具体描述
心病還需心藥醫
以寫作進行最深刻的心靈治療
以寫作進行最深刻的心靈治療
從前現代到後現代
兩個時代，兩個病例，兩種焦慮和鬱悶
向一百年前夏目漱石的《心》的致意之作
自然史三部曲、V城四部曲、各大文學獎、好書獎得主
「2014年香港書展年度作家」──董啟章
出道以來最直接、最私密、最大膽的直面人心
從香港、日本、台灣到新加坡，跨國界最新長篇小說
你的身體，就是我的身體，以至於你的意識，就是我的意識。你的每一個覺受，都是我的覺受。把自己完全開放，去迎接它，感受它吧！
看清楚了嗎？那就是心之幻變。
我以種種色相來到你面前，讓你能認識我。
所以，記住了！
我和你，原是一體。
一個寒冷的冬夜，當妻子正身在異國，
一具骷髏似的女體鑽進了作家D的被窩……
一個稱為こころ的女子，強行闖進了D的生活……
一個病人，一個照顧者，角色不知不覺地逆轉……
一次突如其來的離奇遭遇，牽引出
一則《聊齋》式的詭異故事，
一段非人情的三角關係，
一場意馬心猿的身心病，
一篇私小說式的自白書。
「你這次離開了大半年，我獨自一人看家，想不到得到一個特別的機會，去認識心，面對心，了解心的秘密。由無心，到交心，到多心，到違心，結果卻變成了癡心，而不能放心，當中有許多始料未及的地方。到了此刻，坦白說，我依然搞不清楚自己的心意。究竟如何做到隨心，而又不為心所困，做到順心，而又不為心所迷，我並沒有把握。幻象是心，實相也是心；萬法唯心，無法也唯心。那究竟心是誰呢？是甚麼的一樣東西呢？是人呢？還是非人呢？是物呢？還是非物呢？是我呢？還是他呢？還是非我又非他呢？我竭盡所能，試圖去了解心，但心卻始終不為我所解，這也許就是我無法捨離的原因。這樣難捨難離的局面，最終能怎樣收拾呢？我確實並不知道。」
作者简介
董啟章
1967年生於香港。香港大學比較文學系碩士，現專事寫作及兼職教學。1994年以〈安卓珍尼〉獲第八屆聯合文學小說新人獎中篇小說首獎，同時以〈少年神農〉獲第八屆聯合文學小說新人獎短篇小說推薦獎，1995年以《雙身》獲聯合報文學獎長篇小說特別獎，1997年獲第一屆香港藝術發展局文學獎新秀獎。2005年《天工開物?栩栩如真》出版後，榮獲中國時報開卷好書獎十大好書中文創作類、亞洲週刊中文十大好書、誠品好讀雜誌年度之最／最佳封面設計、聯合報讀書人最佳書獎文學類。2006年《天工開物?栩栩如真》榮獲第一屆「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」決審團獎。2008年再以《時間繁史?啞瓷之光》獲第二屆紅樓夢獎決審團獎。2009年獲頒香港藝術發展局藝術發展獎2007/2008年度最佳藝術家獎（文學藝術）。2010年《學習年代》榮獲亞洲週刊中文十大好書。2011年《學習年代》榮獲「第四屆香港書獎」。2011年《天工開物?栩栩如真》（簡體版）榮獲第一屆惠生?施耐庵文學獎。2014年獲選為香港書展「年度作家」。
著有《紀念冊》、《小冬校園》、《安卓珍尼：一個不存在的物種的進化史》、《家課冊》、《說書人：閱讀與評論合集》、《講話文章：訪問、閱讀十位香港作家》、《雙身》、《名字的玫瑰》、《講話文章Ⅱ：香港青年作家訪談與評介》、《V城繁勝錄》、《同代人》、《The Catalog》、《貝貝的文字冒險：植物咒語的奧祕》、《衣魚簡史》、《練習簿》、《體育時期》（香港︰蟻窩）、《第一千零二夜》、《東京?豐饒之海?奧多摩》、《天工開物?栩栩如真》、《對角藝術》、《時間繁史?啞瓷之光》、《致同代人》、《學習年代》（《物種源始?貝貝重生》上篇）、《在世界中寫作，為世界而寫》、《地圖集》、《夢華錄》、《繁勝錄》、《博物誌》、《體育時期（劇場版）【上、下學期】》、《美德》、《名字的玫瑰：董啟章中短篇小說集Ⅰ》、《衣魚簡史：董啟章中短篇小說集Ⅱ》、《心》。
目录信息
读后感
《心》是一部作者本人的心靈病史。借了私小說的殼，卻絕無文宣上暗示的聳動香艷的意味。董啟章曾在2014香港年度書展上作題為《必要的沉默》的發言，回應香港熱鬧滾滾而政治正確的“發聲”話語，拒絕文學被意識形態草草綁架，強調沉潛深思乃至超越作為文學的價值。 ...
