形而上学的历史演变

张志伟，1956年生于北京。中国人民大学人文学院副院长、哲学系副主任、教授、博士生导师。中华外国哲学史浫常务理事、副秘书长。研究方向为德国哲学。学术作品有《康德的道德世界观》、《生与死》、《西方哲学问题研究》（合著，教育部推荐研究生教材）、《西方哲学智慧》（合著，教育部十五规划教材）、《西方哲学史》（合著，九五国家教委重点教材）等。

出版者:中国人民大学出版社

作者:张志伟

页数:0

出版时间:2016-5

价格:78.00元

装帧:平装

isbn号码:9787300212852

图书标签:形而上学西方哲学哲学张志伟本体论形而上学专题西方哲学通识西方哲学史

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用户评价

古希腊那里仰望的星空是自然的在场，托马斯主义从上帝之爱到上帝存在属性仍然是自然的在场，甚至于笛卡尔主体性形而上学的柏拉图主义数学化自然那里也是自然的在场。科学化自然是在场的顶峰，也是虚无的顶峰。过去的存在链条断裂，形而上学轰然倒塌，物的形而上学，事的形而上学不过是同样的东西，历史主义，虚无主义也是一样的东西，存在神学，存在科学也是一样的东西。我们还剩下什么？海德格尔?形而上学元问题?

没有想到张旭老师写哲学论文的文笔还是很好的

没有想到张旭老师写哲学论文的文笔还是很好的

一本很好的形而上学专题串讲，由现在国内哲学界「名人」的文章编纂而成，深度足够，态度够诚恳，也给读者留有继续往下爬的梯子（每一篇论文都仔细列出文献）。个人还是对古希腊哲学更熟悉，余纪元老师讲的柏拉图部分十分仔细，一口气贯通柏拉图的洞喻、线喻、太阳喻；亚里士多德部分的两点在于提及其他地方不常见的《范畴篇》和《物理学》之间的逻辑关系。中世纪部分不如看马仁邦的书来得透彻（当然一篇文章是没有办法和一本书相比拟的），康德部分通讲三大批判，逻辑关系基本厘清。（不太熟悉近现代哲学，有空补漏。） @2019-12-26 22:18:30

康德和古希腊部分写得最好