棚户区与城市文化心态

棚户区与城市文化心态 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

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出版者:上海世纪出版股份有限公司
作者:吴俊范
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:2015-12-1
价格:CNY 48.00
装帧:平装
isbn号码:9787208134850
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 城市
  • 社会学
  • 上海
  • 城市史
  • 文化研究
  • 城市社会学
  • 都市主义
  • 文化
  • 棚户区
  • 城市文化
  • 心态
  • 社会变迁
  • 城市记忆
  • 文化认同
  • 边缘群体
  • 城市空间
  • 历史反思
  • 社会心理
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具体描述

本书以近代以来上海城市典型的贫困社区——棚户区为个案对象,以其景观的扩展为依托,以其污名形成和演变的历史过程为主线,揭示与之相关的城市文化心态的内容和演变机制。本书详细描述了贫困文化心态在中国大都市的表现及其形塑过程,并与西方大都市的贫困文化模式进行比较,从历史学与社会生态理论相结合的视角探讨我国城市贫困群体融入城市社会的曲折性及其文化特征。

《都市肌理的变迁:全球化背景下社区空间的重塑与文化适应》 简介: 本书深入探讨了在全球化浪潮和快速城市化进程中,特定社区空间(尤其是经历了显著功能和人口结构变迁的区域)所经历的复杂文化重塑过程。我们不再将城市视为一个同质化的有机体,而是将其视为一个充满张力、不断演化、由多重社会记忆和现实权力结构交织而成的复杂肌理。 本书的核心关切在于理解:当原有的社会经济基础和生活方式受到外部冲击时,居住于特定城市角落的居民如何协商、适应、抵抗,并最终创造出新的“城市文化心态”。我们聚焦于那些承载着历史记忆,却又面临着快速现代化、拆迁改造或新兴经济活动冲击的区域,这些区域往往成为观察社会变迁最敏锐的“传感器”。 第一部分:空间记忆与物质载体 城市空间的物质形态不仅仅是钢筋水泥的堆砌,它们是社会实践、集体记忆和权力关系固化的载体。本部分首先对城市空间进行了一种“考古学”式的考察,着重分析了特定社区的物理布局、建筑风格及其历史演变,如何塑造了居民最初的认知框架和社群联结。 从功能主义到社会建构: 探讨二战后城市规划中盛行的功能主义如何简化了社区的复杂性,以及后续社会学对空间“去凝视化”(de-fetishization)的批判。我们考察了建筑的消失或重塑对社区身份认同的冲击。例如,一个具有标志性意义的公共广场被商业综合体取代后,居民如何重新定位他们的社会互动中心。 “非正式”空间的社会意义: 许多重要的社区生活和文化传承发生在官方规划之外的“非正式空间”,如街角店铺、小型市场、楼道或未被充分利用的公共绿地。