氍毹留痕

齐如山，戏曲史论家、民俗学家，*早把京剧艺术纳入学术研究范围。与梅兰芳先生谊兼师友，为其创建无与伦比的京剧梅派艺术奠定了坚实的基础。

出版者:中华书局

作者:齐如山

页数:337

出版时间:2016-1

价格:56.00

装帧:精装

isbn号码:9787101112276

丛书系列:典雅文存

图书标签:戏曲齐如山文化艺术人文京剧中国散文随笔

《氍毹留痕》选录了齐如山先生关于京剧行当、剧目、名角等相关文章四十余篇。希望能为喜爱京剧艺术和齐如山先生的读者提供一个入门读本，如果能以此为门径进入到齐先生的艺术世界，《氍毹留痕》的引荐作用就算达到了。

读后感

年岁渐长，白先勇很是把精力放在传统上。然而，有清一代已经衰微的昆曲，怎么可能靠白先生一出《牡丹亭》而重放春华？时代变了，氍毹留痕，伶人已往。 中华的文学，长久以来总是和音乐有着关联。《诗经》是先秦的民歌，寄情比兴。唐诗本是可以吟唱的，直到那时还延续着先人抒情...

年岁渐长，白先勇很是把精力放在传统上。然而，有清一代已经衰微的昆曲，怎么可能靠白先生一出《牡丹亭》而重放春华？时代变了，氍毹留痕，伶人已往。 中华的文学，长久以来总是和音乐有着关联。《诗经》是先秦的民歌，寄情比兴。唐诗本是可以吟唱的，直到那时还延续着先人抒情...

年岁渐长，白先勇很是把精力放在传统上。然而，有清一代已经衰微的昆曲，怎么可能靠白先生一出《牡丹亭》而重放春华？时代变了，氍毹留痕，伶人已往。 中华的文学，长久以来总是和音乐有着关联。《诗经》是先秦的民歌，寄情比兴。唐诗本是可以吟唱的，直到那时还延续着先人抒情...

年岁渐长，白先勇很是把精力放在传统上。然而，有清一代已经衰微的昆曲，怎么可能靠白先生一出《牡丹亭》而重放春华？时代变了，氍毹留痕，伶人已往。 中华的文学，长久以来总是和音乐有着关联。《诗经》是先秦的民歌，寄情比兴。唐诗本是可以吟唱的，直到那时还延续着先人抒情...

年岁渐长，白先勇很是把精力放在传统上。然而，有清一代已经衰微的昆曲，怎么可能靠白先生一出《牡丹亭》而重放春华？时代变了，氍毹留痕，伶人已往。 中华的文学，长久以来总是和音乐有着关联。《诗经》是先秦的民歌，寄情比兴。唐诗本是可以吟唱的，直到那时还延续着先人抒情...

用户评价

孔夫子32，已读。

孔夫子32，已读。

对我这一脸懵逼的门外汉来说真是科普型读物，反正我是明白了七行七科，可以去装逼了xiaxiaxia

若说黄裳《旧戏新谈》是槛外人语，那齐如山这本书就是行内人言了。

所谓国剧，不过当时之流行。综合雅俗，登堂入室，至于辉煌。相比今天的流行，京剧多取材于古代故事，承袭唐宋元明舞式身段、南北唱腔。曲艺从来无外生死爱恨、国仇家很。今天歌唱平白而起，近年来词句尤其嘶吼。既失了语言之美，也乏了中国味道。齐文公正，不多无辜论人短长的话，把「国剧」放在传统文化继承与平常娱乐的权衡之中，立言厚道。