人间词话

出版者:江苏人民出版社

作者:王国维 著

页数:312

出版时间:2016-6-1

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214175410

具体描述

《人间词话》是近代国学大师王国维所作的一部词论名著，被誉为词论界的圭臬，是一部深具影响力的文艺美学著作。作者提出境界说，这不仅是其创作原则，亦是其评价词作优劣的标准。

本书精心汇集了王国维亲手删改后的六十四则《人间词话》原本，并收录了其剔除掉的四十九则，对原作进行注解、赏析，辅以多幅唯美古典画作，为读者提供全新的阅读体验。

作者简介

王国维（1877—1927）

字静安，浙江海宁人。民初清华四大国学导师之一，新史学的开山鼻祖，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

王国维学识广博，在史学、古文学、戏曲、美学、教育等方面均有很深的造诣。他融合中西方美学、哲学思想，对中国古典诗词进行评鉴，见解独到。其代表作有《人间词话》《观堂集林》等，其中《人间词话》是中国词论史上里程碑式的作品。

目录信息

上篇
001. 有境格自高 / 002
002. 真假无须辨 / 004
003. 物我需两忘 / 005
004. 贵在静中得 / 008
005. 道法缘自然 / 009
006. 实情虚景乃境 / 011
007. 境于一字中 / 013
008. 大小非优劣 / 016
009. 境界为本也 / 021
010. 气象乃诗品 / 023
011. 一池春水皱 / 026
012. 深致乃优美 / 029
013. 人正不易得 / 035
014. 神秀出国色 / 038
015. 后主之情调 / 043
016. 难为赤子心 / 047
017. 后主性情真 / 050
018. 爱以血书者 / 055
019. 开北宋风气 / 059
020. 池边梅自早 / 062
021. “出”字何人道 / 065
022. 情多无处足 / 068
023. 细雨湿流光 / 072
024. 望尽天涯路 / 076
025. 忧生亦忧世 / 080
026. 灯火阑珊处 / 085
027. 看尽洛阳花 / 090
028. 古之伤心人 / 092
029. 少游境凄婉 / 096
030. 秦词存《诗经》 / 099
031. 词中诗气象 / 102
032. 在神不在貌 / 106
033. 唯言情体物 / 109
034. 语妙不必代 / 112
035. 不可滥用代字 / 115
036. 美成词得荷之神理 / 117
037. 和韵似原唱 / 121
038. 无一语道著 / 124
039. 如雾里看花 / 128
040. “隔”与“不隔” / 132
041. 年命如朝露 / 137
042. 虽高意境弱 / 140
043. 有性情境界 / 144
044. 豪词之胸襟 / 147
045. 观雅量高致 / 150
046. 同归于乡愿 / 152
047. 是别有人间 / 155
048. 周旨荡史意贪 / 157
049. 水光云影远 / 159
050. 心事已迟暮 / 162
051. 夜深千帐灯 / 164
052. 尽在自然中 / 168
053. 词不易于诗 / 170
054. 难以出新意 / 172
055. 如观佳山水 / 174
056. 见真知者深 / 176
057. 诗词贵自然 / 178
058. 小玉报双成 / 180
059. 文体尊卑论 / 182
060. 能入亦能出 / 184
061. 花鸟共忧乐 / 187
062. 空床难独守 / 189
063. 寥寥数语绝 / 192
064. 各有能不能 / 194
下篇
001. 白石之慈悲 / 198
002. 张狂之微笑 / 200
003. 叠韵不平仄 / 203
004. 诗词之盛衰 / 204
005. 天乐殊笑人 / 205
006. 方回少真味 / 208
007. 创作之难易 / 211
008. 诗词鸣不平 / 212
009. 难觅之真我 / 214
010. 景语皆情语 / 216
011. 尽君今日欢 / 217
012. 境阔与言长 / 220
013. 不如言境界 / 221
014. 借古人之境 / 223
015. 谁最工长调 / 225
016. 后人不能学 / 228
017. 开通押之祖 / 231
018. 不足比容若 / 233
019. 清尊北宋词 / 234
020. 子龙彩花耳 / 236
021. 浅论《衍波词》 / 237
022. 论近人之词 / 240
023. 两首《蝶恋花》 / 242
024. 令人不能怀 / 244
025. 陷深文罗织 / 248
026. 画工化工殊 / 251
027. 不乐闻此语 / 254
028. 有词却无句 / 257
029. 草窗玉田词 / 258
030. 不值许费力 / 259
031. 文山之风骨 / 261
032. 和凝《长命女》 / 264
033. 若梅溪以降 / 266
034. 后人群附和 / 268
035. 词失之肤浅 / 270
036. 友人沈昕伯 / 271
037. 用诗人之眼 / 272
038. 小说不足信 / 274
039. 诗词之工拙 / 277
040. 词家有篇句 / 278
041. 南宋俗子词 / 279
042. 六一《蝶恋花》 / 281
043. 不可儇薄语 / 284
044. 词人须忠实 / 287
045. 词集之格调 / 289
046. 明清人论词之失 / 291
047. 白石旷在貌 / 292
048. 词尤重内美 / 294
049. 诙谐与严重 / 296
· · · · · · (收起)

