人文主義時代的建築原理 (原著第六版) pdf epub mobi 著者簡介

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發表於2024-05-12

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有人拿中國的佛寺去跟西方的教堂進行比較，再讀第一部分之後，我感覺這種比較是不正確的。阿爾伯蒂用來闡述教堂的意義、形式、秩序的時候用的那一套錶述，與之最相近的應該是中國的禮，所以與西方教堂所對應、比較的應該是壇廟以及方上之後的部分陵寢。神也好，祖先也好，都可...  

有人拿中國的佛寺去跟西方的教堂進行比較，再讀第一部分之後，我感覺這種比較是不正確的。阿爾伯蒂用來闡述教堂的意義、形式、秩序的時候用的那一套錶述，與之最相近的應該是中國的禮，所以與西方教堂所對應、比較的應該是壇廟以及方上之後的部分陵寢。神也好，祖先也好，都可...  

有人拿中國的佛寺去跟西方的教堂進行比較，再讀第一部分之後，我感覺這種比較是不正確的。阿爾伯蒂用來闡述教堂的意義、形式、秩序的時候用的那一套錶述，與之最相近的應該是中國的禮，所以與西方教堂所對應、比較的應該是壇廟以及方上之後的部分陵寢。神也好，祖先也好，都可...  

懂音樂或許能更好理解比例數據 備注：藍色字體為讀書筆記，僅標注頁碼為《人文主義時代的建築原理》。 （P15）人體形式對於所有比例的權衡具有根本重要性的思想是文藝復興建築的一個基礎，並使文藝復興建築與哥符建築有瞭顯著的區彆。同時，以其所暗示的宇宙的整體和諧，最終引...

有人拿中國的佛寺去跟西方的教堂進行比較，再讀第一部分之後，我感覺這種比較是不正確的。阿爾伯蒂用來闡述教堂的意義、形式、秩序的時候用的那一套錶述，與之最相近的應該是中國的禮，所以與西方教堂所對應、比較的應該是壇廟以及方上之後的部分陵寢。神也好，祖先也好，都可...  

下次去建大見到劉老師，希望我能跟他聊聊柯布的《壁爐》，然後告訴他你的每一本書我都讀瞭……然並卯，我還是很無知……

so cute

古典必讀

對舊教堂的立麵改造：立麵上一切尺寸都可以套進模數，帕拉第奧將均衡性理解為有意義的數字關係，要跟畢達哥拉斯和柏拉圖所揭示的宇宙秩序相和諧；怎樣將單層的古代神廟立麵套在巴西利卡式的雙層教堂身上，高大的凱鏇拱門（阿爾伯蒂），雙重人字牆（帕拉第奧）

樂理知識的缺失導緻看第四章的時候一頭霧水，幾乎完全跳過該部分。內容更側重於從阿爾伯蒂到帕拉迪奧的建築在平麵、立麵和細部上如何被哲學和數學支配。