心理学与认知科学哲学

出版者:北京师范大学出版社

作者:[以色列] 道·加比

页数:621

译者:王姝彦

出版时间:2015-12-1

价格:160.00元

装帧:精装

isbn号码:9787303191994

丛书系列:爱思唯尔科学哲学手册

具体描述

整个20世纪，伴随着一系列科学上的革命性进展，因其而产生的科学哲学也经历着从初期到兴盛再到转型的过程。在刚刚步入21世纪之初，面对科学哲学未来走向的发问，一批科学哲学家以及科学家被召集起来共同完成了这部迄今门类规划为全面的科学哲学丛书——《爱思唯尔科学哲学手册》。它以宏大的视角来展现步入新世纪的科学哲学研究面貌，通过对一般科学哲学以及各具体科学哲学研究的梳理与阐释，试图为未来科学哲学开启一幅远景。正如这套科学哲学手册的三位主编，道?加比（DovGabbay）、保罗?撒加德(PaulThagard)、约翰?伍兹(JohnWoods)所共同认为的，在已知的任何时期，科学在其前沿的运行总是遭遇到有关知识与实在的本质的哲学议题。科学论战会引发诸如理论与实验的关系，解释的本质以及科学接近于真实的程度的问题。在具体科学中，关于存在是什么以及如何知晓它的问题会引发特殊的关注，例如，物理学中的时空本质问题、心理学中的意识本质问题。因此，科学哲学是对世界进行科学调查的必要部分，并且总的来说，科学哲学正日益成为哲学的核心。尽管仍有哲学家认为关于知识与实在的理论可以通过纯粹的沉思而发展出来，但大多数的哲学研究表明，重视相关科学发现才是必要和有价值的。例如，心灵哲学已经很明显与经验心理学绑定在一起，而政治理论经常与经济学产生交叉。这些科学哲学研究为哲学探究与科学研究之间架起了一座宝贵的桥梁。科学哲学本身也越来越不再局限于关注一般的科学本质与科学合法性议题，而是格外关注在具体科学哲学内部所引发的特有议题。正是出于这个原因，该丛书的主编们规划了目前为齐全的科学哲学子学科群，并且力图确立一种偏向于具体科学哲学问题的研究模式。这一举动也在一定程度上表明，具体科学哲学已经成为未来科学哲学研究的重要方面，而造成这种趋向的原因，一方面在于当代科学自身的发展以及研究模式发生了巨大变化，科学哲学研究也有必要顺应这种变化来对自身的研究目标和方式进行重新定位和调整，以便保持连接哲学与科学之间的这座桥梁的通畅；另一方面，科学与其他人文社会学科的关系已经愈发紧密，存在着普遍的交叉，而产生的影响又多体现在科学中的子学科甚至一些研究前沿与人文、社会领域的交互上，这要求我们不能简单地将科学作为一个简单的整体，而是应该在各个具体科学领域中来探讨科学之于人文、社会领域的交叉与影响。基于这些判断，可以认为，未来科学哲学研究必将伴随着各个领域上的科学发现而不断走向前沿和深化，并在一些传统议题上走向新的理解与探讨，将科学哲学引向新的发展阶段。

爱思唯尔出版的这部《科学哲学手册》大特点在于其所规划的严密学科体系，并且面向基础性的学科导论，与具体科学发展的历史联系紧密（甚至邀请许多具体科学领域的学者撰写一些重要科学人物的传记以及某些学科或命题的发展简史），科学色彩浓厚，所涉及的哲学论题十分前沿，不仅受到许多哲学学者的关注，也受到了来自于各相关领域科学家们的好评。在内容上兼顾了基础性及前沿性，是一部特点鲜明、不可多得的科学哲学丛书。

