被停止的时间

出版者:서강대학교출판부

作者:桂胜范

页数:298

出版时间:2011-6-16

价格:18000韩元

装帧:平装

isbn号码:9788972731825

具体描述

『정지된 시간』은 세계사에 유례가 거의 없는 대보단이라는 제단이 조선왕조만이 아니라 한국사 전체에서 갖는 정치적ㆍ문화적 함의를 읽어낸 책이다. 조선왕조의 지배엘리트들이 무슨 생각과 이념으로써 국가의 통치 질서를 유지하고자 했는지에 대해 새로운 답을 찾는다.

作者简介

계승범

1960년생으로, 1984년에 서강대학교 사학과를 졸업하고 대원(외국어)고등학교에서 7년간 역사 담당 교사로 근무했다. 1990년에 공부를 재개하여 서강대학교에서 석사학위를, University of Washington에서 박사학위를 받았다. 2002년부터 2007년까지 University of Washington, Seattle University, UCLA에서 한국사와 동아시아사를 가르쳤고, 2008년부터 고려대학교 민족문화연구원 HK연구교수로 있다. 박사학위논문은 「In the Shadow of the Father」이며, 「The Posthumous Image and Role of Ming Taizu in Korean Politics」, 「광해군대 말엽 외교노선 논쟁의 실제와 그 성격」, 「임진왜란과 누르하치」, 「Confucian Perspectives on Egalitarian Thought in Traditional Korea」 등 15편의 논문을 발표했다.

目录信息

책머리에
제1장 동아시아의 18세기와 조선의 대보단
1. 조선의 18세기
2. 18세기 동아시아 속의 조선
3. 대보단 관련 연구 동향과 이 책의 구성
제2장 대보단의 설립과 그 배경
1. 명ㆍ청 교체와 조선의 고민
2. 대보단 설립 논의의 양상
3. 대보단의 설립과 숙종의 의도
제3장 영조의 대보단 확장과 그 운용
1. 홍무제의 등장과 그의 권위
2. 대보단 확대 논의의 양상과 홍무제
3. 영조의 대보단
제4장 정조의 대보단 강화와 그 의미
1. 정조의 대보단 친행과 시대인식
2. 정조의 대보단 관련 정책
3. 정조론(正祖論) 재고
제5장 19세기 저반기 대보단 운용과 그 특징
1. 순조의 대보단 친행
2. 헌종과 철종의 대보단 친행
3. 19세기 전반 대보단 제사의 추이와 그 의미
제6장 개항기 고종의 대보단 정책과 그 한계
1. 고종의 대보단 친행 모습
2. 고종의 대보단 친행에 보이는 경향
3. 고종의 대보단 정책과 그 정치적 함의
제7장 조선의 대보단과 대한제국의 환구단
1. 갑오개혁 이후의 대보단과 이전의 환구단
2. 환구단 건립을 위한 명분과 논리
3. 황단과 환구단
제8장 대보단의 정치ㆍ문화적 함의와 근대의 문턱
참고문헌
이 책에 나온 사람들
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· · · · · · (收起)

读后感

本书叙述了朝鲜国王为巩固自身权力和平衡党派的目的建立大报坛，并根据不同的政治需要对大报坛采取亲拜，拜望，还是让臣子代为祭拜的祭祀方式的情况。有些国王甚至是干脆很多年都自己不去祭拜，这都跟当时的政治需要相关。作者将这些祭祀方式整理成表，并和朝鲜的政治情况联系...

本书叙述了朝鲜国王为巩固自身权力和平衡党派的目的建立大报坛，并根据不同的政治需要对大报坛采取亲拜，拜望，还是让臣子代为祭拜的祭祀方式的情况。有些国王甚至是干脆很多年都自己不去祭拜，这都跟当时的政治需要相关。作者将这些祭祀方式整理成表，并和朝鲜的政治情况联系...

本书叙述了朝鲜国王为巩固自身权力和平衡党派的目的建立大报坛，并根据不同的政治需要对大报坛采取亲拜，拜望，还是让臣子代为祭拜的祭祀方式的情况。有些国王甚至是干脆很多年都自己不去祭拜，这都跟当时的政治需要相关。作者将这些祭祀方式整理成表，并和朝鲜的政治情况联系...

本书叙述了朝鲜国王为巩固自身权力和平衡党派的目的建立大报坛，并根据不同的政治需要对大报坛采取亲拜，拜望，还是让臣子代为祭拜的祭祀方式的情况。有些国王甚至是干脆很多年都自己不去祭拜，这都跟当时的政治需要相关。作者将这些祭祀方式整理成表，并和朝鲜的政治情况联系...

本书叙述了朝鲜国王为巩固自身权力和平衡党派的目的建立大报坛，并根据不同的政治需要对大报坛采取亲拜，拜望，还是让臣子代为祭拜的祭祀方式的情况。有些国王甚至是干脆很多年都自己不去祭拜，这都跟当时的政治需要相关。作者将这些祭祀方式整理成表，并和朝鲜的政治情况联系...

