李希霍芬中国旅行日记

李希霍芬中国旅行日记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:商务印书馆
作者:[德] 费迪南德·冯·李希霍芬
出品人:
页数:755
译者:李岩
出版时间:2016-6
价格:90.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100120241
丛书系列:国家清史编纂委员会•编译丛刊
图书标签:
  • 李希霍芬
  • 游记
  • 历史
  • 海外中国研究
  • 地理
  • 地理学
  • 中国
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  • 李希霍芬
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  • 19世纪
  • 欧洲学者
  • 旅行日记
  • 东方研究
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  • 丝绸之路
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具体描述

本书为著名地理学家李希霍芬在中国旅行时的日记,还包括部分手稿和一些私人信件(主要是给父母的),在李希霍芬先生去世后,由其学生整理而成。原书于1907年出版。 本书除了详细记载了李希霍芬在中国考察时的科研成果之外,也记录了他在中国的旅行见闻、经历、感受,以及对中国城市、农 村、交通、风土人情的评价。日记中不时出现他为了实现科研目标,与中国官民沟通过程中使用的种种有趣手段,让人忍俊不禁;还有他总充满自豪地讲述他是如何实现“精致奢侈”的欧式旅途生活的,让人对他的考察之旅充满艳羡;最重要的一点是,年轻读者在跟随李希霍芬“走完”中国之旅后,能够从他身上学到真正的科学精神和科研手段,这才是阅读这本书最大的收获。虽然李希霍芬想要客观地介绍实际情况,尽量避免用华丽的词句描绘自己的旅行体验和冒险经历,但这仍不失为是一本生动有趣的旅行日记。

《李希霍芬中国旅行日记》由李希霍芬的学蒂森根据他身后遗留的在中国进行考察时的日记、手稿以及数量众多的私人信件编辑整理而成,出版于1907年。与其学术著作《中国》不同的是,本书更多地记录了李希霍芬在中国进行七次考察时的所见所闻和个人经历,是一本生动的旅行日记。其内容丰富,包含了李希霍芬对中国山脉、地质结构、气候、人口、经济、文化以及殖民情况的介绍;语言通俗,为读者了解当时中国的面貌提供了翔实的资料。李希霍芬在日记中对旅行中的水路交通、各地的物产、人们生活状况、太平天国运动造成影响、罂粟的种植情况等作出了细致精确的描述。将该书翻译成中文,首先对于全面客观地认识李希霍芬在中国的考察提供了依据,其次为地理地质学界对李希霍芬的研究提供更多的资料,更为清史研究提供了一个新的视角。

