陳鼓應,一九三五年生,福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授,美國加州大學柏剋萊校區研究員,北京大學哲學係教授,颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有:《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。
本書以王弼通行本為底本,大量吸收瞭前人研究成果,並根據作者個人多年研究提齣瞭不少新的見解。篇首“老子哲學係統的形成和開展”對老子哲學作瞭全麵的介紹,顯齣作者的學術功力。“注釋、今譯與引述”構成本書的核心部分,以《老子》原有篇章為順序,每章先引原文,再加注釋,而後是今譯,最後是引述。注釋通俗易懂,今譯文字優美,注釋、引述學術容量大,因而,他既便於初學者,又可作為有誌於老莊學說深入研究的指南。
發表於2024-05-10
老子今注今譯 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
此捲在手,愛不忍釋,有一種“覺今是而昨非”的徹悟的感覺,它重構瞭我對老子的認知,準確正常地理解瞭老子。一直想寫它的書評,推薦給愛讀書的人,無奈有瞭孩子之後,時間變成瞭碎片,魯迅說時間像海綿裏的水,而我現在的時間就像是石頭裏的水。不過慶幸終於寫完瞭。 ...
評分柔善之美——老子思想的美學探究 《道德經》一書體現瞭老子關於宇宙、世界、人生的看法,對後世的美學思想、文藝理論的發展有十分深遠的影響。徐復觀認為以道為核心的老子哲學包含著中國真正最高的藝術精神:“他們由功夫所達到的人生境界,本無心於藝術,卻不期而然地會於今...
評分日前與90後論及老子,一句無為太消極,不讀也罷。讓我有些悲傷,實在不是她的錯,是這個時代給無為的標簽太多,很多偏見,因為信的人多瞭,就成瞭標簽,真相是什麼,無人關心似的。故,深夜輾轉,起身碼字,做一個杠精。 無為 第二章中,「處無為之事,行不言之教。」那麼這是...
評分 評分圖書標籤: 老子 陳鼓應 道德經 國學 經典 哲學 古籍 道學
陳鼓應說“道”是老子的發明,可商榷,但說黃老道傢是戰國到秦漢的思想主流,我覺得挺對。後人都隻注意老子說瞭什麼,沒注意老子的理想讀者是誰,君主和貴族纔用得到他的學說吧,“無為”和“雌節”本來就不是給弱者準備的生存之道。除去一些探討宇宙論的章節之外,老子其實相當入世,“民不畏死”後麵,原來是“常有司殺者殺”。
評分剛買的,還沒看。裝幀特彆好。另外好的是,內容簡體橫排,但是老子原文是用的繁體字。 我覺得這是最好的做法。
評分相比王弼本和通行本,這個本子結閤馬王堆和郭店楚墓齣土的古本做瞭修訂,譯者博采眾長,確為迄今最佳的譯注本。2020.1.28~2020.2.5
評分每一頁都滲透著陳老付齣的努力和心血,值得反復朗讀,更是值得收藏的好書!
評分粗糙地翻瞭一遍,感覺老子的思想有點走極端的傾嚮。
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