張誌偉,1956年生於北京。中國人民大學人文學院副院長、哲學係副主任、教授、博士生導師。中華外國哲學史浫常務理事、副秘書長。研究方嚮為德國哲學。學術作品有《康德的道德世界觀》、《生與死》、《西方哲學問題研究》(閤著,教育部推薦研究生教材)、《西方哲學智慧》(閤著,教育部十五規劃教材)、《西方哲學史》(閤著,九五國傢教委重點教材)等。
發表於2024-11-26
形而上學的曆史演變 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 形而上學 西方哲學 哲學 張誌偉 本體論 形而上學專題 西方哲學通識 西方哲學史
編得比較一般,僅講“曆史”,沒講“演變”。聶敏裏和張誌偉的寫法比較老套,不是說不好,而是放在八九十年代尚且說得過去,都是09年結題的國傢社科基金項目瞭還是老一套的文獻和思路,實在說不過去。韓東暉的兩篇有一些新文獻,但寫得沒頭沒腦,抓不著重點。想不到寫得最好的竟然是張旭的海德格爾部分
評分聶敏裏寫亞裏士多德,和張誌偉寫導論、康德、黑格爾值得看
評分多人協作還能保證連續性特彆強,對我這類史壬轉哲學壬基礎差的很有幫助,理清楚瞭不少的概念,但黑格爾之後就開始迅速拉胯,虎頭蛇尾瞭。
評分一本很好的形而上學專題串講,由現在國內哲學界「名人」的文章編纂而成,深度足夠,態度夠誠懇,也給讀者留有繼續往下爬的梯子(每一篇論文都仔細列齣文獻)。個人還是對古希臘哲學更熟悉,餘紀元老師講的柏拉圖部分十分仔細,一口氣貫通柏拉圖的洞喻、綫喻、太陽喻;亞裏士多德部分的兩點在於提及其他地方不常見的《範疇篇》和《物理學》之間的邏輯關係。中世紀部分不如看馬仁邦的書來得透徹(當然一篇文章是沒有辦法和一本書相比擬的),康德部分通講三大批判,邏輯關係基本厘清。(不太熟悉近現代哲學,有空補漏。) @2019-12-26 22:18:30
評分多人協作還能保證連續性特彆強,對我這類史壬轉哲學壬基礎差的很有幫助,理清楚瞭不少的概念,但黑格爾之後就開始迅速拉胯,虎頭蛇尾瞭。
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