南京大学孔子新汉学

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出版者:南京大学出版社
作者:莫砺锋
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2016-5-1
价格:CNY 80.00
装帧:平装
isbn号码:9787305138690
丛书系列:
图书标签:
  • 莫砺锋
  • 唐诗与宋词
  • 古代文学
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  • 中国哲学
  • 文化研究
  • 历史
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具体描述

跨越时空的思想对话:先秦儒家思想在当代中国的嬗变与重构 本书深入探讨了先秦儒家思想在近现代中国社会转型过程中的复杂演变、适应性调适及其在当代思想版图中的新形态。不同于聚焦于经典文本考据或古代义理阐释的传统研究路径,本书将目光投向儒家思想在历史洪流中的“活态”展现,剖析其如何回应现代化、全球化、民族主义乃至技术革新等一系列外部挑战,并展现出惊人的内在韧性与重塑能力。 第一部分:近代中国的“儒家困境”与重估 本部分首先梳理了自晚清至民国时期,儒家思想所面临的系统性危机。我们审视了在“救亡图存”的时代主题下,儒家如何被置于“传统包袱”的审视之下,以及知识分子群体内部关于“存亡之辩”的激烈争论。重点分析了戊戌变法、新文化运动中对儒家核心概念(如“仁”、“义”、“礼”)的激进批判与修正尝试。 我们详细考察了早期白话文运动对儒家话语体系的冲击,并对比了章太炎、梁启超等思想巨擘在试图将儒家纳入现代民族国家构建范畴时所采用的不同策略。尤其关注了乾嘉学派的实证精神如何在一定程度上被“借用”,以期在方法论上为儒学的“科学化”提供某种出路,尽管这种努力最终未能完全阻止其在意识形态领域的主流地位的退却。 第二部分:二十世纪中期的思想断裂与地下传承 此部分着重于分析二十世纪中期,在特定的政治社会结构下,儒家思想的“失语期”与“间接传承”。研究表明,尽管官方意识形态对儒家进行了系统性批判,但其深刻植根于社会伦理结构、家族制度和日常生活实践中的“儒家底色”并未彻底消失。 我们通过对地方志、宗族文献以及民间文学作品的细致爬梳,揭示了儒家伦理在基层社会结构中以何种“变异”或“潜流”的方式得以维系。例如,对“孝道”在特定时期被重新诠释,以适应新的集体主义叙事;“义利之辨”如何转化为对集体利益优先的道德论证。此外,本书还探讨了流亡知识分子群体在海外对儒家思想的“自我保育”与“再出发点”的探索,为后来的回归提供了理论储备。 第三部分:改革开放后的“儒学复兴”:多元光谱的分析 进入后文革时代,儒家思想迎来了显著的回归与重构浪潮。本部分是本书的核心,它细致区分了不同阵营对儒家思想的“挪用”与“激活”: 1. 学术谱系的回溯与重建: 重点分析了以高举“文化自觉”旗帜的学者们如何重新发掘和构建“先秦儒学”的纯粹性,试图在西方哲学范式之外建立具有中国主体性的知识体系。考察了“朱子学”、“阳明心学”等分支如何被“去政治化”后,重新作为成熟的哲学体系被推向国际学术前沿。 2. 新儒家思想的代际演进: 本书对港台学派(如牟宗三、唐君毅)的学说在大陆的接受过程进行了跟踪研究。我们分析了他们的“良知康德主义”或“内圣外王”的理论架构如何被本土学者理解、吸收,并用于回应中国现代化进程中“价值真空”的问题。特别关注了新儒家在强调“主体性”与“政治责任”之间的张力处理。 3. 社会伦理的再嵌入: 考察了儒家思想在当代企业管理、家庭教育、社会治理等领域的应用实践。例如,“和合文化”、“责任伦理”等概念如何被提炼出来,试图为快速市场化带来的社会原子化趋势提供新的粘合剂。这部分着重于分析这些实践背后的经济动因与文化诉求的交织。 第四部分:当代儒学的话语权竞争与未来展望 本书的最后一部分,将焦点置于当代中国思想界对儒家话语权的争夺上。我们探讨了官方意识形态如何审慎地将儒家思想纳入主流叙事体系,并将其定位为中华优秀传统文化的核心支柱。这涉及到对“民本思想”、“天下主义”等概念的重新定义,以确保其符合当下的政治哲学框架。 同时,我们也审视了批判者(包括自由主义知识分子和激进的左翼思潮)对当代“复兴”现象的质疑。质疑主要集中在:儒家伦理在面对现代人权观念、个体自由主张时,其内在的等级性和压抑性是否被充分消化和扬弃?当前的“复兴”是否更多是一种文化身份的表达,而非深层的哲学革新? 结论: 本书的结论认为,先秦儒家思想在当代中国并非简单地回归,而是经历了一场深刻的“去古化”与“重塑化”的复杂过程。它已成为一个高度流动的、多义的文化资源库,不同的社会群体根据自身的需求和时代语境,从中提取、重组、投射出符合其时代精神的“新儒学”面貌。这种思想的韧性,恰恰证明了其作为一种文明基因的强大生命力,但也预示着其在面对未来全球化挑战时,仍将持续处于不断辩论与修正的动态之中。本书力求提供一个多维度的、去神圣化的视角,来理解这一古老思想在现代语境中的不息回响。