本书分析了这些空间的韧性,以及当这些空间被“规训化”或纳入资本运作体系时,所引发的文化张力。我们通过对特定城市边缘地带(如老工业区改造后的边缘地带)的案例研究,展现了记忆如何被嵌入到特定的物质痕迹中。 物质的抵抗与再占有: 空间改造往往是一种自上而下的权力展示。居民如何通过涂鸦、自发的小型集会、对公共设施的非官方使用等方式,对被规训的空间进行“再占有”?这不仅是简单的反抗,更是一种对自身文化主导权的微妙确认。 第二部分:全球化、流动性与身份的断裂 全球化不仅带来了经济结构的调整,更以前所未有的速度加速了人口和文化的流动性,这对既有的社区文化心态构成了根本性的挑战。 “本地性”的重构: 本地性不再是一个固定不变的地理概念,而是一个不断被协商和建构的动态过程。本书考察了移民涌入、原住民外迁(绅士化过程)如何导致社区内部的身份标签和文化规范发生剧烈变化。当一个社区同时存在着“守望者”、“新来者”和“过客”时,他们如何共同构建(或冲突于)一套新的共享叙事? 消费主义与文化符号的异化: 城市文化心态的转变,很大程度上体现在消费模式的转变上。当具有地方特色的手工艺品或餐饮场所被标准化、品牌化的连锁店取代时,居民对“真正的”地方文化会产生何种认知偏差?本书对比了地方性消费与全球符号消费对社区集体情感的渗透程度。 数字媒介对邻里关系的重塑: 社交媒体和即时通讯工具改变了邻里间的互动模式。一方面,它们可能帮助危机中的社区快速组织起来;另一方面,它们也可能导致“在场性的缺席”——人们虽然身处同一空间,但其社会关注点和文化连接却导向了虚拟或外部世界。我们探讨了这种“虚拟化的临近感”如何稀释了传统的、面对面的社区文化心态。 第三部分:文化心态的适应、张力与未来叙事 文化心态是群体对自身所处环境所形成的一套稳定而深层的认知、情感和价值体系。在剧烈的城市变迁中,这种心态必然经历痛苦的适应过程。 世代差异中的文化断层: 老一辈居民对旧有社区模式的留恋与新生代对新城市生活方式的拥抱之间,形成了明显的代际文化张力。本书通过深度访谈,揭示了不同年龄层对社区未来发展路径的期望差异,以及这种差异如何在家庭和邻里关系中表现出来。 “被遗忘的角落”的能动性: 传统的城市研究倾向于关注权力中心和精英阶层的叙事。本书则将目光投向了那些在城市规划和主流文化叙事中处于边缘地位的群体。我们分析了他们如何通过口述历史、非正式的艺术表达(如街头音乐、非正式教育小组)来维护和传播自身的文化价值,以对抗主流文化的同化压力。 从适应到创造:迈向共存的城市想象: 最终,本书旨在超越简单的“怀旧”或“批判”,探讨在不可逆转的城市变迁中,如何培育一种更具包容性和韧性的城市文化心态。这需要承认历史的损失,同时也必须积极参与到新空间的意义建构中去。我们提出了关于“多中心化文化生态”的构想,强调理解和尊重不同群体在同一空间内对意义的并行化诠释。 结论: 《都市肌理的变迁》提供了一套多维度的分析框架,用以理解在全球城市化背景下,社区空间如何成为文化心态形成、冲突与演变的关键场域。它不仅是对特定地理区域的细致描摹,更是对当代人类在快速变化环境中如何保有、重塑其社会身份的深刻反思。本书适合城市社会学、人类学、文化地理学及城市规划领域的学者、政策制定者以及所有关心城市生活本质的读者。

