江南女校与江南社会（1850-1937年）

出版者:上海世纪出版股份有限公司

作者:徐宁

页数:296

出版时间:2015-11-1

价格:CNY 50.00

装帧:平装

isbn号码:9787208133266

丛书系列:江南社会历史研究丛书

具体描述

本书以社会控制为主要研究视角，以近代江南女校生存拓展的历史脉络为基本线索，深入分析江南女校如何在时代契机下获得自身发展，如何通过相应的社会控制手段来规范和引导了以女学生为主的相关人群的思想行为，从而对江南社会的日常生活、伦理道德、经济生产、政治活动等产生深远影响。是本书的主要研究视角。

作者简介

徐宁，1978年出生，安徽芜湖人，本科毕业于安徽师范大学，硕士、博士均毕业于上海师范大学历史系。主要研究方向为区域社会经济史、女性史，在《都市文化研究》等刊物上发表学术论文多篇。现任上海师范大学马克思主义学院讲师。

目录信息

总序
序言
绪论
一、选题缘起与意义
二、学术史回顾
三、概念界定与理论借鉴
四、研究方法与史料来源
五、研究思路
第一章 鸦片战争后江南女校的诞生
第一节 明清江南女学传统与近代女校兴起
一、明清江南才女文化
二、明清江南女学概况
三、近代江南女校兴起
第二节 早期女校的诞生
一、裨文女塾与文纪女塾
二、圣玛利亚女校之形成
第三节 早期女校与江南社会的互动
一、教会女校对江南社会的影响
二、教会女校与女性生活的变动
小结
第二章 维新运动时期江南女校的成长
第一节 民族危机下兴学思想热潮
一、维新派的兴女学理想
二、民办女校的曲折历程
第二节 江南女校的运作机制
一、兴学者：从传教士到维新派
二、女学校、女学会、女学报
第三节 江南女校对女学生的规训
一、新式社会角色之塑造
二、女校与女学生的互动
小结
第三章 清末新政时期江南女校的发展
第一节 女校合法地位的确立
一、女学章程的颁布
二、官办女校的兴起
第二节 女校发展的不同面相
一、“革命”时代的女校
二、女子留学热潮的兴起
三、女子教育观念的增强
第三节 女校对江南传统社会秩序之冲击
一、日常生活的新突破
二、伦理道德的新观念
三、政治运动的新现象
四、经济生产的新角色
小结
第四章 民国时期江南女校的壮大
第一节 新政权对江南女校的影响
一、传统女学的回潮
二、民国时期女校的概况
第二节 江南女校与女学生群体的形成
一、女校的控制与女学生的越轨
二、女学生自我意识与群体意识
第三节 江南新女性的诞生
一、新女性的新生活
二、职业女性的涌现
三、女界未来之展望
小结
结论
一、近代江南女校与文化传播
二、女性成长与近代江南社会变迁
三、女性观的嬗变与现代女性形象之构建
参考文献
附录一 近代上海女校举要
附录二 近代苏州女校举要
附录三 近代杭州女校举要
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的叙事方式，给我带来了耳目一新的阅读体验。它没有枯燥的学术论文的生硬感，也没有纯粹的文学作品的虚构色彩，而是将两者巧妙地融合在一起。作者仿佛是一位经验丰富的历史学家，又像是一位善于讲故事的叙述者，将1850年至1937年间江南女校的片段，栩栩如生地展现在读者面前。我特别喜欢书中那些生动的细节描写，比如某个女校的日常教学场景，女学生们的穿着打扮，她们课余的活动，以及在那个时代背景下，她们可能经历的家庭压力和情感纠葛。这些细节，让历史不再是冰冷的文字，而是充满了温度和人情味。我曾经一直好奇，在那个男尊女卑的时代，女校的出现是否就意味着女性地位的飞跃？这本书在论述这一点时，并没有简单地给出肯定或否定的答案，而是通过详实的案例，展现了女校在促进女性接受教育、拓宽视野方面的积极作用，同时也揭示了这种进步的局限性。书中对江南社会转型期女性命运的细腻捕捉，以及她们在时代洪流中挣扎、成长、寻求自主的轨迹，都深深地打动了我。这本书，不仅仅是一本关于教育史的书，更是一部关于女性命运的史诗。

这本书的价值，在于它以一个非常独特的视角，去审视了1850年至1937年间中国社会转型的复杂性。江南女校，这个我过去鲜少关注的领域，在作者的笔下，却成了理解那个时代社会文化、性别观念变迁的关键。我一直认为，教育是改变命运最有效的途径，尤其是在一个传统观念根深蒂固的社会。因此，我对江南女校的兴起及其对女性个体的影响，充满了好奇。书中对女校的建立背景、办学宗旨、课程设置，以及其与当时社会思潮的互动，都进行了深入的探讨。我尤其期待书中对女校毕业生的人生轨迹的追踪。她们是否能够成为独立自主的女性？她们在家庭和社会中扮演了怎样的角色？她们对社会发展又做出了怎样的贡献？这本书，让我看到了近代中国女性在教育领域的探索与挣扎，也让我对“进步”这一概念有了更深刻的理解，它并非一蹴而就，而是需要无数个体不懈的努力与追求。

