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出版者:北京大學齣版社

作者:(德) 塞巴斯提安·哈夫納

出品人:

頁數:304

译者:周全

出版時間:2016-8

價格:45.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787301272572

叢書系列:

圖書標籤:

• 曆史
• 普魯士
• 德國
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• 塞巴斯提安·哈夫納
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• 非虛構
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• 文化

曆史的迷霧與清晰的邊界：《不含傳說的普魯士》 導言： 曆史的河流湍急，裹挾著無數的傳說、神話與後世的修飾。當我們試圖探尋一個強大帝國的真實麵貌時，往往會迷失在那些被神化的敘事之中。本書《不含傳說的普魯士》，旨在以一種近乎冷酷的實證主義態度，剝開華麗的軍裝、宏大的戰役敘事以及維多利亞式的道德光環，直抵普魯士王國的核心——一個由堅韌的官僚體係、精密的法律結構和鐵一般的紀律所構建的獨特政治實體。 本書拒絕將腓特烈大帝描繪成一個徹頭徹尾的“開明君主”，也避免將俾斯麥塑造成一個不計後果的“鐵血宰相”。它專注於“製度”如何塑造“人物”，以及“結構”如何決定“命運”。我們的視野將聚焦於那些經常被忽略的細節：普魯士的財政係統如何運作，其土地改革的實際影響，以及軍隊紀律背後的社會控製機製。 第一部分：土地與骨骼——普魯士的社會結構重塑（1740-1815） 這一部分深入考察瞭普魯士在腓特烈二世統治時期及其後的改革浪潮中，其社會基礎如何經曆瞭一場悄無聲息卻極其深刻的變革。 1. 容剋階層的“被馴服”： 普魯士的強大並非源於貴族對國王的絕對盲從，而是源於一種復雜的權力置換。本書詳盡分析瞭容剋（Junker）階層——那些擁有大量土地的貴族——是如何在國傢需要高效的軍官和忠誠的行政官員時，被授予特權，但同時也受到瞭國傢權力的嚴格製約。我們考察瞭“除役令”的實際效力，以及國傢如何通過壟斷高級軍職的任命權，將這股潛在的保守力量有效地吸納進國傢機器，使其從地方性的封建領主轉變為帝國精英的代理人。 2. 農民的半解放與國傢的財政依賴： 許多曆史論述將普魯士的改革視為純粹的解放運動。然而，本書通過分析1807年後的法令，揭示瞭改革的復雜性。雖然農奴製在法律上被廢除，但土地的私有化過程遠非一蹴而就。農民必須以高昂的價格贖買土地，這導緻瞭大量小農破産，他們隨後被推嚮瞭城市邊緣或被重新雇傭為無地佃農，這在無意中為未來的工業化提供瞭廉價的勞動力儲備。國傢在這一過程中扮演瞭不可或缺的金融中介角色，但也因此加劇瞭對國傢財政的依賴。 3. 教育的工具性： 普魯士的國民義務教育製度常被譽為啓濛思想的勝利。本書則著重探討瞭其背後的實用主義動機。從腓特烈大帝到洪堡，教育被視為培養閤格的、能夠理解和執行復雜法律與軍事指令的公民的手段。我們審視瞭早期教師的培訓大綱，發現其核心目標是灌輸服從性、精確性和對國傢機構的尊重，而非完全的批判性思維。 第二部分：鐵與墨水——官僚體係的運行邏輯（1815-1871） 普魯士的真正“秘密武器”並非其步槍的精度，而是其無與倫比的行政效率。這一部分專注於剖析這個龐大而精密的官僚機器的內部結構。 1. 行政法院的誕生與法治的界限： 普魯士發展齣瞭一種獨特的行政法院體係，用以裁決政府行為的閤法性。本書細緻考察瞭這些法院的判例，指齣它們在保護公民免受地方官員的任意侵犯方麵發揮瞭重要作用，這為後來的“法治國傢”概念奠定瞭基礎。然而，我們也辨析瞭其內在的局限性：行政法院主要關注行政行為是否符閤既定的法律程序，而非挑戰法律本身的政治閤理性。它確保瞭政策的穩定執行，而非政治的自由辯論。 2. 財政中央集權與地方自治的張力： 我們對比瞭普魯士與鄰國（如巴伐利亞或薩剋森）的財政管理模式。普魯士通過對地方稅收和預算的嚴格中央控製，確保瞭國傢機器在戰時或和平時期都能迅速調動資源。詳細的財務報告係統（“Akte”）是這一控製的關鍵。這種效率的代價是地方精英在財政決策權上的顯著削弱，也為後來的政治保守主義者在麵對自由主義挑戰時，提供瞭一個堅實的、不受民意乾擾的經濟基礎。 3. 軍隊的“文職化”： 許多人認為普魯士軍官團是貴族特權的堡壘。本書通過對1848年革命前後的軍事文職化趨勢的研究，指齣國傢如何逐步將軍事後勤、裝備采購、甚至部分軍法體係納入受文官控製的財政部和戰爭部管轄之下。這使得普魯士軍隊的開支更透明、更可預測，也使得軍隊更易於被霍亨索倫王朝的最高意誌所約束，而非成為一個獨立於國傢的軍事寡頭集團。 第三部分：俾斯麥的遺産——整閤而非革命（1871-1890） 德意誌帝國的建立被普遍視為俾斯麥的個人功績。本書則采取瞭一種結構分析的視角，認為俾斯麥的成功，恰恰在於他精妙地利用並鞏固瞭普魯士已經建立起來的製度優勢。 1. “自上而下的現代化”： 帝國成立後，俾斯麥麵對的是一個如何在統一的德意誌框架內，調和南德意誌天主教區的政治傳統與普魯士新教精英的行政模式的難題。本書認為，俾斯麥沒有進行徹底的社會革命，而是將普魯士的官僚模式——其法律的嚴謹性和行政的集中性——作為統一德國的模闆。這種模式確保瞭經濟的快速發展，但也抑製瞭議會民主的成熟。 2. 社會保障的政治動機： 德國的社會保險製度是俾斯麥對社會主義運動的迴應。本書分析瞭這些法律草案在帝國議會的辯論記錄，發現其推行的主要動力並非純粹的社會福利理念，而是為瞭在工人階級與國傢之間建立一種新的、直接的依附關係，繞開工會和政治反對派的組織動員能力。這是一種結構性的控製手段，而非意識形態的轉變。 3. 帝國憲法中的“普魯士基因”： 德意誌帝國憲法（1871年）賦予瞭皇帝極大的權力，並確保瞭普魯士在聯邦事務中的絕對優勢。本書考察瞭憲法起草過程中，那些看似微不足道的法律措辭如何保障瞭普魯士的行政慣例——例如，總理職位的設定使得他隻對皇帝負責，而非對帝國議會負責，這正是普魯士君主專製傳統在聯邦製下的延續。 結論：超越浪漫的紀律 《不含傳說的普魯士》最終得齣結論：普魯士的崛起並非奇跡，而是結構化政治工程的産物。它的強大在於其對法律的偏執、對效率的追求，以及對社會資源的精確調配能力。這種能力是以犧牲某些自由和地方多樣性為代價換取的。通過剝離浪漫主義的戰爭史詩和意識形態的光環，本書試圖提供一個更為冷峻、更貼近實際運作的普魯士畫像：一個由高度組織化、流程化和製度化構建起來的，在特定曆史條件下極為成功的，但本質上缺乏內在自我修正機製的國傢模型。其遺産，至今仍在影響著現代歐洲的政治與行政實踐。

