高強,男,1980年生,獲華東師範大學體育與健康學院運動人體專業博士學位,後在哲學係從事博士後研究,現為華東師範大學體育與健康學院副教授,碩士生導師。主要研究方嚮為體育哲學、體育史,緻力於發展體育哲學的認識論維度及體育史的曆史哲學研究,主持包括國傢社科基金在內的多項國傢級和省部級課題,現已在《體育科學》等體育類核心期刊發錶大量學術論文。
《布迪厄體育社會學思想研究》從分析傳統社會學和社會哲學中“身體”的缺席齣發,揭示瞭從古希臘開始的心物二分的二元論思想對身體的遮蔽作用及其在傳統社會學中的顯現。之後引入瞭當代學術界對身體概念的重光,以及現象學、社會學和人類學傳統對身體社會學形成的積極影響。在其中,體育運動中“身體”的凸顯以及體育社會學對身體的關注對身體社會學形成的影響是一個重要的衍生,形成瞭對傳統二元對立的社會哲學的反思。在這一背景下,《布迪厄體育社會學思想研究》描述瞭布迪厄社會學理論視野下的身體與體育的研究齣發點,從而進一步深入探討瞭布迪厄社會學研究中對體育的關注,其中,競技體育的誕生、體育産品的“供需平衡”以及體育教育領域是他的重要論域,體現瞭布迪厄體育觀中身體觀與場域論相結閤的特徵,也體現瞭身體與慣習、身體與資本相結閤的分析導嚮。
發表於2024-12-28
布迪厄體育社會學思想研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 社會學 體育社會學 身體 布迪厄 體育研究 身體社會史 人類學 社會理論
概念的解釋尚可,但是前後篇邏輯有點不太順。 作為入門手冊來看,還是相當不錯。
評分隻能說在體育科學領域算比較有水準的,比有些翻兩頁書就自己歪歪瞎扯淡的體育人文社會學研究有良心多瞭。可是,如果你問究竟在哲學或思想史的角度貢獻在哪裏,或是僅僅是個梳理和述評,我隻能說無可奉告。
評分隻能說在體育科學領域算比較有水準的,比有些翻兩頁書就自己歪歪瞎扯淡的體育人文社會學研究有良心多瞭。可是,如果你問究竟在哲學或思想史的角度貢獻在哪裏,或是僅僅是個梳理和述評,我隻能說無可奉告。
評分概念的解釋尚可,但是前後篇邏輯有點不太順。 作為入門手冊來看,還是相當不錯。
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