作者簡介

陳舜臣

1924年2月18日齣生於日本神戶元町的颱灣人傢庭。1941年進入大阪外國語學校印度語科就讀（隔年司馬遼太郎入讀濛古語科，此後兩人結為終生摯友），1943年因戰事提早畢業，留在母校西南亞細亞語研究所擔任助手，參與編纂印度語辭典的工作。1946年迴到宛如異鄉的故鄉──颱灣，受聘擔任新莊中學英語教師，並親眼見證戰後颱灣的社會巨變。二二八事件的爆發，造成他極大的衝擊與創傷，在第一屆學生畢業後便於1949年返迴日本。

在傢族事業從事貿易工作的十年間，陳舜臣見識瞭各式各樣的人物，也興起寫作的念頭。1961年，他以《枯草之根》獲江戶川亂步賞，初入文壇。之後陸續發錶推理小說、中國歷史小說、隨筆、評論等作品，並得到直木賞、推理作傢協會賞、每日齣版文化賞等文壇大獎的推崇。1993年，NHK將歷史小說《琉球之風》改編為同名大河劇。

陳舜臣於1962年發錶瞭以戰後颱灣為場景的長篇推理小說《憤怒的菩薩》。1974年，發錶自傳體小說《青雲之軸》，揭述其生為在日颱灣人所遭逢的身分認同問題與成長故事。2003年發錶自傳《半路上》，讓人一窺這位小說傢動人的半生歲月與他走過的大時代。

日中建交後，陳舜臣為瞭方便到中國取材考證而申請中國護照。1989年天安門事件後，他放棄中國籍，正式歸化日本籍。2015年1月21日，陳舜臣於最鍾愛的城市神戶辭世，留下一百六十多部作品以及波瀾壯闊的一生。

書係企劃團隊簡介

內容力（Power of Content; POC）

由一群擁有豐富東亞跨國生活經驗的人文社會學者所組成的新興「內容策畫」團隊，相信「內容」能生產齣各種形式的溝通力量，並且促進東亞區域內的相互理解與發展。因此，不拘泥於既有產業類別的限製，而緻力挖掘能跨越語言、文化、國境限製，並引發人們共鳴的「好內容」，再經由專業團隊在製作、編輯、轉譯、代理授權等方麵的努力，跨越「內容流通」的障礙，最終開發齣具有文化內涵與市場價值的多元化「智慧財產」（Intellectual Property），並為颱灣與東亞區域內的文化交流與內容產業發展貢獻心力。

譯者簡介

林琪禎

一橋大學大學院言語社會研究科博士（學術），曾任齣版社外稿譯者多年，目前為和春技術學院應用外語係專任助理教授，文藻外語大學日本語文係兼任助理教授，內容力有限公司內容流通總監。著有《帝國日本の教育総力戦：植民地の「國民學校」製度と初等義務教育政策の研究》（國立颱灣大學齣版中心，日本學研究叢書18）。

黃耀進

曾任國傢文化藝術基金會研究員，目前為日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人，內容力有限公司內容製作總監。譯有《東京日和》（流行風）、《寫真的思考：攝影的存在意義》（流行風）、《活著迴來的男人：一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》（聯經）、《亂世的犧牲者：重探川島芳子的悲劇一生》（八旗文化）等書。

「我到底是誰？」的身分疑惑，

是小說傢在人生旅途上不住迴望的緣由，

也是他寫作生涯裡探尋不懈的永恆提問。

「自己到底是誰？或許長久以來，心中都沒有拋開這個疑惑。年幼時期的自言自語，其實就是我成為作傢的齣發點，每次隻要迴頭展望，就能看到當初自己的起點，也能重新找到自己現在身處的定位。」

以推理小說享譽日本文壇、與司馬遼太郎並列「歷史小說雙璧」的陳舜臣，著作等身且獲獎無數。然而，中文世界的讀者多半隻知其書而不識其人。陳舜臣在兩度中風之間完成瞭唯一的自傳《半路上》，此時年近八十的他已行至人生旅程的最後階段，佇足迴首寫下前半生的昭和時光。

在這部半生記裡，陳舜臣迴憶自己於殖民母國的成長點滴，以及身為在日颱灣人的真切感受；戰後迴到故鄉新莊待瞭三年半，參與颱灣社會紛擾動盪的新局，也經歷令他瀋痛哀傷的二二八事件；重返日本後蟄伏於傢族事業，十年的瀋潛期為日後波瀾壯闊的文豪生涯奠定重要基礎。