好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,该书与“李希霍芬中国旅行日记”无关: --- 《星辰低语:跨越失落文明的探秘之旅》 作者: 艾莉森·文森特(Allison Vincent) 出版日期: 2024年秋季 页数: 680页(含大量手绘地图与考古拓片复制品) 内容简介 《星辰低语:跨越失落文明的探秘之旅》并非一部简单的游记或历史回顾,它是一次对人类文明边缘地带——那些被主流历史叙事所遗忘或刻意抹除的古老聚落——进行深入且具有颠覆性的实地考察记录。作者艾莉森·文森特,一位享誉国际的符号学和失落语言学专家,用其独特的视角和无畏的探索精神,将读者带入了一场跨越三大洲、历时七年的艰辛旅程。 本书的核心聚焦于三个截然不同但又在某种神秘力量下相互关联的失落文明:南美洲安第斯山脉深处的“织网者部落”、中亚戈壁深处被沙暴掩埋的“月神之城”,以及北欧冰盖下幸存的“冰川低语者”社群。 第一部分:织网者与天空的几何学 文森特旅程的第一站,是秘鲁境内海拔四千米以上,鲜有探险家涉足的冷杉林带。在这里,她深入追踪一个代代相传的印加前文明遗存——“织网者”(Los Tejedores)。不同于马丘比丘的宏伟石刻,织网者的核心在于他们的“数据编织”。他们的文字并非刻在石头上,而是通过一种极其复杂、利用羊驼毛和特殊植物染料编织而成的巨幅挂毯(Quipu 2.0)来记录历史、天文和律法。 文森特花了三年时间,学会了识别这些挂毯上错综复杂的结绳符号。她发现,这些符号所记载的宇宙观与已知的美索不达米亚或古埃及文献有着惊人的相似性,尤其是在描述“九重天体运行规律”方面。她不仅发现了关于一个失落的“恒星定位系统”的线索,还破译了其中关于“时间裂隙”的警告——这暗示了该文明的突然消失并非源于战争或瘟疫,而是与某种无法控制的自然(或非自然)现象有关。本书详细记录了她如何从当地向导的口述历史中提取关键信息,并利用先进的数字图像处理技术对脆弱的挂毯样本进行初步分析的过程。 第二部分:戈壁的月光与“铁矿迷宫” 转战亚洲,文森特的目标是位于塔克拉玛干沙漠边缘的传说中的“月神之城”——一个据信在公元前五世纪就已繁荣,却在一次被当地游牧民族称为“白日之蚀”的事件中彻底消失的绿洲城市。 考古发现通常只描绘出城市的宏大轮廓,但文森特的研究则聚焦于城市底下的“矿物网络”。她获得了当地政府有限的开采许可,进入了一个被称为“铁矿迷宫”的地下隧道系统。这些隧道并非用于采矿,而是似乎作为某种能量或信息传导的通道。文森特通过对隧道壁上残留的矿物晶体进行化学分析,发现其中含有高浓度的、在自然界中极为罕见的同位素。 她提出了一个大胆的假设:月神之城的居民可能并非依赖于传统的水利灌溉,而是利用了一种基于地磁或特定矿物共振的“地下能量场”来维持其生态系统。书中详尽描述了文森特在地下深度挖掘时所记录的怪异声响、指南针失灵现象,以及她在关键祭坛遗址发现的、刻有类似古代苏美尔楔形文字但结构更精密的“电路图”般的石板。这些发现挑战了现有关于古代技术水平的认知。 第三部分:冰川下的回响与“共情之声” 旅程的最后一部分,将读者带到了斯堪的纳维亚半岛北部,深入挪威海域附近一座常年被冰雪覆盖的岛屿。这里的“冰川低语者”是一个至今仍在与外界隔绝的微小社群。他们不使用书面文字,而是通过一种独特的、涉及特定频率声波交流的“共情共振”方式来传承知识。 文森特为了接近他们,不仅学习了当地的方言,更重要的是,她接受了严酷的环境训练,并试图理解他们的生存哲学。她发现,这些低语者掌握着一种令人难以置信的“冰川地质预测术”,他们能提前数月预知冰架的裂变和雪崩的发生。 在本书的最高潮部分,文森特利用她从前两部分旅程中获得的符号学知识,结合最新的声学测量设备,成功地记录并部分翻译了“低语者”的集体吟唱。她揭示了这些吟唱的核心内容——一段关于“大周期性灾难的记忆链”。这段记忆似乎将安第斯山脉的“时间裂隙”与戈壁的“能量失控”联系起来,暗示这三个文明的衰落并非孤立事件,而是一个全球性、周期性事件的连锁反应。 本书价值与独特之处 《星辰低语》的强大之处在于其交叉学科的融合性。它不仅是田野考察报告,更是一部结合了符号学、地质学、冶金学与人类学理论的综合性著作。文森特拒绝采纳任何单一的解释模型,而是以严谨的科学态度,呈现出那些令人不安的巧合和超越时代的技术痕迹。 书中包含大量文森特亲手绘制的复杂地图、对未破译符号的拓片临摹,以及她与当地学者、向导之间的深入对话记录。她挑战了西方中心史学观,指出在主流历史之外,存在着一个由更古老、更具洞察力的文明构建的、相互连接的知识网络。 本书最终留下的问题是:这些失落文明究竟是因为自身的某种技术或知识的滥用而自我毁灭,还是仅仅是宇宙间某种更大、更古老力量的牺牲品?《星辰低语》邀请读者加入这场对人类起源和终极命运的深层思辨。 ---

作者简介

李希霍芬,德国地理、地质学家,历任柏林国际地理学会会长、柏林大学校长,曾长期在波恩和莱比锡大学担任地理学教授,一生出版了将近200部地质地理学著作,其中对中国的地质考察和研究是其重要的学术成果。李希霍芬于1868年9月开始在中国进行了历时四年之久的地理地质考察,足迹遍布 中国13个行省,搜集了大量的经济军事情报。回国后,李希霍芬先后出版了五卷《中国——亲身旅行的成果和以之为依据的研究》,在欧洲地理学界引起了巨大的反响,他最早提出了中国黄土的风成理论,并且对中国造山运动所引起的构造变形进行了独到的研究。李希霍芬的研究成果对近代中国地质、地理学的产生和发展有着重大的影响。