《心理学与认知科学哲学》的编者保罗?撒加德教授是一位哲学家和认知科学家，现为加拿大滑铁卢大学哲学系教授、兼任心理学和计算机科学系教授。该书的题目很有特色，十分少见地将认知与心理学糅合在一起。心理学是一种关于思想的研究，认知科学是一种关于心灵、智力，并且包括哲学、人工智能、神经科学、语言学以及人类学的跨学科研究。在这些研究中，许多涉及方法和核心概念的论题也随之而产生。这本心理学与认知科学哲学的手册共包括当前领军的科学哲学家撰写的16篇论文，这些论文阐明了心灵研究中理论与解释的本质，所讨论的论题包括表征、机制、还原、知觉、意识、语言、情绪、神经科学以及进化心理学等，涉及了心理学与认知科学哲学的广泛领域，且这些文章都与科学研究紧密相关。

当代西方哲学的一个重要特征，就是哲学与科学之间的密切结合，以至于哲学家们讨论的所有话题都只有通过科学的论证才能得到更多的认同。而心理学哲学和认知科学哲学更是集中体现了这个特征。这本手册向我们很好地展现了当代哲学家们是如何利用心理学和认知科学的研究成果，对传统哲学中提出的身心问题、意识问题和当代哲学中提出的知觉问题、认知问题等给出哲学上的论述。纵观全书，我们可以看到其中体现了三个明显特征：一，通过对心理学和认知科学的哲学研究，突出了这种哲学的科学主义倾向。本书特别强调要把科学心理学和认知科学研究与传统的扶手椅上的概念研究区分开来，要把心理学哲学和认知科学哲学与当下活跃的心灵哲学研究区别开来。这两个区别清楚地表明了本书讨论的问题的确与当代西方心灵哲学研究有了很大差别。如果说心理学哲学和认知科学哲学属于科学研究的范畴，那么，心灵哲学研究则更接近于传统哲学研究的范畴。第二，在科学与哲学的关系上明确采用了自然主义的策略，强调哲学研究的普遍性和规范性必须结合科学研究的描述性。从科学的观点讨论哲学问题，这原本是科学哲学的历来方法，但自然主义则更重视哲学对科学的不可还原性。这就凸显了哲学研究如何作用于科学研究的重要意义。第三，通过对科学活动的解释，强调了心理学和认知科学为我们的认识活动提供了机械论的策略。无论这样的解释是认识论的还是形而上学的，心理学哲学和认知科学哲学似乎都可以帮助我们更好地理解理论与实验结果的关系，由此可以产生关于科学本质的实在论观点。虽然参与本书写作的作者都是职业哲学家，但他们的确都在科学研究领域独领风骚，从他们的论述中，我们更加感觉到机械论的实在论的确是当代心理学哲学和认知科学的主流倾向。