读后感

《人间词话》分两半读完，前一半是这样的：看了一半发现实在是知识储备太少，手边一个度娘一本书，边看边查，坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易，之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的：准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》，...  

130年前，王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前，还是那一个王国维，悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是，这位举世公认的大师，竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪，留下了“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了，历史风...  

我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的，所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张，以境界为评价标准，有人说这是个创新，但我觉得这么说很牵强，境界这个词很早就有人提了，文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...  

很久了，没有看所谓文学，以致今天突然触碰，产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”？ 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界，后人归之为：知、行、得： 第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； 第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...  

旁白： 　　 　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...  

用户评价

我始终认为，《人间词话》这本书，是一本关于“如何体会情感”的指南。它不直接教你写词，而是通过分析词人如何捕捉和表达情感，来让你学会如何感受和理解情感。我并非对词的历史有多么深入的了解，也对王静安先生的学术成就并非那么关注，我只是一个被书中的文字所打动的普通读者。每次阅读此书，我都感觉自己与古人的情感产生了连接，那些穿越时空的悲欢离合，在书中的词句对照下，变得鲜活而真实。它让我明白，原来词的魅力，就在于它能够将最细腻、最复杂的情感，用最简洁、最生动的方式表达出来。书中的例子信手拈来，却都恰到好处，比如“无意苦争春，一任群芳妒”的淡然，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的无奈，这些都是我曾经体会过，却无法用语言准确表达的情感，在《人间词话》中，我找到了它们最贴切的描述。它让我懂得，原来生活中的点滴，都可以成为词的素材，也都可以成为情感的载。

这本书，确切地说，《人间词话》，就像一个古老的宝盒，一旦打开，便有无数闪耀的词句如珍珠般滚落。我并非学究，也无意去考据王静安先生（我习惯这么称呼他）的生平，只是一个被文字吸引的普通读者。初翻开这本书，我被那些精炼的句子惊住了，它们像是一颗颗浓缩了情感的丹药，入口即化，却又留有绵长的余味。它不像某些理论书籍那样，上来就摆出一堆晦涩的概念，让你望而却步。《人间词话》更像是循循善诱的引路人，它用最朴素的语言，拆解词的境界，讲那些古人的悲欢离合，却又不拘泥于故事本身，而是将故事升华为一种普遍的情感体验。我特别喜欢其中关于“意境”的论述，它让我明白，好的词，不仅仅是文字的堆砌，更是情感与景物的完美融合，是“言有尽而意无穷”。读《人间词话》，我常常会想起自己过往的经历，那些曾经以为模糊不清的情感，在书中的词句对照下，仿佛被照亮了，变得清晰而有力量。它不是那种让你看完就忘的书，它会渗透进你的骨子里，改变你看待世界的方式，让你在日常生活中，也能捕捉到那些稍纵即逝的美好与哀愁。每一次重读，都会有新的体悟，就像老朋友叙旧，总能发现新的侧面。

