武威地区西夏遗址调查与研究

出版者:社会科学文献出版社

作者:黎大祥

页数:472

出版时间:2016-6

价格:128.00元

装帧:平装

isbn号码:9787509785409

丛书系列:西夏文献文物研究丛书

具体描述

本书对武威市及其周边县的西夏文化遗址进行了一次全面而系统的梳理与普查，对这一地区的西夏文物遗址进行了认真研究，系统地建立起了武威市及其周边地区的西夏遗址档案，既有对个案遗址的介绍、对重要文物的研究，又有对同类遗址性质及其价值的探讨和论述，为以后深入研究西夏历史文化以及武威地方史提供了科学的资料，也为有关地区的西夏遗址调查与研究课题的实施提供了有益的借鉴和参考。

作者简介

黎大祥，1958年生，甘肃武威人。曾任武威市博物馆馆长，文博副研究馆员。兼任甘肃省钱币学会理事、学术委员，甘肃省历史学会及博物馆协会常务理事。在各级刊物上发表论文百余篇。

张振华，1963年生，甘肃民勤人。现任武威市文物考古研究所所长，文博副研究馆员。从事文博工作二十多年。

黎树科，1975年生，甘肃武威人。武威市文物考古研究所文博馆员。主要从事文物考古及西北史地研究。曾参与甘肃省馆藏珍贵文物调查及数据采集、第三次全国文物普查、长城资源调查等重大文物资源调查工作。

目录信息

绪 论/1
第一章 碑刻造像/9
第一节 凉州重修护国寺感通塔碑/10
第二节 敏公讲主江南求法功德碑/29
第三节 杂木寺摩崖石刻造像/35
第四节 覆钵式石塔龛造像/38
第五节 永昌县花大门石刻塔群及佛龛/40
第二章 建筑遗存/47
第一节 武威西凉府署大堂建筑/48
第二节 武威文庙/58
第三节 永昌县千佛阁遗址/63
第三章 瓷窑遗址与瓷器窖藏/74
第一节 国内西夏瓷器的出土及研究状况/74
第二节 西夏瓷窑遗址与瓷器窖藏/78
第三节 瓷窑遗址与瓷器窖藏研究成果/111
第四章 寺院遗址/119
第一节 凉州护国寺与感通塔的历史变迁/119
第二节 永昌县圣容寺/139
第三节 凉州白塔寺/152
第四节 珍珠台寺院遗址/157
第五节 古浪县寺屲寺院遗址/160
第六节 天祝百灵寺遗址/166
第七节 寺院遗址调查研究成果/171
第五章 石窟寺/177
第一节 石窟寺的调查发现与研究状况/177
第二节 亥母洞石窟/179
第三节 修行洞遗址/207
第四节 天梯山石窟/233
第五节 其他石窟群/258
第六节 调查研究初步成果/261
第六章 故城址及烽燧遗址/265
第一节 凉州区境内的西夏城址及遗址/266
第二节 古浪县境内的西夏城址及遗址/273
第三节 天祝县境内的西夏城址/277
第四节 民勤县境内的西夏城址/278
第五节 研究探讨的问题/292
第七章 墓葬/297
第一节 国内外研究进展/297
第二节 西夏墓葬概况/300
第三节 墓葬类型/323
第四节 墓葬形制及葬具/327
第五节 西夏墓葬的特点/329
第八章 货币窖藏/334
第一节 出土西夏钱币研究及介绍/334
第二节 西夏货币窖藏/341
第三节 从武威出土的窖藏古币看西夏流通的主要货币/367
第四节 西夏银锭/372
第五节 铜铤研究中的几个问题/380
第六节 武威西夏钱币考古的重要价值/387
第九章 金属器窖藏及官印、符牌、象棋/392
第一节 西夏金属器的出土及研究状况/392
第二节 署东巷窖藏金属器/395
第三节 官印/399
第四节 符牌/404
第五节 夏汉合璧铜象棋子/405
第六节 铜火炮的断代及研究/408
结 论/415
附 录/441
一 西夏时期武威大事辑要/441
二 武威西夏文物考古大事记/443
参考文献/447
后 记/458
· · · · · · (收起)

用户评价

读这类区域史研究，最怕的就是“只见树木，不见森林”。武威地处河西走廊的咽喉地带，其文化必然是多元碰撞的结果。我殷切期望这本书能清晰地阐释西夏文化在武威的“本土化”程度，以及它与周边汉文化、吐蕃文化之间复杂的互动关系。它到底是一个完全独立的西夏文化圈，还是一个充满借用与融合的过渡地带？例如，在建筑风格、陶器纹饰乃至丧葬习俗上，是否存在大量汉式甚至佛教窟寺的影响痕迹？这些细微的文化符号，往往是判断文化主体性与边缘性的关键证据。如果研究能通过对比分析，明确指出哪些元素是西夏独有的创新，哪些是沿袭旧制，哪些是吸收外来的，那么这本书的学术贡献就会非常突出。它不应该只是记录“有什么”，更重要的是解释“为什么是这样”，以及“意味着什么”。我希望这本书能提供一个多维度的坐标系，让我们把武威的西夏遗址放在整个西北历史版图中进行定位和审视。