作者简介

吴俊范,上海师范大学历史系副教授,主要研究领域为中国历史地理、江南环境史、上海城市史。2008年毕业于复旦大学历史地理研究所,获历史学博士学位,学位论文《从水乡到都市:近代上海城市道路系统演变与环境》获全国优秀百篇提名奖。2012-2013年担任美国芝加哥大学社会学系访问学者,从事城市社会生态理论与历史地理交叉研究。

目录信息

目录
序1
第一章绪论
一、 问题缘起:城市贫困群体的融入问题
二、 上海棚户区案例的意义
三、 棚户区的概念及学术研究取向
四、 西方学界的“贫民窟”概念及贫困污名的研究
五、 本书的分析框架:基于景观的棚户区意象和污名
六、 相关概念、资料和方法的说明
第二章乡村聚落的瓦解与棚户区的发生:兼论污名的物质基础
一、 基于乡村聚落瓦解的棚户区发生机制
二、 城市周边河道体系的瓦解
三、 基于淤塞河道的低价值土地
四、 乡村风水形势的涣散
五、 本地人进城与外来移民落脚
六、 本章结论
第三章矛盾的“城市性”:棚户区扩展时期的城市心态
一、 根据租界市政档案的勾勒:城市性的凸显
二、 根据媒体资料的勾勒:矛盾的“城市性”
第四章城市居住生态图景中的棚户区
一、 棚户区景观的时空复原:资料与思路
二、 城市居住生态图景:景观与意象的分类
三、 1989年虹口区的聚落生态地图
四、 杨浦区棚户区发生的时间过程
五、 本章结论:基于景观泛化的污名
第五章“权力范式”下的污名构建与历史传递
一、 市政档案与主流媒体:棚户区负面形象的“定调”和初步传递
二、 历史学者与大众文学:棚户区记忆的再建构与再传递
三、 本章结论
第六章大众化的“住房贫困”情结:基于《上海文学》的分析
一、 文本分析:表面的“失真”与心态的“真实”
二、 普遍存在的“住房情结”
三、 “住房贫困”心态的延续与累积
四、 本章结论:“住房贫困”情结并非棚户区的贫困文化
第七章景观、意象与污名的嬗变:基于棚户区聚落地名的分析
一、 媒体所使用棚户区地名的资料价值
二、 景观、地名的存续与意象的嬗变
三、 污名是否延续?
第八章棚户区人群的代际融入与污名感
一、 定居上海的过程及其社会背景
二、 职业身份的变化过程
三、 教育程度的变化过程
四、 融入程度与污名感
五、 本章结论
第九章“局外”人群的棚户区意象
一、 “意象空间”方法与“上海人”概念
二、 年轻知识人群的棚户区意象
三、 新一代上海籍知识人群的棚户区意象
四、 市民的棚户区意象
五、 本章结论
第十章本书结语
一、 底层居住区的污名以景观为物质基础
二、 景观的更替与污名的存续不完全同步
三、 目前的“棚户化”倾向与新的污名内涵
四、 棚户区污名及其社会效应并不构成贫困文化
附录:参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我近期有幸接触到一本关于“棚户区与城市文化心态”的书籍,它的内容之丰富、视角之独特,着实让我大开眼界。在这本书中,我看到了棚户区不再是简单的“脏乱差”的代名词,而是成为了理解城市文化心态变迁的一个独特切入点。作者的笔触细腻而富有洞察力,他不仅仅是对棚户区居民的生存环境进行客观的描述,更是深入挖掘了他们内心深处的情感世界,以及这些情感如何与更广阔的城市环境相互影响。我尤其被书中关于“身份焦虑”的探讨所触动。在城市化进程中,棚户区居民往往面临着身份的困惑和挑战,他们既想要融入城市的现代生活,又可能因为原有的生活方式和社区联系而产生矛盾。书中的许多案例,都生动地展现了这种身份的挣扎与演变。此外,作者对“空间伦理”的解读也让我耳目一新。棚户区独特的空间结构,例如拥挤的居住环境、共享的公共空间,都塑造了居民之间特殊的互动模式和情感联系。这种“近邻”文化,在一定程度上也影响着城市整体的文化形态。这本书让我意识到,城市文化并非是单向度的,而是双向互动的。棚户区居民并非是被动地接受城市文化,他们也在以自己的方式,影响着城市的文化生态。我开始更加审视那些被我们视为理所当然的城市景观,思考它们背后所蕴含的社会和文化意义。这本书的价值,在于它提供了一种全新的观察城市的方式,一种更加深入、更加人性的视角,让我对“城市”这一概念有了更深刻的理解。

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这本书给我带来的最深刻的感受,是一种“看见”的力量。我一直以来,对城市的发展都有一种模糊的认知,总觉得它是一个宏大的、理性的存在,却忽略了其背后无数鲜活的个体和他们复杂的情感世界。而这本书,则像一盏明灯,照亮了我曾经视而不见的角落。它以“棚户区”为中心,探讨了城市文化心态的演变,让我第一次如此真切地感受到,那些生活在城市底层的人们,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与希望。作者的笔触细腻而富有感染力,他不仅仅是描绘了棚户区居民的物质困境,更深入地挖掘了他们内心的精神世界,他们如何在这种环境中保持尊严,如何维系社区的温暖。我尤其被书中关于“集体认同”的描述所打动,在棚户区,人们更容易形成一种强烈的集体认同感,这种认同感,既是他们对抗外部世界的武器,也是他们情感支持的源泉。这种“集体认同”,对于理解城市文化心态的形成,有着不可忽视的作用。这本书让我意识到,城市文化并非是高高在上的精英文化,而是渗透在每一个城市居民的生活方式、价值观念和情感体验之中的。棚户区所代表的底层文化,同样是城市文化的重要组成部分,它们以独特的方式,丰富着城市的文化内涵。它促使我去思考,在追求城市现代化和经济发展的同时,我们是否也应该关注那些被边缘化的群体,是否应该尊重和保留那些构成城市独特肌理的文化遗产。

