民族学院预科高中部，1990年毕业于中央民族学院民族学系民族理论与民族政策专业，2002年获北京大学社会学硕士学位，2008年获中央民族大学人类学博士学位。199 0-2007年在国家民委工作，自2007年起在中央民族大学任教。2011-2012年在美国哈佛大学费正清中心做访问学者。长期从事民族工作和民族研究，在我国少数民族和民族地区进行过广泛、深入的实地调查，现主要从事有关我国西北地区的民族社会学和历史社会学研究。

马戎，男，北京大学社会学系、社会学人类学所教授，国家行政学院、武汉大学、南开大学、中央民族大学、宁夏大学、新疆大学等十几所大学客座或兼职教授。1968～1973年在内蒙古东乌珠穆沁旗插队。l973～1976年在内蒙古农牧学院农机系学习。1979～1982年为中国社会科学院研究生院研究生。1984年、l987年先后获得美国布朗大学社会学硕士、博士学位。1987年到北京大学任教。1990～1991年为美国哈佛大学费正清东亚研究中心博士后。1997年、2000年和2006年先后为日本国立民族学博物馆客座研究员、美国加州大学洛杉矶分校和美国杜克大学客座教授。主要研究方向为民族问题、教育问题、贫困问题、人口迁移与城市化问题等。

目录

目录信息

民国时期的社会转型、政权建设与族群关系（导言）【马　戎】／1
试论伊斯兰教在中国社会的演变
——兼论民国时期西北回民社会精英的宗教策略【菅志翔　马　戎】／38
民国时期的少数族群精英：理解中国从“天下帝国”到“民族国家”进程的钥匙【马　戎】／58
满族民族性：帝国时代的政治化结构与后帝国时代的去政治化结构【关　凯】／68
“寻找国家”
——清末民国时期蒙古族精英国家认同的演变与形成【常　宝】／86
马麒的身份转换与政治抉择
——兼议民国时期地方割据势力的国家意识【菅志翔】／108
青海民国史研究的进入
——兼评李文实先生的文章《马氏家族长期统治青海的原因试测》【菅志翔】／132
流官进入边疆：清初以降川边康区的行政体制建设【王　娟】／16
边疆自治运动中缺失的“族性”
——以20世纪30年代的三次“康人治康”事件为中心【王　娟】／178
喇嘛庙：敌人还是伙伴？——清初以降甘孜藏区的政教之争【王　娟】／196
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书我之前听说过，但还没来得及细读，只是在图书馆里匆匆翻阅了一下。就我当时粗浅的了解来看，它似乎涉及了民国时期一个非常宏大且复杂的主题，那就是中国西部边疆地区的政权建设。我尤其对“政权建设”这四个字很感兴趣，因为这往往意味着一系列的政策制定、机构设立、法律颁布以及对地方势力的整合等方方面面。书名中的“西部边疆”更是勾起了我的好奇心，这里的地理环境、民族构成、历史遗留问题等等，都使得政权建设的难度系数直线飙升。我猜想书中应该会详细阐述当时中央政府是如何尝试在这些边远地区建立起有效的统治，包括派遣官员、组建军队、发展经济、推行教育等等。而且，考虑到民国时期中国正经历着剧烈的社会变革和政治动荡，边疆地区的政权建设也必然会受到国内局势的影响，可能还会涉及到地方军阀、民族独立运动、外国势力的介入等多种因素。我希望这本书能提供一些关于当时具体政策的案例分析，以及这些政策在实践中遇到的挑战和产生的后果。仅仅从书名来看，就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感，仿佛可以透过文字窥见那个时代在广袤土地上展开的宏大叙事。

这本书我买回来一段时间了，但因为最近手头有其他几本书在读，所以还没来得及深入。不过，我偶尔会翻阅一下目录和前言，感觉作者对民国时期西部边疆的研究非常扎实。从书名来看，它似乎着重于“政权建设”的微观层面，也就是说，不仅仅是宏观的政策方针，可能还会涉及一些具体的执行细节，比如地方官员的选拔任用、基层行政机构的设置、赋税征收制度的改革等等。我尤其对“建设”这个词感到兴趣，这暗示着一个积极主动的过程，而非仅仅是简单的统治。我想象着书中可能会描绘出当时政府在基础设施建设、经济发展、教育普及等方面所做的努力，以及这些努力在边疆地区带来的变化。当然，边疆地区的特殊性决定了政权建设必然伴随着对当地社会结构的重塑，可能还会涉及到与传统地方势力（比如土司、部落首领）的博弈，以及对原有社会秩序的调整。这本书给我的第一印象是，它会是一部充满细节和案例研究的作品，能够帮助读者更清晰地理解那个时代边疆治理的复杂性和挑战性。