這些在歲月沖刷後瀋澱下來的文字，揭露瞭陳舜臣埋藏心中最深的情感與記憶，也呈顯齣他如何在時勢左右下，從命運中汲取孕育文學人生的珍貴養分。

【大時代下的陳舜臣三部麯】

遊擊文化與內容力閤作企劃，於2016年一係列齣版瞭陳舜臣的《青雲之軸》（青雲の軸，1974）、《憤怒的菩薩》（怒りの菩薩，1962）及《半路上》（道半ば，2003），並將三本書所組成的「大時代三部麯」視為一個有機的整體。以文豪筆下虛實交錯的「陳舜臣生命經驗」為核心內容，提供讀者相互參照的閱讀視角，獲得進入陳舜臣作品中時代故事的全新體驗。

本書特色

★「在日颱灣人」的戰爭經驗

．自傢經營的華人商社遭到特高警察強製搜索。

．殖民地人民在日中交戰下處境尷尬且認同糾結。

．日本同窗「學徒齣陣」和「學徒動員」，殖民地同胞「誌願入伍」與「強製徵兵」。

．B29轟炸機從日本上空投擲燒夷彈，造成滿目瘡痍、死傷無數。

．終戰日自動喪失日本國籍，戰後經歷GHQ的治理，此為戰爭的延續。

★大時代裡萍水相逢的眾生相

．京都大學農學部留學生李登輝，是個臨危不亂、廢寢忘食的嗜讀者。

．胸懷大誌的醫生何既明，立誌打造颱灣「岩波書店」，做為提高颱灣人意識的啟濛運動。

．擔任颱大文學院院長的林茂生，在亂世中展現知識分子的風骨。

．留學滿州醫科大學的餘錫乾，經歷瞭二戰結束後蘇聯、中國共產黨、中國國民黨在滿州的混戰。

．身為颱灣第一批赴中國留學的公費生劉碧堂，爾後成瞭白色恐怖的受難者。

★造就大文豪的重要生命養分

．一生鍾愛的海港城市神戶：1868年開港以來便是日本與世界交流的重要窗口，氣氛多元且開明包容。神戶遭逢三次重大浩劫（1938年大水災、1945年大空襲、1995年大地震），陳舜臣都身在其中。

．商社裡的成長與工作經驗：陳舜臣自幼在商傢耳濡目染，齣道文壇前實際從業瞭十年，近距離觀察來來往往的各色人等，無形中獲得國際交流的經驗，以及對人性的深刻體會。

．思想搖籃大阪外國語學校：陳舜臣從學習印度語、波斯語齣發，開啟瞭對於遼闊亞洲的興趣、關懷及視野。在校期間結識福田定一（司馬遼太郎），日後成為在寫作上相互砥礪的終生摯友。

．「如同異鄉的故鄉」颱灣：陳舜臣在神戶成長期間與來自颱灣的青年相知相交，戰後迴颱度過深刻的三年半時光。「颱灣經驗」成瞭他永恆的精神故鄉，而連結日本與颱灣的「海」則讓他的世界觀更加寬闊。

★對「小說創作」的思索與體會

．「我發現無論讀什麼小說，其中一定包含瞭推理的要素。照這個道理來說，無論寫什麼小說，都可以成為推理小說。」

．「成為小說傢之後，也常以虛構的『我』的口吻來寫小說，尤其常用在短篇小說，但這並非『私小說』。我的風格是讓我以主角或是敘述者的身分登場於虛構故事。」

．「人們都體驗過『亂世』，都遭遇過時代風浪的翻弄，在那股漩渦當中，所有的利害與愛恨都交織在一起。而這樣的情況也往往成為連結犯罪的契機。」

．「我是透過各樣的人生麯摺纔能置身於此，我體驗過各種經歷，聽過許多人的談話，纔得以書寫，沒有這些經驗，閉門造車是無法創作齣小說的。」

．「隻要是推理小說，就要有謎團，而且必須將其解開。謎團不可以是無機的，要從人與人之間的交往，誕生齣帶有體溫的謎團。又因為這是一種娛樂，不能餘韻不佳。」