作者简介

目录信息

引言
一、以人为本的中华文化
二、诗意洋溢的人生态度
三、抒情与超YUE:中国古典诗歌的两大本质
四、唐诗与宋词:ZUI有阅读价值的中华经典
第YI章 唐诗概述
一、唐诗的艺术渊源
二、唐诗的社会背景
三、唐诗的发展历程
四、唐诗的影响
第二章 李白
一、诗国天空中的耀眼彗星
二、意气风发的进取精神
三、平交王侯的人格尊严
四、冲决羁绊的自由意志
第三章 杜甫
一、动荡时代中的苦难人生
二、胸怀天下的人生信念
三、仁爱精神的诗语表述
四、诗史与诗圣
第四章 唐代的其他诗人
一、王维与孟浩然
二、高适与岑参
三、韩愈
四、自居易
五、李商隐
六、张若虚的“春江花月夜))
第五章 宋词概述
一、词体的特点和起源
二、宋词的社会背景
三、宋词的发展历程
四、宋词的历史地位与影响
第六章 苏轼
一、问汝平生功业:黄州惠州儋州
二、面折廷争与万家忧乐
三、热爱人生与奋发有为
四、一蓑烟雨任平生
第七章 辛弃疾
一、却将万字平戎策,换得东家种树书
二、雄才大略与事必躬亲
三、侠骨豪情与铁板铜琶
四、跳动心灵在山水田园中的安顿
第八章 宋代的其他词人
一、欧阳修与晏几道
二、柳永
三、秦观
四、周邦彦
五、李清照
六、张元干与张孝祥
七、姜夔
八、吴文英的“莺啼序”
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,市面上关于“全球化背景下的文化适应”的书籍汗牛充栋,大多只是停留在表面现象的罗列。但《异域之声:移民群体的认同构建》这本书,着实做到了深入肌理。作者采用了扎实的民族志研究方法,通过长期的田野调查,捕捉到了那些数据报告无法涵盖的细微情感波动和日常策略。书中对几个不同族裔在特定城市中的生活片段描写得尤其动人,那些关于语言、食物、节日习俗的微小坚持与妥协,构成了复杂认同图景的基石。我读到一位老移民讲述他如何在新旧文化之间小心翼翼地平衡家庭期望与个人发展时,那种复杂的心绪几乎要穿透纸面,直击人心。这本书的叙事非常克制,它不煽情,只是冷静而有力地呈现事实,正是这种克制,让文字的力量显得更为强大和持久。它让我明白了,所谓的“文化融合”绝非简单的你中有我、我中有你,而是一个充满张力、不断协商的动态过程。

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我必须承认,我对这本《古典文献中的伦理反思》抱持着极高的期待,但它最终给我的震撼,远远超出了预期。这本书的语言风格极其典雅而富有韵律感,简直就像在品读一篇篇精致的散文诗。作者在处理那些历经千年的文献碎片时,展现出一种近乎虔诚的尊重,同时又不失批判性的现代视角。他没有采取那种居高临下的评判姿态,而是以一种平等的对话方式,与古人进行跨越时空的交流。特别是在分析那些模糊不清的古代词汇时,他引用的多方佐证和细微的语境考量,体现了极高的学术审慎度。读这本书,与其说是学习知识,不如说是一种精神上的洗涤与提升。它引导我重新审视自己日常生活中那些习以为常的道德判断,去探究其根源的坚实程度。这本书的装帧设计也十分考究,纸张的质感和字体排版都透着一股沉静的书卷气,让人心甘情愿地沉浸其中,久久不愿离去。