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一直以来,我对城市发展的印象都是以高楼大厦、现代化设施为代表,而“棚户区”在我脑海中,更多的是一种历史遗留的象征,是城市发展过程中需要被“解决”的问题。但这本书,彻底颠覆了我的这种认知。它让我看到了棚户区背后隐藏的深刻的文化张力和心态变迁。作者并非简单地将棚户区描绘成一个苦难的代名词,而是深入挖掘了居住在其中的人们所展现出的韧性、智慧以及独特的社群文化。我尤其着迷于书中对于“地方感”的描述,棚户区即便在物质条件简陋的情况下,也往往能够形成一种根深蒂固的“地方感”,这种感觉,是许多现代化社区所难以比拟的。居民们对这里的熟悉、依赖,以及由此产生的强烈归属感,都构成了城市文化中不可或缺的一部分。书中的案例研究,例如某个棚户区居民自发组织的文化活动,或者他们在面对拆迁时的集体反应,都让我深刻体会到,人与土地之间的情感联系,以及社群的凝聚力,是如何在城市化进程中发挥重要作用的。我发现,作者的笔触非常细腻,他能够捕捉到那些最微小的细节,例如晾在窗外的旧衣物,或者某个小吃摊的独特香味,这些都构成了棚户区独特的感官体验,也折射出居民们的生活态度和价值追求。这本书让我意识到,我们对城市文化的理解,往往过于狭隘,过于集中于那些表面的、精英的文化符号。而棚户区,恰恰提供了一个视角,让我们看到城市文化更深层、更接地气的一面。它让我重新思考,在城市发展的过程中,我们应该如何平衡物质进步与人文关怀,如何尊重和保留那些构成城市肌理的独特文化元素。

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这本书的阅读体验,与其说是“读”,不如说是“沉浸”。它带我走入了一个我原本以为已经模糊不清的世界——棚户区。我一直以为,随着城市化的进程,这些区域早已消失在历史的长河中,或者已经被改造成了现代化的建筑。然而,这本书的出现,让我重新审视了“棚户区”这个词汇背后的深刻含义。作者并非简单地罗列棚户区的生存现状,而是以一种近乎学术研究的严谨,却又饱含人文关怀的笔触,勾勒出了棚户区居民的精神图景。我尤其被书中对于“空间”的解读所吸引,那些狭窄的巷道,拥挤的居所,以及晾晒在阳台上的五颜六色的衣物,不仅仅是物质的堆积,更是居民情感的寄托,是他们对抗城市洪流的最后一道防线。书中的例子,例如某个街区居民自发组织的集会,或者某个老旧建筑中蕴含的家族故事,都让我看到了在看似贫瘠的环境中,却孕育出了坚韧的生命力和独特的社群文化。这种文化,与光鲜亮丽的CBD文化截然不同,但却同样具有其存在的价值和意义。它让我反思,我们所追求的“城市文化”,是否过于单一化,是否忽略了那些来自底层、来自边缘的声音?这本书的叙事方式非常生动,充满了细节,仿佛亲眼所见,亲耳所闻。我能感受到那些在潮湿的房间里生活的辛劳,也能感受到邻里之间互相扶持的温暖。它让我对“城市”这个概念产生了新的认识,不再仅仅是钢筋水泥的集合,而是无数生命在此交织、生长、挣扎、奋斗的复杂有机体。我开始更加留意身边那些被忽略的角落,更加愿意去倾听那些不被主流话语所关注的声音,这无疑是这本书给我带来的最宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书,我感觉自己对城市的理解上了一个新的台阶。以往,我总是从宏观的角度看待城市发展,关注经济指标、城市规划等等,却很少去深入了解城市中不同群体的生活状态和精神世界。这本书,恰好弥补了我的这一认知盲点。它将目光聚焦在“棚户区”这一特殊的群体和空间,并以此为切入点,探讨了城市文化心态的变迁。作者的分析非常透彻,他不仅仅是停留在现象的描述,而是深入剖析了棚户区居民的生存逻辑、情感需求以及他们与城市之间的复杂关系。我印象最深刻的是书中关于“社区记忆”的章节。作者通过生动的案例,展现了棚户区居民如何通过集体记忆来维系社区的认同感,以及这种记忆如何成为他们对抗城市变迁的重要力量。这种“集体记忆”,不仅仅是对于过去的追溯,更是对当下和未来的情感寄托。这本书让我意识到,城市文化并非是单一的、同质化的,而是多元的、流动的。棚户区所代表的底层文化,同样是城市文化不可或缺的一部分,甚至在某些方面,它们比主流文化更加鲜活、更加真实。它促使我去思考,在追求城市现代化和经济发展的同时,我们是否也应该关注那些被边缘化的群体,是否应该尊重和保留那些构成城市独特肌理的文化遗产。这本书的阅读体验,是一种“被唤醒”的感觉,它让我开始以一种更加细腻、更加人文的眼光来审视我所生活的城市。