目录信息

心理学与认知科学哲学导论
1.心理学与认知科学
2.哲学与科学
3.认识论问题
4.形而上学问题
5.伦理问题
6.本书综述
表征
1.表征的基本问题
2.表征的标准模型与表征
3.表征与信息
4.表征与实现
5.表征的类型学
6.表征的种类
机制与心理学解释
1.导言
2.机械论哲学的产生及其在心灵中的运用
3.信息加工机制及其在心理学中的应用
4.当代的机制概念
5.机制性解释
6.分层机制、组织层次以及还原
7.发现机制
8.心理学中的机制性解释：动机与奖励
9.总结
实现：形而上学的视角与科学的视角
1.两主一仆
2.实现和心灵的形而上学
3.实现和认知科学
4.对实现的一种可行性解释
5.自主性、还原和多重实现
6.结论：共同努力
还原：交叉科学关系模型及其对心理学一神经科学衔接的意义
1.导言
2.还原的标准模型和新浪潮修正主义
3.具有比较良好的理论问映射的新浪潮连续统
4.对非还原唯物主义的两个论证
5.（毕竟）不是这样的新浪潮还原论：对理论的共同关注
6.（毕竟）不是这样的新浪潮还原论：坚持单一模型
7.交叉科学背景下的解释多元主义
8.作为支持（而不是反对）还原性的论证的多重可实现性
9.作为解释多元主义缩影的机制分析
10.启发式同～论和解释鸿沟反驳
前注意知觉与现象知觉
1.早期视觉的结构
2.竞争、选择、注意
3.特征和现象属性
4.前注意的现象属性
5.现象意识，但制约了意识
6.分离的哲学意义
7.分离后的知觉心理学
8.结论
意识：现象意识、取用意识与科学实践
1.导言：意识与科学哲学
2.现象意识的现象学结构
3.现象意识、取用意识与主观特
4.来自认知科学的案例研究
5.结论：捍卫科学实践
论限制语言学的证据基础
1.导言
2.杰瑞德·卡茨：对限制的本体论证明
3.蒯因：对限制的一种彻底经验主义论
4.维特根斯坦：对限制的“规范共同体实践”论证
5.反对限制证据基础
6.详细的例子
情绪：相互竞争的理论与哲学问题
1.导言
2.情绪理论
3.三个哲学问题
模拟
1.导言
2.模拟的可替代理论
3.模拟论
4.发展：错误一信念任务
5.模拟与镜像系统
6.模拟与意象
7.情绪的模拟读
8.高级读心
9.结论
认知神经科学的理论和方法论基础
1.相关研究领域的发展趋势
2.认知神经科学方法论
计算神经科学
1.概述
2.表征
3.计算
4.动力学
5.综合
6.认知
心理病理学：关注心理疾病枷
1.什么是心理疾病
2.作为心理疾病的心理
3.对提议的阐明
4.心理痛苦和生活问题
5.意识表征内容
6.对心理的限制
7.损伤的大脑
8.意识表征内容和环境互动
9.受到严格限定和治疗的心理疾病
10.结论
进化心理学的适应纲领
1.进化心理学的纲领
2.工程设计与进化心理学
3.自然选择的动态模型
4.设计的动态模型
5.系统发育与适应
6.结论：进化心理学与进化
情境认知
1.导言
2.例证
3.认识论反思
人工智能：历史、基础与哲学问题
1.人工智能的起源
2.早期的人工智能程序
3.微世界人工智能
4.类神经元计算的发展
5.新人工智能
6.图灵测试
7.中文屋论证
8.超计算
9.彭罗斯对人工智能的“哥德尔反驳”
索引
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书为我打开了一扇通往内心世界的大门，让我得以窥见那隐藏在表象之下的复杂机制。作者以其深厚的学识和独特的视角，将心理学与认知科学的最新发现，与经典的哲学思辨巧妙地融合在一起。我被书中关于“语言与思维”的探讨深深吸引。语言不仅仅是沟通的工具，它更是我们思维的载体和塑造者。这本书让我开始反思，我们的语言是否限制了我们的思维？我们是否能够超越语言的束缚去理解世界？作者通过对不同语言和文化的研究，揭示了语言在认知中的重要作用，以及不同语言如何影响我们对世界的感知和理解。这种跨文化的视角，让我对人类思维的多样性有了更深刻的认识，也让我更加珍视和理解不同文化背景下的人们。

这本书的封面上，“心理学与认知科学哲学”这几个字就如同一个巨大的磁场，牢牢吸引住了我的目光。作为一名对人类思维和意识有着浓厚兴趣的普通读者，我一直以来都在努力寻求理解这些复杂现象的更深层次的框架。我阅读过不少心理学的科普读物，也接触过一些关于大脑和计算的入门知识，但总感觉隔着一层纱，无法触及事物的本质。这本书的标题，恰恰点燃了我内心深处的那份渴望，它似乎承诺将我带入一个更广阔的视角，一个能够连接看似不同的领域，并从中提炼出普适性原则的哲学殿堂。我期待它能帮助我理解，我们是如何形成信念的？记忆是如何运作的？决策的背后又隐藏着怎样的机制？更重要的是，这些心理现象背后是否有超越个体经验的普遍规律？我想知道，当我们将这些心理学上的发现置于哲学的审视之下时，会碰撞出怎样的火花。这种跨学科的融合，对我来说，不仅仅是知识的叠加，更是一种思维方式的重塑。我希望这本书能让我跳出对单一学科的狭隘认知，学会从更宏观、更抽象的层面去审视人类心灵的奥秘，从而获得一种更深刻、更系统化的理解。我非常好奇，作者会如何引导我一步步解开这些谜团，又会如何构建起一个既严谨又充满启发性的思想体系。