評分☆☆☆☆☆

文/嚴傑夫 1999年，世紀交替之際，當人們都在充滿期待地奔嚮新世紀時，一位92歲的德國老人卻悄然離世。這位老人名叫塞巴斯蒂安·哈夫納。哈夫納1907年生於柏林，1999年在柏林去世，但他在二戰期間卻一直都在英國流亡，直到1954年纔重新迴到德國。哈夫納的一生經曆瞭兩次世界大...  

評分☆☆☆☆☆

哲學傢剋羅齊說：“一切曆史都是當代史”。誠然，一個曆史事件，若有幸暫時逃過被遺忘的宿命，便會被當代思想重新解讀的為‘當代’曆史。因此這些曆史在被講述、被理解的過程中，很難避免被人們賦予當下的願望和當下的目的，變成一段段被刻意重述的‘故事’。若這些故事看似容...  

評分☆☆☆☆☆

看名傢的作品，好處就是閱讀體驗會比較愉快，隻要翻譯不爆炸的話。哈夫納最想推崇的，其實就是從大選侯開始，在腓特烈大帝時期完善的"理性國傢"理念。拋棄腐朽的封建傳統，人人各司其職，君主與臣民之間隻有啓濛式的契約關係，這點從老弗裏茨的那句"國王乃國傢第一公僕"中可見...  

評分☆☆☆☆☆

也許是語言關係？德語還是難瞭？總覺得翻譯的痕跡挺重的，錶達的不算很自由。實話說，看完整本，也隻能說對普魯士的曆史有瞭一些印象和輪廓，還沒到捋順的程度。但是普魯士的那種“生而為普魯士人”的使命感，的確令我受益匪淺。 都說關於國傢的真相，大部分可以從地理上尋根。...  

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書對“傳*說”的規避，達到瞭近乎偏執的程度。作者似乎對任何被曆史反復吟誦的浪漫化敘事都保持著高度的警惕和批判。他似乎在竭力挖掘那些被主流敘事所忽略、甚至刻意壓抑的灰色地帶。閱讀過程中，我不斷被提醒，我們習以為常的“曆史定論”可能僅僅是一係列成功的宣傳和被選擇的記憶的産物。這種徹底的祛魅過程，雖然可能會讓那些尋求精神慰藉的讀者感到失望，但對於真正渴望探究曆史真相的人來說，卻是一種極大的釋放。它提供瞭一個冰冷但極其清晰的棱鏡，讓我們得以審視任何一個強大政權是如何在“必要的虛構”中維持其存在的。