我始终觉得，《人间词话》这本书，就像一本关于“感受”的字典。它不直接告诉你“什么是美”，而是通过分析词人如何“感知”美，如何将这份感知转化为文字，来引导你自己的感受能力。我并非对词史有多少研究，也对王静安先生的学术地位并不特别在意，我只是一个纯粹的阅读者，渴望从文字中汲取养分。每次翻开这本书，我都像是在与一位经验丰富的智者对话，他不会直接给你答案，而是抛出问题，引导你思考。那些关于“境界”的划分，初读时或许觉得有些抽象，但随着阅读的深入，你会慢慢体会到，原来词的魅力，就在于它能够勾勒出如此多层次、如此丰富的精神世界。书中的例子信手拈来，却都恰到好处，比如“落花人独立，微雨燕双飞”的凄美，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的伤感，这些都是极具画面感和情感张力的场景，而《人间词话》则为你一一剖析了其所以动人的原因。我喜欢它不落俗套的语言，不辞藻堆砌，却字字珠玑，充满了智慧的光芒。它让我在浮躁的生活中，找到了一片宁静的港湾，让我学会了如何去品味生活中的点滴美好，如何去理解那些深藏在文字背后的情感。

我一直认为，《人间词话》这本书，是一面映照心灵的镜子。它所探讨的，不仅仅是词的技巧，更是词背后的精神世界，是词人对待人生、对待情感的态度。我并非专业的文学评论家，也无意去评判王静安先生的学术贡献，我只是一个被文字所打动的普通读者。每次读这本书，我都感觉自己进入了一个更深邃的内心世界，它让我看到了自己潜藏的情感，也让我理解了古人的悲喜。那些关于“境界”的划分，初读时或许觉得有些玄妙，但随着书中的例子和论述的展开，你会逐渐领悟到，原来词的美，就在于它能够超越时空的限制，与读者的心灵产生共鸣。我尤其喜欢书中所描写的那些词人，他们的生活经历，他们的情感起伏，都在《人间词话》中得到了最恰当的解读。它不是一本枯燥的理论书，而是一部充满人情味的艺术评论。它教会我如何去感受，如何去体味，如何去欣赏那些看似平常却蕴含深意的文字。读完这本书，我感觉自己的内心变得更加丰盈，看待世界的方式也更加多元。

可以说，《人间词话》这本书，就像一本关于“如何感受生活”的启蒙读物。它不教你具体的生存技巧，而是通过引导你欣赏词中的意境和情感，来提升你感受生活的能力。我并非是专业的文学鉴赏家，也对王静安先生的学术研究没有深入的了解，我只是一个被书中文字所吸引的普通读者。我喜欢书中那种“点石成金”的评论方式，它能够将寻常的意象，赋予非凡的意蕴，让读者在字里行间体会到别样的情趣。它让我明白，原来生活中的许多瞬间，都可以成为诗意的载体，都可以引发深刻的思考。通过阅读《人间词话》，我对许多耳熟能详的词作有了更深的理解，也重新审视了自己对生活的热情。它教会我如何去感受，如何去体味，如何去欣赏那些隐藏在文字背后的独特韵味。这本书，不仅丰富了我对文学的认知，更重要的是，它让我学会了如何在忙碌的生活中，慢下来，去感受那些被忽略的美好。

我始终觉得，《人间词话》这本书，就像一位睿智的长者，用温和的语调，向你讲述那些古老而又熟悉的故事。它并非一本单纯的词学著作，而更像是一次心灵的对话，一次关于美学的探索。我并非专业的文学研究者，也对王静安先生的生平事迹不甚了解，我只是一个被书中文字所打动的普通读者。每次翻开它，我都感觉自己仿佛置身于一个古老而宁静的世界，与词人一同感受着那份纯粹的情感。书中所描写的那些词句，每一句都仿佛凝聚了作者的全部心血，它们简练而又深刻，寥寥数语，便勾勒出一幅幅生动的画面，传递出复杂而又细腻的情感。我尤其喜欢其中关于“境界”的论述，它让我明白，原来词的魅力，就在于它能够超越物质的束缚，抵达精神的深处。它教会我如何去感受，如何去品味，如何去理解那些隐藏在文字背后的深刻含义。读《人间词话》，我感觉自己的内心得到了洗涤，也对生活有了更深刻的体悟。

不得不说，《人间词话》这本书，简直是一本关于“如何感受词”的入门指南。它没有华丽的辞藻，没有艰深的术语，只是用最平和、最朴实的语言，一点一点地将你带入词的世界。我算不上是词的爱好者，也对王静安先生的学术背景不甚了解，我只是一个被它简单直白所吸引的读者。我喜欢书中那些精辟的评论，它们就像一把把钥匙，打开了我对许多经典词作的理解之门。我之前读词，只是觉得好听，但读了《人间词话》之后，我才明白，原来好的词，不仅仅是文字的排列，更是意境的营造，是情感的抒发。它让我看到了词的灵魂，也让我看到了作者内心的情感世界。我常常会把书中的句子抄下来，反复品味，每一次都会有新的收获。它让我懂得，原来生活中的许多感受，都可以用词来表达，也都可以从词中找到共鸣。这本书，改变了我阅读词的习惯，也让我对中国传统文化有了更深的敬意。