这本书的魅力在于它能够触及人类思维最根本的问题，并以一种令人信服的方式进行探讨。作者在书中展现了其渊博的知识和卓越的洞察力，将心理学和认知科学的最新进展，与哲学的经典命题融为一体。我尤其被书中关于“自我认知”的深入剖析所打动。我们如何理解“我”？“自我”是恒定不变的，还是不断变化的？这本书通过对心理学实验和哲学理论的结合，揭示了自我认知的复杂性和不确定性。它让我意识到，我们对自我的理解，并非一成不变，而是受到记忆、经验、社会交往等多方面因素的影响。这种对“自我”的哲学性追问，让我开始更加审视和反思自己的身份认同，并尝试去理解那个在不断变化中的“我”。

读完这本书，我仿佛经历了一场思维的风暴，又如同在迷宫中找到了一盏指路明灯。它并没有像我预期的那样，枯燥地罗列各种心理学理论或哲学流派，而是以一种极其引人入胜的方式，将两者巧妙地编织在一起。作者的叙述风格非常独特，有时像一位循循善诱的导师，将复杂的概念层层剖析，让你茅塞顿开；有时又像一位思想的探险家，带领你走进未知的领域，激发你不断质疑和思考。我尤其被书中关于“心智的本质”的探讨所吸引。我们常常以为自己能清晰地认识自己的思想，但这本书却让我意识到，我们对“自我”的理解可能只是冰山一角。它提出了许多关于意识、意向性、表征等核心概念的哲学性追问，这些问题直接触及了我们作为思考主体的根本。我开始反思，我们的大脑究竟是如何产生主观体验的？“我”这个概念，是仅仅是神经活动的集合，还是有着某种更深层次的存在？书中对这些问题的探讨，并没有给出简单的答案，而是引导我进入一个更深邃的哲学思考空间，让我有机会去探索这些永恒的哲学命题。

这本书带给我最直接的感受，就是其前所未有的思想深度和广度。它不仅仅是对心理学和认知科学的简单介绍，更是一种对这些领域背后基础性假设的哲学反思。我一直对“心身问题”——即心智和物质身体之间的关系——感到困惑，而这本书在这方面提供了极具启发性的视角。它并没有回避那些棘手的哲学难题，比如意识的“硬问题”，即我们如何从物理过程产生主观体验，以及自由意志是否存在等等。作者并没有简单地倾向于某种特定的哲学立场，而是呈现了多种观点，并深入分析了它们的优劣，这让我能够更全面地理解这些问题的复杂性。读到书中关于“心智是计算”这一观点的讨论时，我更是陷入了沉思。这种观点在认知科学中占据重要地位，但它是否能完全解释人类的心智？那些非计算性的、情感的、直觉的体验又该如何安插？这本书让我意识到，科学的进步往往伴随着哲学上的挑战，而哲学的发展也为科学提供了新的研究方向。这种相互促进、相互辩驳的关系，在这本书中得到了淋漓尽致的体现。

我必须承认，在翻开这本书之前，我对于“哲学”这个词，总会联想到一些抽象、脱离实际的思辨。但这本书彻底颠覆了我原有的认知。它用一种非常接地气的方式，将那些宏大而深刻的哲学问题，与我们日常生活中熟悉的心理现象紧密联系起来。比如，书中关于“信念的形成”的讨论，就不仅仅是心理学上的归因理论，而是深入到了认识论层面，探讨我们如何获得知识，以及我们对世界的认知是否可靠。我被书中关于“错误信念”的分析所打动，它让我反思，为什么我们有时会坚定地相信一些错误的事情，而这些错误的信念又如何影响我们的行为。作者并没有仅仅停留在理论层面，而是通过大量的例子和思想实验，将这些哲学观点具体化、可感化。这让我感觉，自己不仅仅是在阅读一本理论书籍，更像是在参与一场关于人类心智的精彩辩论。它让我开始用一种全新的眼光去审视自己和他人的思想过程，也让我对自己作为“认知主体”的角色有了更深的体悟。

