江紹原(1898—1983),安徽旌德江村人,中國現代民俗學傢和比較宗教學傢,20世紀中國民俗學界五大核心領袖人物之一,是民俗學界公認為在民俗學研究方麵成績最突齣的一個,是中國最早引進國外社會科學,較係統、科學地研究我國迷信的學者。
1920年去美國芝加哥大學攻讀比較宗教學,1922年在該校畢業後又在意林諾大學研究院哲學專業學習一年。1923年任北京大學文學院教授,1927年應魯迅之邀去廣州中山大學,任文學院英吉利語言文學係主任、教授。先後在北京大學、武昌大學、北平大學、中法大學、輔仁大學、中法文化交換齣版委員會、上海中法孔德研究所、河南大學、西北大學等處任教、擔任研究員。新中國成立後,先後任山西大學英語係教授、中國科學齣版社編審、商務印書館編審等。1979年被聘為中國民間文藝研究會顧問,1983年被聘為中國民俗學會顧問。
主要著作:《發須抓——關於它們的風俗》《中國禮俗迷信》《古俗今說》《江紹原民俗學論集》《民俗與迷信》等。
《民俗與迷信》是江紹原20世紀30年代在北京大學開設“禮俗迷信研究”課時所用的講義,書中江紹原具體的迷信研究依循著兩條路數展開,一是用近代科學的方法和知識揭露迷信事項的虛僞,二是對於已知的虛妄的迷信,還要努力對其産生及其人信受的原因給予恰當的說明。
發表於2024-11-16
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民俗與迷信的題材是我非常喜歡的,但無奈這本書隻是將作者平時發錶的小短文收集在一起,並且隻是提齣問題,並沒有解釋原因,而這正是我讀這本書的初衷。
評分好的選題意味著成功瞭一半,然而此書僅滿足於這一半。
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評分非常有趣,聯係傢鄉一些至今仍被取用的民俗或迷信部分,兩相對照有那麼一種溯本清源之感,還有就是要拿齣正確的態度去麵對民俗文化,迷信曾是文明的重要組成部分,很意外也很閤理不是嗎?
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