评分《心》是一部作者本人的心靈病史。借了私小說的殼，卻絕無文宣上暗示的聳動香艷的意味。董啟章曾在2014香港年度書展上作題為《必要的沉默》的發言，回應香港熱鬧滾滾而政治正確的“發聲”話語，拒絕文學被意識形態草草綁架，強調沉潛深思乃至超越作為文學的價值。 ...
评分- 董的書我讀得不多, 這一次感覺他很真誠, 有點把自己的心都剖出來那樣子。 - 關於文學理論的部份, 好像不是這一次主要的著眼點。其實當中有不少的討論, 但因為更多是關於自我、本心的東西, 意識形態的味道少了很多, 容易入口呢。 - 主角作家 D 對時代的不適應, 我是深有同感...
评分- 董的書我讀得不多, 這一次感覺他很真誠, 有點把自己的心都剖出來那樣子。 - 關於文學理論的部份, 好像不是這一次主要的著眼點。其實當中有不少的討論, 但因為更多是關於自我、本心的東西, 意識形態的味道少了很多, 容易入口呢。 - 主角作家 D 對時代的不適應, 我是深有同感...
评分- 董的書我讀得不多, 這一次感覺他很真誠, 有點把自己的心都剖出來那樣子。 - 關於文學理論的部份, 好像不是這一次主要的著眼點。其實當中有不少的討論, 但因為更多是關於自我、本心的東西, 意識形態的味道少了很多, 容易入口呢。 - 主角作家 D 對時代的不適應, 我是深有同感...
用户评价
我必须承认，我对文学作品的审美一向偏向于结构复杂、叙事跳跃的现代派。因此，当《心》这本书的封面映入眼帘时，我并没有抱持太高的期望。然而，这本书出乎意料地展现了一种近乎古典主义的沉稳与力量。它没有依赖华丽的辞藻堆砌，也没有玩弄晦涩的符号游戏，它选择了一种近乎白描的叙事方式来构建其内在的宏大世界观。比如书中对“记忆的不可靠性”所做的论述，作者并没有引用晦涩的心理学理论，而是通过一系列看似无关紧要的生活片段——比如对某件旧家具的触感描述，或者对某个童年气味的重现——来不动声色地构建起一座关于“我是谁”的迷宫。这种“润物细无声”的叙事策略，要求读者付出极大的专注力去体会字里行间的留白，去品味那些被刻意省略的逻辑跳跃。对我来说，阅读的过程与其说是接受信息，不如说是一场艰苦卓绝的“自我重建”。它迫使我放下既有的知识框架，像一个初生的婴儿那样，重新用最纯粹的感官去体验世界，其带来的认知冲击，远超我阅读那些号称“颠覆性”的理论书籍。
评分从纯粹的文本结构和语言的张力来看，《心》这本书展现出了一种近乎野性的生命力。它没有遵循传统意义上的逻辑闭环，反而更像是在编织一张巨大的、充满岔路的网。我注意到作者在处理叙事视角时，采用了非常大胆的、多人称或不可靠叙事者的切换，但这种切换并非为了炫技，而是为了强调“真相”本身就是一种多维且不断变化的实体。有那么一瞬间，我甚至怀疑自己是否理解了作者的真正意图，但随即意识到，也许“理解”本身就是这本书试图挑战的对象。它鼓励的不是被动接受，而是主动参与到意义的建构中去。特别是书中对于“恐惧的起源”的探讨，它没有落入大众心理学的俗套，而是从更原始的、生物学意义上的生存本能出发，去解构我们现代文明所赋予恐惧的种种文化外衣。读完后，我并没有感到如释重负，反而有一种被激发了更多探究欲望的感觉。这本书更像是一个强大的催化剂，它不是提供答案，而是不断地提出更深刻、更令人不安的问题，将你推向思考的边缘，让你在那里徘徊，却又乐此不疲。