这本书就像一位博学的向导，带领我穿越了心理学和认知科学的广阔领域，并在其间点亮了哲学的明灯。它并没有局限于某个特定的心理学分支，而是以一种宏观的视角，探讨了从意识、注意力、情绪到学习、决策等一系列核心的心理现象。作者的文笔流畅而富有洞察力，将那些看似遥不可及的哲学概念，转化为了易于理解的语言。我尤其被书中关于“情绪的本质”的讨论所吸引。情绪不仅仅是生理反应，它还与我们的信念、价值观、以及我们对世界的理解息息相关。这本书让我看到了情绪的哲学维度，以及它如何在塑造我们行为和认知中扮演着至关重要的角色。它引导我去思考，我们应该如何理解和管理自己的情绪，以及情绪在人类经验中的意义。

对于一个像我这样，对人类思维的奥秘充满好奇，但又缺乏专业背景的读者来说，这本书无疑是一座宝藏。它并没有使用太多晦涩难懂的术语，而是以一种流畅、自然的语言，将复杂的哲学概念和心理学理论娓娓道来。我最欣赏的一点是，作者在阐述过程中，始终保持着一种开放和包容的态度。它鼓励读者独立思考，而不是简单地接受作者的观点。书中关于“人工智能与人类智能的比较”的章节，尤其让我印象深刻。它并没有简单地断言人工智能能否达到人类的智能水平，而是深入探讨了“智能”本身的定义，以及人工智能在哪些方面可能超越人类，又在哪些方面可能永远无法企及。这种审慎而富有洞察力的分析，让我对人工智能的未来有了更清晰的认识，也对人类智能的独特性有了更深的敬意。它引导我去思考，我们所谓的“智能”，究竟包含了哪些我们尚未完全理解的要素，以及这些要素是否可以被复制或模拟。

这本书的叙述方式，让我仿佛置身于一场智慧的盛宴。作者的行文逻辑严密，层层递进，但又丝毫不显枯燥。它通过巧妙的提问和引导，不断激发我的思考。我尤其喜欢书中对于“感知与现实”的讨论。我们如何知道我们所感知到的世界是真实的？我们的感官是否会欺骗我们？这些看似简单的问题，在哲学上却有着极其深远的影响。书中将这些哲学上的追问，与认知科学中关于视觉、听觉等感官处理机制的研究相结合，让我看到了理论与实践的完美契合。它让我意识到，我们对外部世界的理解，并非直接的映射，而是通过大脑复杂的解释和建构过程。这种对“主观经验”的深入挖掘，让我对自己的认知过程有了前所未有的觉察。我开始更加留意自己在日常生活中的感知方式，并尝试去理解那些潜藏在表象之下的认知机制。

这本书对于我而言，最宝贵的价值在于它提供了一种全新的视角来审视那些我们习以为常的心理现象。它不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的启蒙。我一直对“记忆”这个概念感到好奇，而这本书从哲学的角度，深入探讨了记忆的本质。它提出了诸如“记忆是否是过去的真实重现”这样的问题，并结合认知科学的研究，分析了记忆的建构性、易变性以及其在身份认同中的作用。我被书中关于“回忆的可靠性”的分析所震撼，它让我意识到，我们所谓的“清晰回忆”，往往是经过大脑加工和重塑的结果。这不仅让我对自己的过往有了更审慎的态度，也让我理解了为何不同的人对同一事件会有截然不同的记忆。这种对“认知偏差”的哲学性解读，让我开始反思自己思维中的局限性，并尝试去克服它们，以获得更客观、更理性的认知。

《爱思唯尔科学哲学手册》全集。科学家不懂哲学，哲学家不懂科学，但学科之间的鸿沟正在被打破。此套丛书是前沿论文集。覆盖到科学哲学的方方面面。当初先采购了其中《心理学与认知科学哲学》分册，读后大吃一惊，好书，遂入手全套。这套书好在能够帮你快速了解当代广博的科学领域的前沿进展，如信息科学，又如物理学，再如数学。因为是站在哲学角度撰写，又能激发心灵思考。因为此套丛书数千元，在开智书友会中晒照后，被各位土豪纷纷评价为家装必备。

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