这本书的出现，无疑为我理解近代中国社会转型提供了一个全新的视角。长期以来，我们对那个时代的关注，大多集中在政治、经济、军事等宏大叙事上，而女性的命运，以及教育在其中的作用，往往被边缘化。作者将目光聚焦于1850年至1937年间的江南女校，无疑是对这一历史空白的有力填补。我一直对那个时代女性受教育的真实情况充满了好奇。是什么样的社会条件促成了女校的兴起？她们的课程内容与当时男性教育有何异同？女性接受教育，是否就意味着她们的思想观念会发生根本性转变？书中对这些问题的深入探讨，让我对近代中国女性的成长轨迹有了更清晰的认识。我特别想知道，这些女校培养出来的女性，她们是如何将所学的知识运用到现实生活中？她们在家庭、社会中扮演了怎样的角色？是否也积极参与到社会变革中？这本书，就像一扇窗口，让我窥见了那个时代女性不为人知的奋斗与追求，也让我对“进步”这一概念有了更深刻的理解。

这是一本让我读来既感到震撼又深思的书。1850年至1937年，这段中国历史上风云变幻的时期，江南的女校，仿佛是孕育新思想、塑造新女性的温床。作者通过大量细致入微的史料考证，为我们呈现了一个个鲜活的教育场景，以及那些在其中求知、成长的女性身影。我特别关注的是，书中是如何展现女校教育与江南社会变迁之间的复杂互动。女校的兴起，是社会进步的标志，还是对传统社会秩序的挑战？它又如何反过来影响了江南社会的性别观念、家庭伦理乃至经济发展？作者没有回避这些复杂性，而是通过深入的分析，揭示了女校在推动社会转型过程中的多重作用。我尤其被书中对女性个体命运的细致描绘所打动。这些接受了新式教育的女性，她们在面对传统束缚和时代变革时，是如何选择自己的道路？她们的挣扎、她们的勇气、她们的追求，都让我看到了近代中国女性的坚韧与智慧。这本书，不仅仅是一本学术著作，更是一部关于女性觉醒与社会变革的史诗。

读罢这本书，我最大的感受便是其严谨的学术态度和丰富翔实的史料运用。作者在处理1850-1937年这一漫长而复杂的历史跨度时，并没有简单地进行线性叙述，而是巧妙地将江南女校的兴衰与宏观的历史事件、社会思潮相结合，形成了一个多维度、立体化的研究视角。书中对不同时期、不同类型女校的案例分析，比如教会女校、官办女校、私立女校，以及它们在办学宗旨、教学内容、学生来源等方面的差异，都展现了作者对史料的细致梳理和深入解读。我尤其关注的是，作者是如何论述女校教育对江南女性价值观和人生选择的影响。是否仅仅是知识的传授，还是包含了更深层次的性别意识觉醒？在那个男权社会的主流语境下，女性接受教育，特别是学习一些“新知识”，是否会面临身份认同的困惑？书中对这些问题的探讨，无疑会触及到近代中国女性解放的真正脉络。作者对当时社会舆论、家庭观念对女校和女性教育的态度，也进行了细致的描绘，这使得我们能够更全面地理解女校在推进社会进步中所面临的阻力与挑战。这本书，让我对“江南女性”这一群体，在历史长河中的真实形象有了更清晰、更深刻的认识，不再是模糊的符号，而是有血有肉、有思想、有追求的个体。

这本书给我带来了非常丰富和多层次的阅读体验。作者选择以1850年至1937年间的江南女校作为研究对象，无疑抓住了中国近代史研究中一个极具潜力的切入点。我一直对那个时期女性受教育的真实情况以及教育对她们命运的影响感到好奇。书中对不同时期、不同类型女校的细致描绘，让我看到了女校在社会变迁中所扮演的复杂角色。它既是传统教育的改良，又是新式教育的萌芽，更是女性寻求自我发展的平台。我特别关注书中对女校教育与江南社会文化、家庭伦理之间的互动分析。女校的出现，是否挑战了传统的性别角色定位？它又如何影响了女性对自身价值的认知？我迫切想了解书中对女校毕业生未来人生选择的论述，她们在那个时代背景下，是如何利用所学知识，开启自己的人生道路，又如何在这个剧烈变革的社会中找到自己的位置。这本书，让我看到了近代中国女性教育发展的不易，也看到了女性群体在历史进程中的坚韧与力量。