评分这本名为《心》的书，坦白地说，在我阅读的过程中，它成功地将我带入了一种前所未有的沉思境界。起初我以为这会是一本关于心灵鸡汤或是泛泛而谈的哲理读物，但很快我便发现自己的判断大错特错。作者的笔触极其细腻，仿佛带着一把精巧的手术刀，剖开了日常生活中那些我们习以为常，却从未深究的情感肌理。书中对于“感知”的探讨尤其引人入胜，它没有给出任何标准答案，而是像一位经验丰富的老者，在你耳边轻声细语，引导你去观察自己的每一次呼吸、每一次不经意的微笑或皱眉背后的复杂成因。我印象最深的是其中对“瞬间的永恒性”的描绘，那种捕捉时间碎片并赋予其重量感的手法，让我忍不住停下来，合上书本，抬头望向窗外正在缓缓飘落的雪花，重新审视自己对“过去”与“未来”的执念。这本书的节奏感把握得极好，时而如涓涓细流，温柔地抚慰人心；时而又似骤雨倾盆，猛烈地敲击着你固有的认知壁垒。读完之后，我感觉像是经历了一次彻底的“精神排毒”，那些盘踞在心头许久的迷雾，似乎都被这文字的清冽气息涤荡干净了。
评分这部作品给我的感觉非常像是在进行一次长途的、无目的地的徒步旅行。一开始，你会因为不确定前方是否有明确的目的地而感到焦虑，但随着脚步的迈出，你开始关注脚下泥土的质地、空气中拂过的风向，以及远方地平线上光影的变化。这本书对“时间流逝感”的把握达到了一个惊人的高度。它不像那些线性叙事那样告诉你“发生了什么”，而是通过对重复场景的不同切入点，让你体验到“时间是如何在你身上留下痕迹的”。我记得其中一个章节，反复描绘了一个房间的窗帘在不同天气下的状态，每一次的描绘都微妙地反映了叙述者内心状态的细微波动。这种写作手法极其考验读者的耐心和敏感度，它要求你像一个细心的园丁那样，去照料每一个文字的呼吸。它不是一本能让你在通勤路上快速消化的读物，它更像是一杯需要慢慢品味的陈年佳酿，每一次小酌，都会释放出新的香气。对于那些追求即时满足感的读者来说，这本书可能会显得有些“慢热”，但一旦你沉浸其中，那种被深入理解的满足感，是任何快餐式阅读都无法比拟的。
评分说实话，我通常对那种“深度”书籍持有一种敬而远之的态度，因为很多时候所谓的“深度”不过是作者为了显得高深而故作的故作玄虚。《心》这本书，则完全打破了我的这种偏见。它的伟大之处在于，它能够用最日常、最口语化的语言，触及到最普遍、却又最难以言喻的人类经验。书中有一章专门讨论“孤独与连接”的关系，作者没有去渲染那种戏剧化的悲情色彩，而是冷静地分析了现代社会中人与人之间信息过载与情感断裂之间的悖论。他似乎非常理解我们这种“身处人群，却仍感疏离”的现代病症。我尤其欣赏作者在讨论“意图”与“结果”的差异时所展现出的那种近乎科学家的严谨态度，他不会轻易给人贴上“好”或“坏”的标签，而是客观地解剖每一个行为背后的驱动力链条。读完这一部分，我感到一种极大的释然，因为终于有人，用一种不带批判的目光，正视了我们行为中的那种内在的矛盾与挣扎。它不是一剂麻醉剂，而是一面清晰的镜子，让你看清自己，并带着清醒继续前行。
评分感觉是作者在实现文学理想大厦的路上，为了身心的修养而写的长篇小说。以董的风格来讲，私密性前所未有。我那颗等了五年《学习时代下》的心哪…不过，是松快些吧。多锻炼，也像村上春树那样写到七十岁吧~来自远方书迷的祝愿
评分一星给夏目漱石
评分因为自我怀疑和健康原因，董启章写完《贝贝重生》上半部之后选择了放弃，他觉得自己满怀野心开的这个头已经无法产生重大的现实意义。上一部小书《美德》可能是他设法完成三部曲的最后挣扎，但很显然那也已经是有气无力的半吊子尝试。我不喜欢这本书，不是因为它不像董启章过去的风格，而是作为一部“私小说”，它所披露的个人世界和内心感受是枯燥和让人沮丧的。董生有个特点，自己最近吸收了什么（不外乎书影音之类的），必定在作品里反映出来，如《体育时期》对椎名林檎的痴迷，《贝贝重生》对成长小说和大江健三郎的致敬，当然也包括这一本《心》对佛教、中医、夏目漱石的探讨和重译。枯燥，因为董生自我沉浸的时候爱长篇大论，多包括自我剖析、文学评论、哲学思考（絮叨超过《哑瓷之光》）；沮丧进一步变成绝望兴许能涅磐，但最后浅尝辄止不疼不痒
评分一星给夏目漱石
评分Can't relate
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