不得不说，《人间词话》这本书，给了我一种“返璞归真”的阅读体验。它没有华丽的辞藻，没有故弄玄虚的论调，只是用最质朴、最真诚的语言，带领读者走进词的世界。我并非专业的文学评论家，也对王静安先生的学术研究不甚了解，我只是一个被书中文字所打动的普通读者。我喜欢书中那种“以少胜多”的评论风格，它不滥用形容词，不卖弄概念，而是用最精准的语言，点出词作的核心魅力。它让我明白，原来好的文学作品，恰恰在于其简洁和深刻。通过阅读《人间词话》，我对许多经典词作有了更深的理解，也重新审视了自己对文学的品味。它教会我如何去感受，如何去体会，如何去欣赏那些隐藏在文字背后的丰富情感。这本书，不仅提升了我鉴赏文学的能力，更重要的是，它让我学会了如何在平淡的生活中，发现不平凡的美。

不得不承认，《人间词话》这本书，为我打开了一扇认识中国古典词作的绝佳窗口。我并非词学领域的专业人士，也无意去深究王静安先生的学术渊源，我只是一个对文学怀有纯粹热情的读者。初次接触此书，便被其精炼深刻的语言所吸引，它不像很多理论著作那样晦涩难懂，而是以一种娓娓道来的方式，将词的奥妙一一展现在读者面前。书中对词的“境界”的划分，以及对具体词作的赏析，都极具启发性，它让我明白了，为何有些词能够千古传诵，为何有些意象能够触动人心。我喜欢书中那种“言有尽而意无穷”的评论风格，它不生硬地灌输观点，而是引导读者自己去体会，去感悟。通过阅读《人间词话》，我对许多耳熟能详的词作有了全新的认识，也重新审视了自己对文学的理解。这本书不仅提升了我鉴赏词的能力，更重要的是，它让我学会了如何从文字中汲取力量，如何在生活中发现美。

我一直认为，《人间词话》这本书，是一本关于“如何理解人生”的哲学书。它不直接传授人生道理，而是通过分析词人如何面对生活中的起伏，如何表达内心的情感，来让你思考人生的意义。我并非学究，也对王静安先生的学术地位并不在意，我只是一个被书中文字所打动的普通读者。每次翻开这本书，我都感觉自己像是在与一位饱经沧桑的长者对话，他用最朴素的语言，讲述着那些关于生命、关于情感的深刻道理。书中的词句，每一句都仿佛凝聚了他对人生的感悟，它们简练而又深刻，寥寥数语，便勾勒出一幅幅人生的画面，传递出复杂而又细腻的情感。它让我明白，原来生活中的许多悲欢离合，都可以在词中找到共鸣。它教会我如何去感受，如何去体味，如何去理解那些隐藏在文字背后的深邃意义。读《人间词话》，我感觉自己的内心得到了升华，也对人生有了更深刻的认知。

本书作为一本对《人间词话》的解读读本，许多处十分勉强，竟然还可以出现“关于**，我不是很懂”这样的句子，那就不要勉强为之了呀。

以为很深奥，但解说明白晓畅。不过文言文依旧是我的一个bug。

19 读过之后，除了那赫赫有名的三境界，收获最大的应该就是词的境界说吧，还有什么样的诗词算得上好，无非真实、自然吧。读完此书，更想读诗词了，感觉古人怎么能那么厉害，几个字就能那么精炼那么美地表达内心的想法，换成白话可能又长又繁琐了。除了那些我们课本里经常见到的诗人还认识了冯正中，感觉王国维好喜欢他，读了他两首诗确实也觉得不错。以后床头要常备古诗词，每天读个一两首，感受一下何尝不是一件幸事！

什么玩意儿 编者简直就是在毁书 静安老先生哪天能被你气活过来

是生气。希望出版社可以严格一点，自己写一些乱七八糟的东西没关系，带上经典还要强解就过分了。也是一个教训，买书前要查好版本。一星是因为最少要打一星，那也是打给里面带的原文的（当然原文妥5星）