目录信息

加利福尼亚(Californien)——中国 1
上海——天津——北京 11
芝罘(山东)——旅行计划 22
宁波和周边(浙江) 29
舟山群岛 35
从宁波(浙江)到镇江(江苏) 43
南京及其周边 55
在长江下游的旅行 60
去往山东和在山东的旅行 112
从满洲南部去往北京 163
在北京周边的旅行 213
在江西、安徽和浙江的旅行 218
从南至北穿越中国:广州——北京 263
在中国的第一次旅行结束 428
附录:李希霍芬在中国旅行地图 440
在浙江、安徽和江苏的旅行 441
最后一次大旅行 直隶—山西(蒙古)—陕西—四川—沿长江而下 519
第一段:从北京穿过蒙古到西安府 519
第二段:从西安府越过秦岭山到成都府 618
第三段:从成都府进入山区;沿长江而下 669
结尾:最后一次旅居上海 713
索 引 723
《国家清史编纂委员会•编译丛刊》已出书目 746
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

比较有趣的一本书。作者对当时中国、以及中国人的偏见很明显,写到朝鲜半岛的那段简直笑死。我的理解是,作者并没有机会和当时中国真正的精英知识分子交流,因此他的批判略得肤浅。当然,我也不认为以作者的知识结构,具备对当时中国整体社会分层的批判能力。这本书的长处是接...

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

比较有趣的一本书。作者对当时中国、以及中国人的偏见很明显,写到朝鲜半岛的那段简直笑死。我的理解是,作者并没有机会和当时中国真正的精英知识分子交流,因此他的批判略得肤浅。当然,我也不认为以作者的知识结构,具备对当时中国整体社会分层的批判能力。这本书的长处是接...

评分☆☆☆☆☆

没有预想中的好玩,有点流水帐的意思,断断续续读了下去。当然这本书对后来的地质研究影响很大,里面还分析煤层的分布等,大部分内容其实一般。比如每天启程赶路,都要抱怨下中国小工或者船员的懒惰耍滑,一路上再吐糟下当地的脏乱差和老百姓的仇外或者没完没了的好奇心等等,...  

评分☆☆☆☆☆

这本书最重要的并不是作为一个北德意志工程师,满地找煤矿,收集化石,给地层岩石分类,或者规划铁路线路。而是作为一个亲历者,从侧面记录了太平天国、捻军、同治回乱之后的中国,各个地方被战争蹂躏的样子,以及和有幸未经历战火的州府之间的鲜明对比。 太平天国战争...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种厚重的纸质感,配上略带斑驳的封面图,仿佛真的能从中嗅到一丝遥远异域的气息。初次翻开,映入眼帘的并非直接的文字叙述,而是几幅颇具年代感的插画,线条粗粝却又饱含深情,描绘着彼时的街道、人物的侧脸,甚至是对某种奇特植物的细致描摹。我特别喜欢其中一幅关于长江边船只往来的场景,光影处理得极为巧妙,让人仿佛置身于那个湿润、喧嚣的码头上,耳边仿佛还能听到船桨拍打水面的声响和水手们的号子。文字部分排版疏朗有致,行距把握得当,即便是厚厚的一本,长时间阅读也不会感到压迫。装订处处理得相当结实,看得出是用心制作的,绝对称得上是值得收藏的佳作。作者的用心体现在每一个细节,比如书页边缘微微泛黄的处理,让人联想到时间流逝的痕迹,这对于一本记录历史行程的书来说,无疑是极大的加分项。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的印象,在于其对“瞬间”捕捉的敏锐度。那些在旅途中偶遇的片段,往往是全书中最富戏剧张力的部分。比如一段对某位地方官员会面的记录,文字看似平淡,实则暗流涌动,通过对方的眼神、手势和语气的微小变化,构建了一个复杂的人际关系网络。我感觉自己像是一个安静的旁观者,站在时间之外,观察着历史的侧影。作者的语言风格在不同情境下能迅速切换,在面对宫廷礼仪的繁复时,文字变得非常精准、刻板,带着一种仪式感;而在描述与普通百姓的交流时,则又变得温暖、充满烟火气,充满了人性的光辉。这种语言的适应性,使得整本书的层次异常丰富,绝非单薄的游记所能比拟。它更像是一面多棱镜,折射出当时社会肌理的复杂性。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上,这本书的叙事节奏把握得极其微妙,它不像流水账那样平铺直叙,而是充满了探险家特有的那种克制的好奇心与知识分子的严谨观察的交织。作者在描述自然风光时,笔触是极富画面感的,那些关于山川地貌的细腻描写,充满了地质学上的专业术语,但又被巧妙地融入到他个人的情感体验中,使得晦涩的科学观察变得生动可感。例如,他描述某处喀斯特地貌的章节,不是简单地罗列数据,而是先描绘了光线穿过石林时的魔幻效果,再顺势引出对岩层形成年代的推测,这种叙事技巧的转换非常流畅自然,让人读来感到既充实又愉悦。尤其欣赏作者在记录不同地域风俗习惯时的那种近乎人类学的冷静与尊重,没有预设立场,只是纯粹地记录和理解,体现出极高的教养和开阔的胸襟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值,绝不仅仅停留在对地理位置的标记和行程的记录上,它更像是一份深邃的文化诊断书。作者似乎有着超乎寻常的洞察力,总能在看似无关紧要的细节中,挖掘出深层的文化密码。我记得有一段他详细描述了某个手工艺作坊的运作方式,从原料的采购到最终产品的定价,条理清晰,逻辑缜密。这让我思考良久,这种运作模式在当时的社会背景下是如何得以维持和演变的?他对于不同地域的宗教信仰差异的观察尤其令人叹服,不是简单地进行比较,而是试图去理解每一种信仰体系是如何根植于当地的生存环境和历史创伤之上的。这种深度挖掘,让阅读过程变成了一种智力上的挑战和享受,每一次阅读似乎都能带来新的领悟,仿佛在与一位睿智的长者进行跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