评分☆☆☆☆☆

我最近有幸读到了一本让我心潮澎湃的书,它探讨了“棚户区与城市文化心态”这一引人入胜的主题。这本书如同打开了一扇新世界的大门,让我对我们所生活的城市有了更深层次的理解。在阅读过程中,我不断地将书中的观点与我日常观察到的城市景象相结合,那些曾经被我忽略的街角巷尾,那些被高楼大厦遮蔽的角落,在书的引导下,都仿佛焕发出了新的生命力。作者的笔触细腻而深刻,不仅仅是对棚户区物质生活条件的描绘,更是深入挖掘了居住在那里的人们的情感世界,以及这些情感世界如何与更广阔的城市文化相互作用,相互塑造。我尤其被书中关于“社区记忆”的章节所打动,它让我意识到,每一个城市,无论其多么现代化,都承载着历史的印记,而棚户区正是这些印记中最鲜活、最直接的体现。这些记忆不仅仅是关于过去的叙述,更是影响着当下人们对身份认同、归属感以及未来憧憬的重要因素。书中所描绘的那些充满烟火气的市井生活,那些邻里之间的温情与摩擦,都让我感受到一种久违的亲切感。它挑战了许多我们对城市居民的刻板印象,展现了不同阶层、不同群体在城市化进程中所经历的独特体验和情感张力。我发现,即使我并非生活在棚户区,这本书也为我提供了一种全新的视角去审视城市的发展,去理解那些我们习以为常的城市景观背后所蕴含的复杂社会和文化动态。它促使我去思考,在追求经济发展和城市现代化的同时,我们是否应该更加关注那些可能被边缘化的群体,以及如何才能构建一个更加包容和多元的城市文化。这本书给我带来的启发,远不止于书本本身,它已经深深地融入了我对城市的观察和思考之中,让我的城市体验变得更加丰富和立体。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程,更像是一次深入的田野调查,让我仿佛置身于棚户区之中,亲身感受那里的生活气息和文化脉络。“棚户区与城市文化心态”这个主题,本身就极具深度和现实意义。作者以其敏锐的观察力和深刻的分析能力,将棚户区不仅仅视为一个地理空间,更将其解读为一种文化现象,一种城市心态的折射。我尤其被书中关于“空间叙事”的探讨所吸引,棚户区的建筑形态、街巷格局,都承载着居民的生活故事和情感记忆,它们是城市文化最真实的载体。书中的案例研究,生动地展现了棚户区居民如何在有限的空间内,创造出丰富多彩的生活,以及他们如何通过各种方式来维系社区的凝聚力。这种“韧性文化”,在城市化进程中尤为珍贵。我开始更加留意那些被我们习以为常的城市景观,思考它们背后所蕴含的社会和文化意义。这本书让我意识到,城市文化并非是单一的、同质化的,而是多元的、流动的。棚户区所代表的底层文化,同样是城市文化的重要组成部分,它们以独特的方式,丰富着城市的文化内涵。它促使我去思考,在追求城市现代化和经济发展的同时,我们是否也应该关注那些被边缘化的群体,是否应该尊重和保留那些构成城市独特肌理的文化遗产。这本书为我提供了一个理解城市的新视角,一个更加深入、更加包容的视角。

评分☆☆☆☆☆

对于“棚户区与城市文化心态”这个主题,我一直有着模糊的认知,但始终缺乏一个清晰的框架来理解。直到我接触到这本书,才仿佛拨开了迷雾,看到了事情的本质。作者以其敏锐的洞察力,将棚户区不仅仅视为一个地理概念,更将其视为一种文化现象,一种社会心理的载体。书中的分析,让我明白了为什么棚户区会成为城市化进程中的一个独特样本,以及它如何在潜移默化中影响着城市整体的心态。我特别欣赏书中关于“身份认同”的探讨,它揭示了棚户区居民如何在城市变迁中,努力寻找自己的定位,以及这种身份认同的复杂性。他们既可能因为居住环境而感到自卑,又可能因为社区的紧密联系而产生强烈的归属感。这种矛盾的情感,贯穿于他们与城市的关系之中。我被书中描绘的那些充满生活气息的场景所吸引,例如在狭小的空间里,居民们如何巧妙地利用每一寸土地,如何通过各种方式来丰富自己的精神世界。这些细节,都展现了他们在逆境中顽强的生命力。这本书让我认识到,城市文化并非是高高在上的艺术展览或者精英阶层的消费品,而是渗透在每一个城市居民的生活方式、价值观念和情感体验之中的,一种更加广泛而多元的存在。我开始意识到,我们对棚户区的看法,很大程度上反映了我们对“城市”本身的理解。这本书挑战了我原有的认知,让我开始思考,在追求城市现代化和经济发展的同时,我们是否也需要关注那些在城市角落里默默生活的人们,以及他们所承载的独特文化价值。它的价值,在于它提供了一种全新的解读城市的方式,一种更加人本、更加细腻的视角。