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拿到这本《现代思想的结构重塑》时,我原本有些担心内容会过于晦涩难懂,毕竟涉及的主题大多是跨学科的交叉点。然而,事实证明我的忧虑是多余的。编排者显然花费了大量心血在图表的制作和概念的视觉化呈现上。那些复杂的逻辑关系,通过精美的流程图和对比矩阵被清晰地展现出来,极大地降低了理解门槛。读完第一部分,我立刻有种豁然开朗的感觉,那些过去总是模模糊糊的概念,此刻都像是被精准聚焦了一般。作者的论证逻辑严密,每一步推导都建立在前文坚实的基础上,很少有跳跃性的结论,这使得我作为一个注重细节的读者感到非常安心。更难得的是,书中还穿插了许多一手访谈资料,让那些抽象的理论家们仿佛拥有了鲜活的血肉,他们的挣扎与突破都清晰可见。这本书的价值,不在于它提供了多少标准答案,而在于它提供了一套极佳的分析工具,让人学会如何去解构和重构当下的复杂世界。

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这本《后人类主义的哲学辩证》无疑是近年来最富有挑战性的一部著作。它的论述密度极高,信息量庞大,几乎每一句话都蕴含着对既有哲学范式的颠覆性思考。作者的写作风格充满了锐利的思辨色彩,句式结构复杂多变,频繁使用排比和反问,节奏感极强,读起来像是在攀登一座陡峭的知识山峰,每一步都需要全神贯注。我必须承认,初读时会感到吃力,需要反复查阅注释和背景资料,但一旦跟上了作者的思维节奏,那种智力上的酣畅淋漓感是无与伦比的。书中对技术决定论和唯物主义的批判,逻辑链条极其精密,几乎找不到可以被轻易攻破的漏洞。它迫使我不得不重新审视“人”的定义,以及我们与工具、与自身生物性之间的界限。这本书不是用来消遣的,它是用来“锻炼大脑”的,对于那些追求思想极限、不畏惧复杂性的深度读者而言,它绝对是一场不容错过的智力冒险。

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这本《XX学派研究导论》真是让人耳目一新。作者的叙事功力深厚,仿佛带着读者穿越回了那个思想碰撞的年代。他没有拘泥于枯燥的理论框架,而是通过一个个生动的历史场景和鲜活的人物故事,将复杂的学术流派脉络梳理得清晰透彻。我尤其欣赏他对不同学派之间微妙的张力与相互影响的捕捉,那种细致入微的洞察力,让人不禁感叹,原来学术史可以写得如此引人入胜。阅读过程中,我时常停下来,对着书页沉思良久,思考着那些古老的智慧在今天语境下的新意。这本书的行文节奏把握得恰到好处,既有深入的文本剖析,又不失宏观的理论视野,让人在轻松的阅读体验中,潜移默化地提升了自己的思辨能力。对于任何想要系统了解某个特定领域思想发展脉络的初学者或资深研究者来说,这都是一本不可多得的指南,它不是简单的知识堆砌,而是一次深度的思想漫游。

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莫先生的有些观点很让人受启发

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莫先生的有些观点很让人受启发

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《唐诗与宋词》是作者研究成果的一次集中展示,为外国留学生提供一本精彩的韵文学小史,分类、排列独具法眼,分析论述简明切实,启人深思,发人深省。初学者易懂,通晓此道者也不会空手而归。诚如篇末论吴文英词所及,是可续韵文学之断魂,阐旧学之新命。

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《唐诗与宋词》是作者研究成果的一次集中展示,为外国留学生提供一本精彩的韵文学小史,分类、排列独具法眼,分析论述简明切实,启人深思,发人深省。初学者易懂,通晓此道者也不会空手而归。诚如篇末论吴文英词所及,是可续韵文学之断魂,阐旧学之新命。

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莫先生的有些观点很让人受启发

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