坦白说，作为一名对历史抱有热忱的普通读者，我阅读此类研究更看重其带来的“可读性”和“启发性”。一本好的考古报告，除了严谨的专业内容外，还应该能够引发我们对历史命运的深层思考。武威作为曾经的凉州，见证了无数王朝的兴衰更替。西夏在此建立的统治虽然强盛一时，最终也未能逃脱历史的法则。我想知道，这些被发掘的遗址，能否向我们揭示出西夏政权在武威地区治理上的某些“内在矛盾”？是内部的民族隔阂导致的离心力，还是外部强大对手的持续压力？从遗址的衰落程度和废弃年代，我们能否窥见其政权瓦解前夕的社会状态？如果研究能将考古发现与宏大的历史叙事进行有效嫁接，探讨兴衰的共性规律，那么这本书的价值就超越了单纯的学术报告范畴。它将成为一本引人深思的、关于权力、文化与时间无情流逝的深刻论述。

这本《武威地区西夏遗址调查与研究》简直是历史爱好者的福音啊！我最近沉迷于对丝绸之路沿线文明的探寻，尤其是那些曾经辉煌一时却又渐渐隐没在历史长河中的政权。武威，这个名字本身就带着一种苍凉而厚重的历史感。我一直好奇，在那个西夏王朝的鼎盛时期，他们在河西走廊的核心地带究竟留下了怎样一番景象？这本书的作者显然是做了大量的实地考察和文献梳理，从那些散落在田野间的断砖残瓦中，试图重构起一个鲜活的西夏社会侧面。我特别期待看到他们如何通过考古学的方法，比如地层学、类型学，来解读那些被黄沙掩埋的城墙、寺庙和聚落遗址。更吸引人的是，这本书会不会深入探讨武威作为西夏“甘肃行省”中心地带的战略意义？它连接着党项人的政治核心与广阔的西北边疆，其文化融合与冲突必然异常精彩。我希望看到对宗教遗存的细致分析，比如佛教石窟造像与西夏本土信仰的交织，这才能真正触摸到那个时代人们的精神世界。这本书的深度和广度，无疑将为我们理解河西走廊上多民族文明的互动提供一个坚实的基石。

说实话，我对这种专业性极强的考古报告类书籍通常会抱有一种敬而远之的态度，总觉得太枯燥，充斥着密密麻麻的坐标、出土器物清单和冗长的地层描述。然而，这次我决定挑战一下自己，因为武威地区的特殊性实在太引人注目了。我希望这本书不仅仅是罗列事实，而是能讲述一个“故事”。我期待看到作者如何将冷冰冰的考古数据转化为生动的历史场景。比如，当他们描述某处烽燧遗址时，我希望能够想象出戍边将士在漫天黄沙中瞭望的场景；当他们分析某处墓葬出土的钱币组合时，我希望能够勾勒出当时的商业网络和经济繁荣程度。那种抽丝剥茧、从微观物证推导出宏观历史结论的过程，才是最令人着迷的。如果这本书能够巧妙地平衡学术的严谨性与叙事的吸引力，让一个非专业人士也能领略到遗址背后的时代脉搏，那它就不仅仅是一本研究专著，更是一部引人入胜的历史画卷了。我对它能否成功地“化腐朽为神奇”，将那些尘封的遗迹重新点亮，抱有极大的兴趣。

近些年，国内的西夏学研究成果层出不穷，但大多集中在党项文字、官制文献方面，真正扎根于具体地理区域的、结合了前沿考古技术的实证研究，显得尤为珍贵。《武威地区西夏遗址调查与研究》如果能在这方面有所突破，那其价值将是不可估量的。我尤其关注其在遗址测绘和三维重建技术上的应用情况。在现代科技的辅助下，我们能否比以往更清晰地看到那些被风沙侵蚀的建筑形制？例如，西夏时期的城防体系在武威是何种面貌？是继承了唐宋的形制，还是发展出了具有党项民族特色的防御结构？此外，对于环境考古的引入也至关重要。我们知道，气候变化与生态压力是影响古代政权兴衰的关键因素之一。如果研究能结合土壤分析、植物遗存等数据，探讨西夏时期武威地区的农业生产能力和水利设施的维护情况，那将为我们理解其长久统治的物质基础提供新的视角。我期待看到的是一部立足于坚实田野调查，并充分利用现代科技手段进行深度挖掘的力作。

匆匆翻看了几处与即将要考察的地点相关的章节，仅可作为初步了解之用。

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