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这本书如同一面镜子,映照出城市发展背后被忽视的角落,也映照出我内心深处对城市社会结构的思考。我一直对“城市文化”这一概念充满了好奇,但往往感到它过于抽象,难以捉摸。而“棚户区与城市文化心态”这本书,则通过具体的案例和生动的叙述,将这一抽象概念具体化、生活化。我被书中对棚户区居民情感世界的描绘所深深吸引,他们不仅仅是在为生计奔波,更是在城市这个巨大的熔炉中,努力寻找自己的位置,构建自己的精神世界。书中的“边缘文化”的探讨,尤其让我印象深刻,它让我意识到,那些被主流文化所忽略的群体,同样拥有着丰富而独特的文化表达方式。我喜欢作者在分析中融入的社会学和人类学视角,这使得书中的观点既有理论深度,又不失生活气息。例如,书中对于棚户区居民如何通过非正式的网络来解决生活问题,以及这些网络如何成为他们情感支持的重要来源,都让我耳目一新。我开始更加关注城市中的那些“非官方”的社交空间,以及它们在构建城市文化中所扮演的角色。这本书让我意识到,城市文化并非是单一的,而是多元的,是不同群体、不同阶层、不同文化背景的人们共同作用的结果。棚户区的存在,正是这种多元性的一个重要体现。它促使我去思考,我们是否应该更加包容,更加理解那些与我们生活方式不同的群体,以及如何才能构建一个更加和谐、更加包容的城市社会。这本书为我提供了一个思考的平台,让我能够以一种更加批判性、更加人文的眼光来审视我所生活的城市。

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在我看来,这本书对于理解当下中国城市化进程中的文化现象,具有极高的价值。它以“棚户区”为切入点,将目光投向了那些在城市光鲜外表下,被忽略却又至关重要的群体和空间。作者的叙述方式非常吸引人,他不仅仅是罗列数据和事实,更是通过生动的案例,将棚户区居民的生活状态、情感世界以及他们与城市之间的互动关系,展现得淋漓尽致。我尤其被书中对于“城市疏离感”的探讨所吸引。随着城市化的快速发展,许多人感到了与城市的疏离,而棚户区恰恰是这种疏离感的一个缩影,同时,居民们也努力在这种疏离中寻找归属感。书中的“社群互助”的描述,让我看到了在看似贫困的环境中,却孕育出了强大的生命力和温暖的人际关系。这种“人情味”,是许多现代化社区所难以比拟的。我开始重新审视“城市文化”的概念,它不再仅仅是博物馆里的艺术品,也不是商业街上的奢侈品,而是渗透在每一个城市居民的生活方式、价值观念和情感体验之中的,一种更加广泛而真实的体现。棚户区所代表的底层文化,同样是城市文化的重要组成部分,它们以独特的方式,丰富着城市的文化内涵。这本书为我提供了一个全新的思考框架,让我能够以一种更加批判性、更加人文的眼光来审视我所生活的城市。它让我意识到,城市的发展,不应该仅仅是物质的堆砌,更应该是人文关怀的体现,是不同文化、不同群体和谐共存的融合。

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方法多样,理论基本是很浅的引用附会。对河浜,祭田产权导致的棚户区聚居的阐述第一次见,耳目一新。

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方法多样,理论基本是很浅的引用附会。对河浜,祭田产权导致的棚户区聚居的阐述第一次见,耳目一新。

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第二章关于上海从江南水乡到现代都市的转变(物理层面和观念层面),很有意思。作者自己做的一些社会调查,颇有价值。但依然存在着套用西方理论的问题(运用不是问题,问题在于“套用”)

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第二章关于上海从江南水乡到现代都市的转变(物理层面和观念层面),很有意思。作者自己做的一些社会调查,颇有价值。但依然存在着套用西方理论的问题(运用不是问题,问题在于“套用”)

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方法多样,理论基本是很浅的引用附会。对河浜,祭田产权导致的棚户区聚居的阐述第一次见,耳目一新。

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