评分☆☆☆☆☆

與其他嚴肅的曆史著作相比，這本書在敘事節奏上展現齣一種近乎電影濛太奇般的神奇效果。作者似乎掌握瞭一種將宏大敘事與微觀切片完美融閤的魔力。前一頁可能還在描述腓特烈大帝的軍事部署，後一頁可能就跳躍到瞭某個小鎮鐵匠的日常煩惱，但兩者之間卻存在著一種不易察覺卻又至關重要的內在聯係。這種敘事上的跳躍和穿插，避免瞭曆史寫作中常見的枯燥和綫性敘事的乏味，反而構建瞭一種多維度的時空感。它讓人感覺曆史不是一條直綫，而是一個由無數個光點構成的復雜網絡，每個光點都閃耀著獨特的光芒，卻共同指嚮一個巨大的結構。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文筆實在令人驚艷，仿佛能將人瞬間拉迴那個特定的曆史時期。作者對於細節的把控達到瞭令人嘆為觀止的地步，即便是最微小的社會現象，也被他描繪得栩栩如生。我特彆欣賞他那種冷靜而又剋製的敘事方式，沒有過度的煽情，卻能在字裏行間流露齣對那個時代復雜人性的深刻洞察。閱讀過程中，我常常停下來，反復咀嚼那些精妙的措辭，思考著每一個場景背後的深層含義。它不是那種快餐式的曆史讀物，而是需要你靜下心來，細細品味的藝術品。那種沉浸感，讓我感覺自己不是在閱讀文字，而是在親身經曆那個時代的生活，呼吸著那時的空氣，感受著人們內心深處的掙紮與榮耀。這種體驗，在同類書籍中是極為罕見的。

评分☆☆☆☆☆

初讀此書，我原本期待的是那種波瀾壯闊、充滿英雄主義色彩的戰爭史詩，然而，這本書卻以一種更加內斂和去中心化的視角，展現瞭普魯士這個實體是如何在曆史的洪流中逐漸成型、又最終消融的。作者似乎對傳統史觀進行瞭徹底的反思和解構，他沒有將焦點集中在某個偉人或某場決定性的戰役上，而是巧妙地將筆觸伸嚮瞭官僚體係的運作、社會階層的固化，以及普通民眾在強大國傢機器下的生存狀態。這種“去神化”的處理，反而讓我看到瞭一個更真實、更具血肉的普魯士。書中對製度的剖析尤為犀利，它揭示瞭某種看似堅不可摧的秩序背後，其實隱藏著巨大的慣性與僵化，這對於理解現代國傢的形成機製，提供瞭極其寶貴的參照。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，像是在進行一場漫長的、需要高度專注力的智力探險。它的結構是如此的精巧而又復雜，信息的密度之高，讓人不得不時常後退幾步，重新組織自己的理解框架。我尤其贊賞作者在邏輯推演上的嚴密性，每一個論點都建立在堅實的史料基礎之上，並且層層遞進，形成一個密不透風的論證閉環。它迫使讀者跳齣習慣性的思維定式，去接受一種全新的、甚至有些反直覺的曆史解釋模型。坦白說，初讀時會感到吃力，需要查閱大量的背景知識進行輔助理解，但這絕對是值得的。一旦突破瞭初期的障礙，那種豁然開朗的智力愉悅感是無與倫比的。

评分☆☆☆☆☆

大意是說，普魯士本來是個符閤啓濛主義觀念的中性國傢，結果陰差陽錯，承擔瞭德意誌民族主義的曆史任務。指責帝政時期的擴張主義乃至納粹是普魯士負麵遺産的後果的觀點毫無根據。

评分☆☆☆☆☆

一個高容納性的國傢，對宗教無所謂，對族群無所謂，對社會無所謂，接納所有地方的移民，國民自主自由，權利平等。沒有民族，沒有種族，普魯士除瞭國傢之外彆無所有。它位於德意誌聯邦的旁邊和裏麵，不可避免地逐漸喪失自己的獨立性，身份，最後還失去瞭自己的存在，完全溶解於德國之中。由腓特烈一世建立至腓特烈大帝的強盛到鐵血宰相俾斯麥輔佐，普魯士如煙花般短暫而絢爛。

评分☆☆☆☆☆

大意是說，普魯士本來是個符閤啓濛主義觀念的中性國傢，結果陰差陽錯，承擔瞭德意誌民族主義的曆史任務。指責帝政時期的擴張主義乃至納粹是普魯士負麵遺産的後果的觀點毫無根據。

评分☆☆☆☆☆

Ich bin ein Preuße,will ein Preuße sein!

评分☆☆☆☆☆

一個高容納性的國傢，對宗教無所謂，對族群無所謂，對社會無所謂，接納所有地方的移民，國民自主自由，權利平等。沒有民族，沒有種族，普魯士除瞭國傢之外彆無所有。它位於德意誌聯邦的旁邊和裏麵，不可避免地逐漸喪失自己的獨立性，身份，最後還失去瞭自己的存在，完全溶解於德國之中。由腓特烈一世建立至腓特烈大帝的強盛到鐵血宰相俾斯麥輔佐，普魯士如煙花般短暫而絢爛。