用户评价

当我看到《被停止的时间》这个书名时，一股莫名的冲击力瞬间攫住了我。这不仅仅是一个简单的标题，它像一把钥匙，开启了我内心深处对时间这一概念的深邃探索。我一直在思考，如果时间真的可以被“停止”，那意味着什么？是生命的终结，还是另一种形式的永恒？脑海中立刻浮现出电影里那些经典场景，人物定格在某个瞬间，周围的一切都失去了活力，只剩下凝固的空气和静默的画面。这种静止，是令人绝望的，还是充满希望的？它会剥夺我们行动的自由，还是给予我们审视一切的契机？我开始想象，作者是如何处理这种极端设定的，他会如何描绘一个失去流动的世界，如何刻画那些被困在时间暂停中的人物的内心世界。这名字本身就带着一种强烈的戏剧张力，它仿佛在预告着一场关于存在与虚无、关于现实与幻想的激烈碰撞。我迫不及待地想要知道，书中那些被停止的时间，究竟隐藏着怎样的秘密，又将带来怎样的震撼。这种好奇心，就像一团火苗，在我心中熊熊燃烧，驱使我想要一探究竟。

《被停止的时间》——这个书名，在我的脑海中反复吟唱，仿佛一段古老的旋律，充满了神秘与引人入胜的魅力。我常常会陷入沉思，设想着一个被时间遗忘的角落，一个所有生命迹象都静止的瞬间。那将是一个怎样的世界？是色彩黯淡的黑白默片，还是五彩斑斓却纹丝不动的画卷？我能想象到，那些曾经奔跑跳跃的身影，那些曾经嬉笑怒骂的声音，都会在那一刻被永远封存。这名字让我联想到那些生命中无声的告别，那些来不及说出口的爱，那些想要抓住却溜走的机遇。如果时间停止，我们是否还有机会去弥补，去挽回？还是说，这一切都将化为永恒的遗憾，被永远地留在那一刻？我开始构建自己的故事，想象着一个在时间停止的世界里，一个孤独的灵魂，是如何在静止的万物中寻找意义，如何在失去流动的现实中，寻找内心深处的安宁。这个书名，不仅仅是一个标签，它是一扇门，通往一个充满哲学思考和情感深邃的未知领域，等待我去探索。

《被停止的时间》这个书名，像一个巨大的问号，悬挂在我思维的穹顶，让我不禁想要去探寻答案。它点燃了我对时间这一抽象概念的浓厚兴趣，也让我开始审视生命中那些短暂而宝贵的瞬间。我常常会想，如果时间真的能够被“按下暂停键”，那会是怎样一番景象？那些曾经奔腾不息的河流，是否会瞬间凝固成冰川？那些曾经熙熙攘攘的街道，是否会变成一座座寂静的博物馆？我甚至会想象，在这种静止的状态下，人们的心跳是否也会停止，意识是否也会一同沉睡。这名字本身就蕴含着一种强烈的对比，流动与凝固，生机与死寂。它让我开始反思，我们是否过于理所当然地接受了时间的流逝，而忽略了它本身所蕴含的不可逆转性？我渴望知道，作者是如何将这个充满想象力的概念，融入到故事情节中，如何构建一个在时间暂停的世界里，人物的挣扎与成长。这个书名，让我充满了对未知的好奇，也激起了我对生命更深层次的思考。

这本《被停止的时间》的书名，总是会在我阅读的间隙，在我脑海中悄悄浮现。它像一个沉静的引子，勾起我对那些被遗忘、被搁置的瞬间的无限遐想。我并没有真正阅读这本书，但单单是这个名字，就足以让我沉浸在一种特殊的氛围里。我会想象，时间停止时，世界会变成什么样子？是凝固的雕塑，还是失重的梦境？那些曾经鲜活的面孔，那些匆忙的身影，都会在那一刻被永远定格，成为一幅幅静止的画卷。我甚至会幻想，如果我能在这被停止的时间里行走，我会做什么？是去看看那些我错过的风景，还是去解开那些我未能明了的谜团？这名字本身就蕴含着一种哲学思考，关于存在，关于流逝，关于记忆。它让我想起那些生命中重要的时刻，那些本该被好好珍藏，却在时间的洪流中渐渐模糊的画面。这本书，哪怕我只是瞥见了它的封面，它的名字，都仿佛在我心中埋下了一颗种子，等待着我去发掘它所能带来的关于时间、关于生命的无限可能。这种期待，本身就是一种享受，一种在阅读前的预习，一种与作者灵魂深处潜在的共鸣。

“被停止的时间”——这个名字，如同一个温柔的叹息，又像一个沉重的承诺，悄然触动了我内心最柔软的角落。它没有直接讲述故事，却以一种极其富有画面感的方式，在我脑海中铺陈开一幅幅静止的画面。我仿佛看到，某个午后，阳光透过窗户洒下的光斑，被永远地定格在空气中；又或许是，一场大雨，雨滴悬在半空，宛如晶莹的水珠项链。这种静止，既带着一丝梦幻的色彩，又透露着淡淡的忧伤。它让我不由自主地去回想，那些生命中我渴望永远停驻的瞬间，那些欢乐的、温暖的、充满希望的时刻。然而，名字中的“被停止”，又暗示着一种非自然的、外力介入的状态。这让我不禁去想象，是怎样的力量，怎样的原因，才让时间失去了它固有的流动性？是命运的捉弄，还是某种神秘的契约？这个书名，引发了我无数的猜想，也让我对书中可能蕴含的情感深度，产生了无限的期待。它像一个无声的邀请，邀请我去探寻那个被遗忘的时间，去感受那些静止中的故事。