从阅读的整体感受来说,这本书有一种慢热的魅力。它不是那种能让你一口气读完的“爽文”,而是需要你耐下性子,沉浸其中的作品。在阅读过程中,我常常会停下来,合上书本,反复咀嚼某一个长句或者某一个精妙的比喻。作者的思考是极其内敛的,他不会直接给出结论,而是铺陈大量的观察和数据,引导读者自己去形成判断。这对我来说,是非常宝贵的阅读体验,它鼓励了我的独立思考,而不是被动接受信息。这本书的“重量”在于它所承载的时间感和知识密度,它成功地将一份严肃的考察报告,转化成了一部充满人文关怀的史诗篇章。读完之后,我感受到了一种由内而外的充实感,像是完成了一次对遥远时空的深度潜水,收获满满。

评分☆☆☆☆☆

只摘看了三次(算上1871年一共四次)李希霍芬1868、1869、1870年在北京的记录,通常先到过日本的欧洲旅行家对北京都颇有微辞,李希霍芬对北京第一印象之恶劣与当时北京下雨与路况糟糕有关,加之和江户(东京)作对比,日本的“优雅文明”优势尽显,在李希霍芬眼中北京是破败、肮脏而贫穷的城市,只从宏伟建筑可窥昔日辉煌。同他那个时代(19世纪末)的在京欧洲人一样,北京城墙则是欧洲人有特权游览的别具一番风韵的胜地,惟有在这里空气新鲜、没有灰尘与臭味,而北京的宫殿与山水景色瑰丽,在城墙散步成为欧洲人北京生活的特有享受,自然与历史的融合使李希霍芬“忘记这里的一切不适”。第二次游历大钟寺、圆明园和明十三陵。第三次在1870年,则是天津教案和修女被诋毁杀死中国孩子制造欧洲枪药,望海楼事件使在京欧洲人紧张。

评分☆☆☆☆☆

基于史料价值。

评分☆☆☆☆☆

全书大概三条中心思想 1.赞美天朝的自然风光以及惋惜各种破败又颓圮的古迹 2.吐槽当时的中国社会,真TM脏乱差脏乱差脏乱差...... 3.不时地回顾过往展望未来,然后感觉自己棒棒哒

评分☆☆☆☆☆

下册比上册好看,大约适应了这种行文方式,能够在连篇累牍的讲地质环境中找寻自制下午茶全套的乐趣,比较能接受笔者对于彼时天朝的嫌弃,因为笔者也开始逐渐适应并从中获得自足。自始至终没发现笔者要踏上丝绸之路了,等的心焦!

评分☆☆☆☆☆

人的傲慢,真是无人可免。

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