论人的本性

爱德华·O·威尔逊（Edward O. Wilson），世界杰出生物学家之一，“社会生物学”奠基人和最早宣传“生物多样性”概念的人之一。他在全世界获得了100多个奖项和荣誉，包括美国国家科学奖章、瑞典皇家科学院颁发的克拉福德奖、日本国际生物学奖，并以著作《论人的本性》（On Human Nature）《蚂蚁》（ The Ants，合著）两次获得普利策非虚构类图书奖。他目前是哈佛大学比较动物学博物馆昆虫馆的名誉馆长兼荣誉研究教授。

出版者:新华出版社

作者:[美] 爱德华·奥斯本·威尔森

页数:248

译者:胡婧

出版时间:2015-9

价格:39.00元

装帧:精装

isbn号码:9787516620700

丛书系列:新华学术系列

图书标签:生物学社会学人性爱德华·威尔逊进化论科普心理学科学

这部著作首次出版后，在美国学术界引起了一场巨大辩论，社会科学的每一个领域都卷入其中。赞同者称赞它是“一部最富刺激性、最具挑战性、最具启迪性的著作”，并荣获普利策奖；抨击者则认为他的观点荒谬之极甚至有滑向种族主义的危险。

作者认为：人的行为由遗传决定，文化对人类行为的影响是有限的；我们的基因不但决定了我们的生物形态，还帮助塑造了我们的本能，包括我们的社会性以及很多其他个体特征。

根据这个观点，作者进一步探究了人类行为的四个方面：攻击行为、性行为、利他行为和宗教行为。在他看来，攻击行为是人类为了确保自身安全而形成的一种本能，是人类在长期进化过程中逐渐发展而来的，给人类带来一定的生物优势；性反应使人类家族成员更加紧密地结合在一起，从而带来进化上的优势；利他行为在本质上与蜜蜂、白蚁等社会性昆虫一样，是通过基因的进化和发展而来的，其强度和频率随着亲属关系的疏远而急剧下降；宗教也具有先天的倾向性，是群体选择的进化基础。

作者将生物学带入社会科学和人文学科领域，试图运用生物学原理研究人类的社会行为以及人类社会的各种现象，开创了一个新的学科。

读后感

Ehrlich在《论人性》中说，进化理论研究，一直对“合作”视而不见或有很大的误解，是因为总是从个体或群体的视角来看进化现象。一旦转变为基因视角，嗒哒，一通百通。当然，基因的视角还不够，更准确的视角还需要更后退一步。 我们看待自己总是以为“万物之灵”，忘记了自己就...

在图书馆看到这本书完全是偶然，对这个出版社我没有什么感觉，但题目还是吸引我随手翻了一下，没想到深深地吸引了我，从此威尔逊便成为了我最喜欢的科学家之一。 继《社会生物学》后，威尔逊没有停止他的脚步，虽然批评声不断，但他仍然坚持自己的信念，继续用生物学来...  

在图书馆看到这本书完全是偶然，对这个出版社我没有什么感觉，但题目还是吸引我随手翻了一下，没想到深深地吸引了我，从此威尔逊便成为了我最喜欢的科学家之一。 继《社会生物学》后，威尔逊没有停止他的脚步，虽然批评声不断，但他仍然坚持自己的信念，继续用生物学来...  

Ehrlich在《论人性》中说，进化理论研究，一直对“合作”视而不见或有很大的误解，是因为总是从个体或群体的视角来看进化现象。一旦转变为基因视角，嗒哒，一通百通。当然，基因的视角还不够，更准确的视角还需要更后退一步。 我们看待自己总是以为“万物之灵”，忘记了自己就...

爱德华·O·威尔逊是世界顶尖的蚁类学家和“社会生物学”的开创人，也是罕见的两次荣获普利策奖金的自然科学家。他的哲学人类学著作《论人性》（1979）和详尽无遗的专业蚁学手册《蚂蚁》（1991，与人合著）摘得普利策非小说类奖。 威尔逊认为，正如生物化学是生物学的基础...  

用户评价

一些自己曾经不经意间思考过或者曾经了解过的问题，在著作中得到系统性论述时，还是会有耳目一新的感觉，虽然也能隔空感知到一定的时代感。最让我眼前一亮的竟然是同性恋的基因遗传问题= =类比一下，不育会不会是为了优育呢？我可以为这项事业做出一点微小的贡献吗？

读完哈耶克《致命的自负》，再读本书，深觉两者可以互相参照。哈耶克对理性的自负骨子里深为警惕，爱德华·威尔逊《论人的本性》却对人性的生物学基础抱有相当大的信念。他认为人类的行为是由遗传和后天的文化环境共同决定的结果，而基因遗传在其中占有相当大的比重。人类如果破解了遗传的密码，便掌握了人性的秘密。若是这一梦想成真，那么，“理性”真是有资本“自负”了，哈耶克的批判便失去了力量。当然，在本能的决定和环境的影响之间，孰轻孰重，还需要研究。但只要承认本能和遗传的存在意义，等于就是为理性打开了一扇方便之门。所以康德要“为知识划定界限，从而为人类的自由留出空间”，真是深刻的洞见啊。本书所述，倡导建立社会生物学，细思虽极恐，但却不无意义呢。警惕理性的自负，也要正视芸芸众生的由来与走向：进化。

将达尔文的自然选择理论结合拉马克的遗传理论，探索文化对人类行为构成的影响。并从神经科学和进化生物学的角度分析基因与文明冲突所形成的精神困境。学习规则、情绪强化物和激素反馈回路把社会行为的发展导入特定轨道，是人性的三大要素。但在人类物种可以改变自身属性的情况下，也许人性当中即存的某种因子会对人性的良性发展构成难以逾越的障碍。

威尔逊将人类的发育过程比喻成穿过不同地形，受遗传和环境双重影响，因而是决定式的。如果我们对人的本性有足够的了解，甚至能够对人类行为进行一定程度的预测。

尽管是70年代的进化论观点，仍带来启发。尤其科学优于宗教的理由：一、解释和控制自然界方面不断取得成功；二、所有人都可以利用科学实验自我纠错；三、可利用生物学解释传统宗教，比如宗教是大脑进化的产物。此外，语言也比较犀利，作者在谈到道德时说，崇高道德不过是利他精神的僵化，笑死我了。书后面有道金斯（自私的基因）、戴蒙德（枪炮病菌钢铁）的背书宣传，他们一伙儿的。