日講·四書五經 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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日講·四書五經 pdf epub mobi 著者簡介

愛新覺羅玄燁，即康熙皇帝，清聖祖仁皇帝。他八歲登基，十四歲親政，在位六十一年，是中國曆史上在位時間最長的皇帝。他是中國統一的多民族國傢的捍衛者，奠定瞭清朝興盛的根基。他一生勤奮好學，自幼就對儒傢學說充滿濃厚興趣，認為“殊覺義理無窮，樂此不倦”。他吸收儒傢學說的主要思想作為自己製定政策的主要依據，結閤當時的國情，施仁政於天下，開創齣康乾盛世的大局麵。通過這套《日講》，我們可以全麵瞭解他治國理政的思想之源。

《日講》原書的編撰人員包括：

陳廷敬葉方藹李光地牛鈕方苞硃軾庫勒納鄂爾泰張英張廷玉甘汝來陳大受尹繼善董訥徐乾學高士奇常書嚴我斯崔蔚林硃馬泰蔣弘道張玉書阿哈達王鴻緒格爾古德瀋荃孫在豐傅臘塔王封溁阿山邵吳遠翁叔元秦鬆齡王頊齡歸允肅曹禾嚴繩孫德格勒博濟硃都納思格則彭孫遹汪由敦楊名時徐元夢彭維新李清植王蘭生李紱任啓運潘永季王文震……

日講·四書五經 pdf epub mobi 圖書描述

☆康熙皇帝研讀的四書五經皇傢讀本，治國理政思想之源，康雍乾盛世的理論基石

☆上百位名臣曆時十五年，以講義體例，逐日逐句全文講解四書五經，深入淺齣

☆帝王與大臣教學相長，結閤曆史經驗和施政實踐，注重闡明四書五經的經世緻用本旨

☆簡體橫排，難解字詞注釋，掃除閱讀障礙，皇傢讀本走入尋常百姓傢

經筵，是漢唐以來帝王為講經論史而特設的禦前講席，它在宋代正式製度化，為元、明、清曆代所沿襲。清康熙帝親政以後，非常重視經史等傳統文化典籍的學習，於康熙十年，力主將經筵大典變更為經筵日講，選擇當時的高官重臣作為日講官，選取四書五經及《通鑒》等治亂興衰之典籍而“講貫繹”，希望藉助經筵日講讓內閣各部重臣自上而下學習漢儒經學，統一認識，甄彆治國方略，撥亂反正。從康熙十年四月開始，到康熙二十五年閏四月止，通過長達十五年的日講學習，康熙帝對儒學的思想體係和精神實質有瞭全麵透徹的理解，並吸收儒傢學說的主要思想作為自己製定政策的主要依據，結閤當時的國情，施仁政於天下。

由康熙皇帝主持的這次中國曆史上最長的帝王讀經，留下瞭數百萬字的講義資料。康熙甚為重視，命進講大臣等將之整理成書，刊印成冊，以此作為未來皇帝、皇族、大臣學習儒傢典籍的教科書。《日講四書解義》、《日講易經解義》、《日講書經解義》、《日講詩經解義》（已佚）刻於康熙年間，《日講春鞦解義》刻於雍正時期，唯《日講禮記解義》因捲帙繁多直至乾隆十二年纔刻印成書。本書以文淵閣四庫全書本《日講四書解義》、《日講易經解義》、《日講書經解義》、《日講詩經解義》、《日講春鞦解義》、《日講禮記解義》為底本，簡體橫排並標點，難解字詞注釋，以求讓這套經典教材重新煥發生機。

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發表於2024-12-31

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日講·四書五經 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

看不太懂，雖然很接近現在文，可是文言文功底不深厚的人還是彆讀。書還是挺不錯的，看的齣康熙能成為一代明君絕非偶爾，200多年的後人還是達不到他的文學修為。現在準備找彆的經典讀，如同寶藏在麵前卻進不瞭！可惜！可惜！可惜！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~...

評分☆☆☆☆☆

十五年堅持的經筵日講結晶，以當時上百位名儒和康熙背書，內容具有相當水準是確定無疑的。定位學術普及，受眾麵寬，是一套非常齣色的四書五經講義。而將四書五經和治國理政明確地聯係在一起，是對這些聖賢經典全新的定位，是史無前例的，從中可以看齣康熙對儒傢傳統精神的偏愛...

評分☆☆☆☆☆

此書基本保持瞭底本的原貌，校對精良，對一大套書而言，已經算很不錯瞭。內容相當紮實，自成體係，融會貫通，通俗易懂。另體係完備，內容完整，即便一時無法讀完，收藏備查也是相當不錯的。相對於四書五經的內容而言，“經筵日講”這種形式更讓人感興趣。古有侍讀、侍講，...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:中國書店

作者:[清]愛新覺羅·玄燁欽定

出品人:

頁數:4200

譯者:

出版時間:2016-1

價格:518.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787514914283

叢書系列:

圖書標籤: 國學四書五經古籍經典傳統文化日講經世緻用康熙

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日講·四書五經 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

還能堅持嗎wj:)

評分☆☆☆☆☆

五星沒毛病。但是其中和《詩經》《康誥》裏重疊的部分值得商榷，不管哪個版本吧，都還挺不錯的，價格也閤適。棒棒啦！

評分☆☆☆☆☆

五星沒毛病。但是其中和《詩經》《康誥》裏重疊的部分值得商榷，不管哪個版本吧，都還挺不錯的，價格也閤適。棒棒啦！

評分☆☆☆☆☆

還能堅持嗎wj:)

評分☆☆☆☆☆

我錯瞭，仔細去讀纔發現比不上《禮記正義》，很多東西都講得不大清楚，原注釋經常是囫圇的，講課形式和體例所限吧，又或者官員偷懶。沒有任何基礎的話，還是讀《禮記正義》吧。斷句我發現好幾處錯誤，利用網上哈佛燕京圖書館藏的那個版本對照，果然是錯的，底本也不太好，見到好幾個錯字，四庫本真不如武英殿本。錯瞭就錯瞭，注釋還跟著注錯的，而頁下注也很不可靠，注釋真要字字落實的，可它的注釋籠統囫圇，不靠譜次數多瞭，就讓人不敢相信。

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