当我翻开这本书时，我立刻被其独特的切入点所吸引。江南女校，这样一个具体的载体，承载着1850年至1937年间中国社会剧变的缩影。作者没有泛泛而谈，而是从这些具体的教育机构入手，去探讨更宏观的社会变迁。我一直认为，微观的个体经历，往往比宏大的叙事更能触动人心，也更能反映历史的真实面貌。这本书在这方面做得非常出色。它通过对江南女校的细致考察，展现了近代中国女性教育的发展历程，以及这种教育对女性个体命运和社会观念的影响。书中对于女校课程设置的分析，也让我对当时的教育理念有了更深的理解。是仅仅为了教授基本的读写算，还是包含了更先进的科学知识、人文思想？这些都直接关系到接受教育的女性，她们的世界观和人生观将如何被塑造。我特别期待书中对女校毕业生未来命运的追踪，她们是回归家庭，还是走向社会？她们在社会中扮演了怎样的角色？是否也成为了推动社会进步的力量？这本书，就像一把钥匙，为我打开了认识近代中国女性群体的一扇新视角，让我看到了她们在历史舞台上的不同寻常的努力与挣扎。

这本书的出现，对我来说，简直是一种“及时雨”。我一直在寻找能够深入了解中国近代女性教育的著作，而《江南女校与江南社会（1850-1937年）》正好满足了我的这一需求。作者并没有流于表面，而是深入挖掘了女校在那个特定历史时期（1850-1937年）的生存状态，以及它与更广泛的江南社会思潮、文化习俗之间的互动关系。我特别想知道，在那个时代，女校的设立究竟意味着什么？它对女性的人生轨迹，对家庭观念，对整个社会的进步，究竟产生了多大的影响？书中对江南地区特有的社会背景的细致梳理，以及不同类型女校（教会、官办、私立）的比较分析，都让我对当时的教育现实有了更直观的认识。我尤其期待书中对女校毕业生未来去向的探讨，她们是否真的能够摆脱传统束缚，实现自我价值？她们在社会中扮演了怎样的角色？这本书，让我看到了近代中国女性教育并非一条平坦的道路，而是充满了曲折与挑战，但也正是这些挑战，孕育了女性的坚韧与力量。

当我拿起这本书时，我就知道我即将踏上一段充满发现的旅程。1850年至1937年，在中国近代史上是一个充满剧烈变革的时代，而江南地区，更是首当其冲的文化与经济中心。作者选择将目光聚焦于“江南女校”，这个看似狭窄的切入点，却极大地拓展了我们对那个时代的认知。它不仅仅是关于学校的建立和发展，更是关于教育如何改变了女性的命运，以及这些被教育的女性如何反过来塑造了江南社会。我迫切想知道，在那个女性地位相对较低的社会环境下，女校的出现是突破还是顺应？它所传授的知识是否是具有革命性的？书中对不同时期、不同背景下的女校的考察，以及她们在课程设置、师资培养、学生管理等方面的差异，都让我对那个时代的教育生态有了更深刻的理解。我尤其关注书中对于女校毕业生群体命运的描绘，她们在接受了新式教育之后，是如何融入社会，如何承担家庭责任，又如何在新旧交织的时代洪流中寻找自己的位置。这本书，让我看到了近代中国女性不为人知的奋斗与觉醒。

这本书的出现，无疑填补了中国近代史研究中一个长期被忽视却又至关重要的领域。我一直对中国近代社会变迁中女性地位的演变以及教育所扮演的角色深感好奇，尤其是那些在相对封闭的传统社会环境中，女性如何通过教育获得新的身份认同和发展可能。江南地区，自古以来便是中国经济文化的核心地带，其社会结构和思想观念往往具有先行性和代表性。因此，将目光聚焦于1850年至1937年这一关键历史时期中的江南女校，其背后蕴含的意义不言而喻。作者深入挖掘的不仅仅是女校的兴办、课程设置、师资力量等表层信息，更重要的是，试图揭示这些教育机构如何深刻地影响了江南妇女的个体命运，以及她们又如何反过来作用于当时的社会文化、经济发展乃至家庭伦理的重塑。这段时期，中国正经历着前所未有的内外挑战，西学东渐，新思潮涌动，传统价值观受到冲击。在这样的时代背景下，女校的出现，无论其初衷是改良教育还是培养“贤妻良母”，都不可避免地成为了一股变革的力量。我迫切想了解的是，这些在封闭园墙内的女性，她们的思想是如何被启蒙的？她们的学习经历又为她们日后的生活注入了怎样的可能性？她们的成长是否也伴随着来自传统社会的压力和阻力？这本书，我相信会带领我们走进一段鲜为人知的历史，去体味那些在特定时空下，女性教育的真实面貌及其深远影响。

作为通论而言不错，但所涉及地域个案研究内容不多

作者并没有清晰表达观点，资料整理得也不够好。

作为通论而言不错，但所涉及地域个案研究内容不多

作者并没有清晰表达观点，资料整理得也不够好。

一百年前的女子教育和女性意识，十分可看。江南地区的物质富庶，文化繁荣和开明观念，造就了区域性女学发达，女教昌盛，女性文学发展。这个小高潮比我想的更早，在清末就有了。民国后是第二个高潮。但对个例分析不够。参考目录很丰富。