说实话，我最期待的是书中关于“族群关系”的部分。民国时期的中国，尤其是西部边疆，是多个民族交汇融合的地区，各民族之间的历史渊源、文化习俗、利益诉求都非常复杂。我很好奇，在中央政权试图加强控制的过程中，是如何处理与这些不同族群的关系的？是采取了同化政策，还是民族区域自治，亦或是其他模式？书里有没有具体分析不同族群对中央政府政策的反应？比如，他们是积极配合，还是消极抵制？有没有因为族群矛盾而引发的冲突和事件？我个人对“认同”这个问题很感兴趣，在那个动荡的年代，不同族群的身份认同和国家认同是如何演变的？书名里“族群关系”这几个字，让我联想到无数的可能性，也许里面会提到一些被历史边缘化的族群，或者是一些曾经鲜为人知但对当时局势产生重要影响的族群互动。我希望作者能够提供深入的民族学视角和历史学证据，来揭示当时族群关系演变的内在逻辑，以及这些关系对边疆政权建设的反作用力。

我之所以对这本书的“族群关系”这一块特别感兴趣，是因为我一直觉得，任何一个国家或地区的稳定发展，都离不开其内部各族群的和睦共处。民国时期，中国面临着前所未有的挑战，而西部边疆的多元族群构成，无疑增加了治理的难度。我希望能从这本书中了解到，在那个风云变幻的年代，中央政府是如何尝试构建一个能够容纳和协调不同族群利益的治理框架的。书中是否会分析不同族群在国家认同、文化传承、经济权益等方面所面临的问题？有没有深入探讨不同族群之间因历史原因、资源竞争、文化隔阂等因素而产生的矛盾和摩擦，以及这些矛盾在多大程度上影响了边疆的稳定？我期待书中能够提供一些关于当时具体族群政策的案例，比如如何处理不同族群的教育问题、宗教问题、土地问题等等，以及这些政策的成效和局限性。毕竟，一个真正有效的政权建设，必须建立在对各族群真实诉求的理解和回应之上，而不是简单的强制推行。

读到这本书的名字，我脑海里立刻浮现出那些崎岖的山脉、辽阔的草原，以及在这片土地上生活着的各色人等。民国时期，中国正处于一个转型的重要时期，中央政府的权威能否有效地延伸到西部边疆，这是当时国家面临的一大难题。我猜想，这本书应该会对“政权建设”进行非常细致的梳理，从中央到地方，从军事到民政，从经济到文化，全方位地展现当时政府在边疆地区所做的努力。我会特别关注那些描述地方官员如何应对复杂局面、如何与当地社会进行互动的内容，因为这往往更能反映出政策的实际执行情况。同时，“族群关系”这个词也引起了我的注意，我好奇书中会如何描绘不同族群在民国时期的生存状态，以及他们与中央政权之间是如何互动的。是充满了冲突与对抗，还是存在着合作与融合？这本书给我的感觉是，它试图通过对历史细节的挖掘，来勾勒出一幅民国时期西部边疆生动的社会图景，让我能够更深入地理解那个时代边疆地区的政治、社会以及文化变迁。

马戎师门论文集，作者有汉族、回族、满族、蒙古族，十篇关于民国时期在东北、蒙古、青海、西康这些西部边疆的政权建设与民族关系研究的学术论文。最有价值的一篇是马戎先生写的导言，真材实料，对于所谓的“3区革命”有自己的看法与见解，关于CPC对待国内各族群的政治话语和政治策略的应时变化有着深刻的叙述和剖析，是一位敢说真言的学者。

马戎师门论文集，作者有汉族、回族、满族、蒙古族，十篇关于民国时期在东北、蒙古、青海、西康这些西部边疆的政权建设与民族关系研究的学术论文。最有价值的一篇是马戎先生写的导言，真材实料，对于所谓的“3区革命”有自己的看法与见解，关于CPC对待国内各族群的政治话语和政治策略的应时变化有着深刻的叙述和剖析，是一位敢说真言的学者。

论文大集合，西部边疆也主要是指青海、川藏一带，虽然关注的领域足够独特，但是深度还是有待进一步挖掘的。

论文大集合，西部边疆也主要是指青海、川藏一带，虽然关注的领域足够独特，但是深度还是有待进一步挖掘的。

马戎师门论文集，作者有汉族、回族、满族、蒙古族，十篇关于民国时期在东北、蒙古、青海、西康这些西部边疆的政权建设与民族关系研究的学术论文。最有价值的一篇是马戎先生写的导言，真材实料，对于所谓的“3区革命”有自己的看法与见解，关于CPC对待国内各族群的政治话语和政治策略的应时变化有着深刻的叙述和剖析，是一位敢说真言的学者。