目錄
序——孫鬱教授
緒論
《野草•題辭》中的意義撒播
一、自我的昭示與清理
二、廣州場域和現實關涉
三、血寫的曖昧：作證與擦拭
附 《題辭》
《鞦夜》中的三重內蘊
一、自然拼貼：“鞦”+“夜”
二、現實投射：情緒抒發
三、哲學意蘊：自我與他者
附 《鞦夜》
主體的背麵與斷續——重讀《影的告彆》
一、何時告彆：從虛擬/感覺時間到實際時間
二、誰在告彆：影的主體性
三、嚮誰告彆：主體的多元性
附 《影的告彆》
“過客”的境遇及省思——重讀《求乞者》
一、反思“求乞”：從他者到自我
二、宿命與選擇：孤獨的現代性
附 《求乞者》
“失戀”的三重境界與詩學——重讀《我的失戀》
一、無戀可失
二、悄然示戀
三、戀上國族
四、失戀詩學
附 《我的失戀》
復仇無聊與無聊的復仇——重讀《復仇》
一、復仇無聊
二、無聊的復仇
附 《復仇》
現在式復仇的狂歡——重讀《復仇（其二）》
一、故事指嚮：復仇大眾
二、現實關懷：以“兄弟失和”為中心
三、現在哲學：血肉宗教
附 《復仇（其二）》
層進、迴環與對峙的張力——重讀《希望》
一、青年VS.自審：對峙與迴流
二、如何希望：悖論與層進
三、絕望錶徵及其反抗
附 《希望》
“立人”的姿態和立場：“蓬勃地奮飛”——重讀《雪》
一、魯迅的態度與理路
二、“立人”的主體性特徵
附 《雪》
自解的吊詭——重讀《風箏》
一、自解的吊詭：主題論
二、風箏的纏繞：意象論
附 《風箏》
原鄉的春夢——《好的故事》重讀
一、雙重原鄉/還鄉
二、美好的春夢
三、如何“故事”
附 《好的故事》
執著與曖昧——《過客》重讀
一、“過客”精神與“中間物”意識
二、身份執著：主/客的辯證
三、反抗絕望中的補償、指嚮及其曖昧
四、辨體的曖昧：詩劇還是小說？
附 《過客》
《死火》的奇詭想象及其意蘊
一、臨界點及其設計
二、彷徨與堅守
附 《死火》
奴化/物質“文明”的雙重反諷——重讀《狗的駁詰》
一、製度反諷：文明的醜惡
二、自我解剖：“中間物”的劣根性
附 《狗的駁詰》
解/構“國民性”——重讀《失掉的好地獄》
一、製度解構：復古的虛妄
二、國民性解/構：自反與傾注
附 《失掉的好地獄》
互看的奇特與靈思——《墓碣文》重讀
一、自我的對視：鏡像及其他
二、重審劣根性：姿態與意義
附 《墓碣文》
傢國同構中的個體突圍——《頹敗綫的顫動》重讀
一、傢庭：溫暖與冰梏
二、國/族：現代化的艱難
三、個體：宣泄與突圍
附 《頹敗綫的顫動》
“言誌”的吊詭——重讀《立論》
一、言誌的艱難性
二、真的吊詭
附 《立論》
劍指國民性——重讀《死後》
一、劍指國民性：層次與方法
二、雙重封套結構：彷徨與悲劇
附 《死後》
“立人”思想的踐行者及其中國遭遇——重讀《這樣的戰士》
一、“立人”思想：齣口及堅守
二、踐行者及其中國遭遇
附 《這樣的戰士》
“立人”的繁復性及互文性詩學——重讀《聰明人和傻子和奴纔》
一、反麵切入：清理奴性
二、“立人”的繁復性：互文性詩學觀照
附 《聰明人和傻子和奴纔》
“自”的糾葛——重讀《臘葉》
一、“個”的凝思：自憐自傷
二、“個”的深化：自剖自強
附 《臘葉》
破解奴役的雙重策略——重讀《淡淡的血痕中》
一、破解奴役
二、反抗與建構
附 《淡淡的血痕中》
“覺醒”的對話——重讀《一覺》
一、粗暴的魂靈：青年VS.“我”
二、迴到人間：“我”的裂閤
附 《一覺》
參考書目
後記
· · · · · · (收起)