新渡戶稻造
にとべ いなぞう
1862.9.1 — 1933.10.15
日本岩手縣盛岡人
國際政治活動傢、農學傢、教育傢
基督教徒,主張國際和平,為日美友好做齣瞭卓越貢獻
早年留學歐美,在德國哈勒大學取得農業經濟博士學位。
曾擔任國際聯盟副事務長、第一高等學校(現東京大學前身之一)校長、東京女子大學創立者
1984年,新渡戶稻造肖像被用在5000日元紙鈔上。這是日本財務省首次在紙鈔上采用國民學者肖像,以紀念為國傢作齣傑齣貢獻的人。福澤諭吉、夏目漱石也位列其中。
【譯者簡介】
硃可人
1990年齣生於北京
香港中文大學英語文學學士
英國牛津大學社會人類學碩士
目前在瑞士日內瓦的國際勞工組織工作
【內容簡介】
《武士道》已成為解讀日本民族精神的入門書,是新渡戶稻造於1899年在美國用英語寫作而成。
《武士道》一齣版即在西方社會引起極大反響,短時間內被譯成日語、法語、德語、俄語、波蘭語、挪威語、波西米亞語、匈牙利語等多種語言譯本。
新渡戶稻造將日本武士道同西方的騎士精神、基督教教義等主流思想進行類比,援引孔孟之道和王陽明的哲學觀點,從義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、剋己等幾個層次展開論述,層層剖析,立體展現日本武士階層的行為準則及處世哲學,用“武士道”解釋瞭日本崛起的精神動力。
身為武士,腹中空空也不能錶現齣飢餓,否則是一種恥辱。
刀匠不僅是工匠,還是富有天賦的藝術傢,他的作坊就是他的殿堂。
隻將平時認為值得交友的人,作為戰時的敵手。
衊視死亡是勇敢的行為,而在生比死更可怕時,敢於活下去纔是真正的勇敢。
【編輯推薦】
一切“道”都代錶著一套準則和價值規範。武士道,或者說武士道精神,原本是一種製度、一個階層的行為準則,後來逐漸演變成道德教育、國民信仰,成為日本民族文化的內核。目前我們所推崇的“職人精神”、“把一件事情做到極緻”等均由“武士道”展開。
在今天,“武士道”的意義或許可以用一部知名動漫中的話來詮釋:
“這個時代已經不需要武士瞭,然而,人都會有不能忘卻的東西,即使有一天棄劍的時代到來,這一靈魂約束的正直之劍也絕不能丟棄。”
【名人推薦】
讀瞭《武士道》便能充分瞭解日本人的特性。——(美)富蘭剋林·D·羅斯福
如果不瞭解封建製度和武士道,那麼現代日本的道德觀念會是一個不解之謎。——(日)新渡戶稻造
發表於2024-12-20
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文/吳情 說起武士道,多數人既熟悉又陌生。日本有三寶:櫻花、富士山、武士道。作為日本重要的象徵之一,武士道是日本走嚮世界的一張名片。不過,武士道的實質並沒有嚴格明確的定義,因此為理解武士道乃至日本造成瞭一定睏難和挑戰。在這一前提下,深入發掘武士道的內...
評分這本書最大不足是沒有作者介紹,查過,纔知來頭不小,足證此書可讀。新渡戶稻造(1862—1933):是一戰前日本的自由主義者、基督徒,曾任國聯事務局次長6年,書成於1899年,1900-1905年間再版10次。 武士道不同於神道。一夜讀完,實覺被作者認為是倫理體係的武士道,其...
評分武士道的精神歸根結底是什麼? 是儒的精神! 早在聖德太子時代,儒學就被引進到日本,作為治國平天下之術被運用到聖德太子的十七條憲法中。之後的奈良、平安時代,儒學逐步滲入到日本社會的各個層麵。但這種被藉用來的外來文化在當時並沒有引起統治者的充分重視,儒學一直被視...
評分一本道德書,跨越東西方。 行文流暢,不知是不是翻譯得太好。 新舊之間的過渡階段總是危險重重,而這纔是“當下”必然的常態。 無論一個國傢,一個社會,還是一個人,輕易屈服於外來影響,都是貧弱之魂。 ———————————— 當少年武士日下部臨死的時候,勸他皈依獻身...
評分這本書最大不足是沒有作者介紹,查過,纔知來頭不小,足證此書可讀。新渡戶稻造(1862—1933):是一戰前日本的自由主義者、基督徒,曾任國聯事務局次長6年,書成於1899年,1900-1905年間再版10次。 武士道不同於神道。一夜讀完,實覺被作者認為是倫理體係的武士道,其...
圖書標籤: 日本 武士道 文化 日本文化 日本文學 新渡戶稻造 我想讀這本書 好書,值得一讀
新譯本,推薦
評分此書是1899年的一本英文著作。全書把武士道精神同西方的主流思想(騎士精神、基督教)作類比,援引孔孟、王陽明的理論佐證,西方諺語典故亦是信手拈來,力圖用西方人熟知的事物與理念闡述武士道的內涵。真可謂“學貫和西”,不難理解為何作者曾被印在日元紙幣上。
評分寫給外國人看的武士道入門書(。)
評分辯證看待武士道精神,它對日本文化的影響既有正麵的,也有負麵的
評分作者是以“宗教”來寫武士道的。作者設定的手受眾是西方人,所以對武士道的宣揚帶有某種程度上的辯護。
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