千利休：无言的前卫

赤濑川原平（1937—2014），日本前卫艺术家、作家。考入武藏野美术大学油画专业不 久即退学，开始参与独立艺术展，作品《千元札》一度引起诉讼，受到社会广泛关注。 1970 年代在《朝日周刊》《GARO》等杂志发表漫画。同时以尾辻克彦的笔名写小说， 1979 年获得中央 公论新人奖，1981 年获得第84 届芥川奖。与建筑家藤森照信、插画 家南伸坊等人发起“路上观察学会”，从艺术与生活的临界点对都市空间进行漫游、考 察，掀起一股“路上观察”热。著有《艺术原论》《超私小说的冒险》《东京路上探险记》 《老人力》等。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:[日] 赤濑川原平

页数:201

译者:郑民钦

出版时间:2016-1

价格:39.00元

装帧:精装

isbn号码:9787108054418

图书标签:千利休日本茶道日本文化茶艺术赤濑川原平随笔

怀着不可思议的热情在路上搜寻无用之物的作者，蓦然与四百年前开创茶道的大宗师千利休不期而遇。于是绕开茶道史的繁文缛节，走进茶道发生之初的鲜活现场。无言与饶舌，草庵与金屋，大陆中心的价值体系与新的美学价值的革命性发明。小到极致的茶室，原来也是以小见大的思想运动的实验室。

读后感

持续多年的战国时代使日本满目疮痍，包括人心。这时候千利休的开辟了属于这个时代的前卫——“侘寂”。所谓“侘寂”，即是千利休通过茶道的无言胜于万言，让人们感受到日常事物朴拙之美聊以慰藉，其佛教思想，或称“寂禅”。 千利休欣赏的茶碗看上去都是丑丑的，碗身笨重、表面...

持续多年的战国时代使日本满目疮痍，包括人心。这时候千利休的开辟了属于这个时代的前卫——“侘寂”。所谓“侘寂”，即是千利休通过茶道的无言胜于万言，让人们感受到日常事物朴拙之美聊以慰藉，其佛教思想，或称“寂禅”。 千利休欣赏的茶碗看上去都是丑丑的，碗身笨重、表面...

持续多年的战国时代使日本满目疮痍，包括人心。这时候千利休的开辟了属于这个时代的前卫——“侘寂”。所谓“侘寂”，即是千利休通过茶道的无言胜于万言，让人们感受到日常事物朴拙之美聊以慰藉，其佛教思想，或称“寂禅”。 千利休欣赏的茶碗看上去都是丑丑的，碗身笨重、表面...

持续多年的战国时代使日本满目疮痍，包括人心。这时候千利休的开辟了属于这个时代的前卫——“侘寂”。所谓“侘寂”，即是千利休通过茶道的无言胜于万言，让人们感受到日常事物朴拙之美聊以慰藉，其佛教思想，或称“寂禅”。 千利休欣赏的茶碗看上去都是丑丑的，碗身笨重、表面...

持续多年的战国时代使日本满目疮痍，包括人心。这时候千利休的开辟了属于这个时代的前卫——“侘寂”。所谓“侘寂”，即是千利休通过茶道的无言胜于万言，让人们感受到日常事物朴拙之美聊以慰藉，其佛教思想，或称“寂禅”。 千利休欣赏的茶碗看上去都是丑丑的，碗身笨重、表面...

用户评价

吸引人的開頭，僅此。

深得我心

值得一看。关于日本文化的理解。

“我走之后，茶道衰微。”利休大概是说应该在茶道的含义的沸点上舞蹈。如果停止下来，沸点下降后的语言逻辑就开始临摹沸点的遗痕。人们开始只是对临摹倾注心力，茶道就是通过这样的临摹被固化，沸点上的舞蹈终于消失，衰微下去。

透过利休与他的茶道，讲述日本文化心理，通过与邻国的对照，追溯其本源。金茶碗的猜测、风土带来思想意识、仪式对抗不安的想法都很有趣。我也因此理清对茶道的迷恋从何而来，有对美食天生的追逐，有分享的快乐心情，有期待无法捕捉的一期一会的惊喜，也有无用仪式的神秘吸引。