作者簡介
岡田英弘
一九三一年出生於東京,一九五三年畢業於東京大學文學部東洋史學系。學術上專攻滿洲史、蒙古史。對於中國史、古代日本史、韓國史等各領域也多有鑽研。一九五七年,二十六歲便以《滿文老檔》研究獲得日本學士院賞。曾經留學美國與西德。曾任東京外國語大學亞洲與非洲語言文化研究所教授,現為東京外國語大學名譽教授。著有《倭國》、《成吉思汗》、《日本史的誕生》、《現代中國與日本》、《蒙古帝國的興亡》、《這個擾人的國家——中國》、《不為人知的皇帝中國》、《為日本人而寫的歷史學》等。
譯者簡介
陳心慧
青山學院大學國際傳播學系碩士畢業。旅居日本十年後返台,現任專業日中翻譯、口譯人員。譯有《你不可不知的日本飲食史》、《代表的日本人》等。
发表于2024-12-22
世界史的誕生 2024 pdf epub mobi 电子书
作者的观点大胆、独特,历史学者和学习者或许可以从中获得一些灵感,但未必要认同他的结论。 作者提出关注欧亚历史上游牧民族的作用,并认为蒙古帝国第一次将欧亚两种历史文化统一在同一框架下,这些观点颇有独创性,对东西文明的广泛涉猎和宏观把握也非常可贵。以游牧民族为中...
评分《资治通鉴》的中华思想 p162-163 蒙古高原上的游牧帝国,从突厥汗国到回鹘汗国,一直对隋唐时代的中国造成威胁。从西元九三六年中国割让燕云十六州给契丹帝国以来,在五代、宋朝时代,游牧民族站在了有利的地位。西元?年的澶州和议更确定了契丹帝国对宋朝的优势。 这个形式...
评分司马迁的《史记》 p58 日语的“历史”一词虽然用汉字书写,但这并不是起源于中国的词彙。现代中文的“历史”一词其实是借用日语而来。日语的“历史”是在明治时期所创造的新词彙,用来当作英语“history”的翻译语。西元一八九四年至九五年的日清战争之后,在日本学习的清朝留...
评分看完全书,明白了作者的意图,他以一个历史学家的抱负,书写一部融会贯通所有文明的世界史。 一、谁需要一部世界史 根据作者的研究,蒙古帝国之前,世界东西方割裂的,地中海和中国两个文明各自书写历史,自说自话。蒙古帝国打破了隔阂,使得撰写世界史成为可能。 为什么作者认...
评分日本的学者一直有种满蒙情节,他们执着于满蒙问题的研究。相当多的资料都十分扎实,并使用至今。 当看惯了或者说看够了那些欲扬先抑或者重点突出的写作手法之后,在阅读冈田英弘的这本小书的时候会有一种耳目一新的感觉。 地中海与中国两大文明,这看似与本书主旨不相关,但...
图书标签: 历史 世界史 蒙古史 蒙古 蒙元史 政治学 社会学 社会科学
在大航海時代前,
把遊牧民族放在歷史的中心,跳出中國中心和歐洲中心論,
才能看到真實的世界史!
岡田英弘,(《這才是真實的中國史》、《這才是真實的滿洲史》監修)
顛覆史觀之作全新修訂版!
◎從十字軍東征到反恐戰爭,西方人一直視亞洲為必除之惡?
◎《史記》和《資治通鑑》形塑的史觀,使中國歷史愈來愈偏離事實?
◎世界史並非始自哥倫布發現美洲,而是一二〇六年成吉思汗誕生的那一刻?
◎俄羅斯和中華人民共和國其實都是蒙古帝國的繼承國?
反思自身狹隘的史觀,
史學名家告訴你歷史課本裡失去真相的世界史!
對於世界史的書寫,我們始終糾結在兩種史觀——地中海型和中國型歷史——的衝突中。地中海型歷史(西洋史觀)是一種「對立的歷史」,由歷史之父希羅多德所創造,確立並強調了「歐洲戰勝亞洲是歷史宿命」的史觀。而中國型歷史(東洋史觀)則是「皇帝的歷史」,由司馬遷的《史記》所開創,確立並強調了皇帝權力的起源與傳承,也就是「正統」,且無視現實世界發生了多大變化。
由於這兩種史觀各自發展,我們既無法用西洋史觀解讀東洋史,也難以用東洋史觀看待西洋史,因此整體世界史的形塑始終難以實現。
然而,遊走歐亞的遊牧民族與蒙古帝國,卻能打破這樣的藩籬,藉由中央歐亞草原之道,不僅讓西方地中海世界從古代逐步進入到大航海時代,也讓東方中國在遊牧文化的長期影響下,逐漸蒙古化,成為蒙古帝國的繼承國。可以說,遊牧民族與蒙古帝國正是推動世界史發展的關鍵角色。
於是,解決東西洋史觀衝突的焦點,正是歐亞草原上的遊牧民族。是他們改變了歐亞大陸的文明,融合了東西洋史觀,統合了世界的整體史觀。因此,在蒙古帝國成立之前的時代實為世界史以前的時代,而當一二○六年蒙古推舉鐵木真為成吉思汗的那一刻,則正是「世界史」誕生的瞬間。
《世界史的誕生》乃史家岡田英弘面向大眾讀者所寫的顛覆史觀之作,不僅跳脫出歐洲中心(對立)和中國中心(正統)論,更以宏偉筆調,呈現出一部以蒙古等遊牧民族視角所型塑之真實的「世界史」。
起始观点还算新颖。看到后来恍然,原来绕了这么大圈子,就为了说明现代世界的印度人、中国人、俄罗斯人、伊朗人、土耳其人…通通是蒙古帝国留下的遗产,唯有“大和民族”遗世独立其外。动机决定史观,以此了解岛国右翼学者的具体观点,如何强为文章,倒也不必惊讶。。
评分虽然未必赞同,但还是觉得写得新颖又生动~还只看了从1/3,但从新的角度理解了美国为什么要充当“世界警察”,理解了耶路撒冷的历史,理解了宗教。
评分起始观点还算新颖。看到后来恍然,原来绕了这么大圈子,就为了说明现代世界的印度人、中国人、俄罗斯人、伊朗人、土耳其人…通通是蒙古帝国留下的遗产,唯有“大和民族”遗世独立其外。动机决定史观,以此了解岛国右翼学者的具体观点,如何强为文章,倒也不必惊讶。。
评分即便岡田先生那清朝越明繼元的說法已被推翻,但其「蒙古帝國遺產」、「繼承蒙古人」的觀察角度卻清晰地點出了蒙古帝國對世界史影響之大。 岡田先生從日本史學分野談到中國與歐洲傳統史觀之別,亦對讀者理解「傳統中西史觀歧異」提供一個簡潔的解說及分析。
评分一家之言,看看就好。有些理論還是比較有道理的。
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