走向新建筑

勒·柯布西耶（Le Corbusier，1887-1965），20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家。是现代建筑运动的激进分子和主将，被称为“现代建筑的旗手”。他和格罗皮乌斯（Walter Gropius ）、密斯（Mies van der Rohe）、赖特（Frank Lloyd Wright）并称为“现代建筑派或国际形式建筑派的主要代表”。从1920年起，在他主编的《新精神》杂志上连续发表论文，提倡建筑的革新，走平民化、工业化、功能化的道路，提倡相应的新的建筑美学。这些论文汇集为《走向新建筑》一书，于1923年初版，1924年出增订的第二版。 这本书是现代建筑民主和科学化的最有力的宣言，具有重大的历史意义。陈志华，清华大学建筑学院著名教授。在40多年的教书生涯中，讲授过苏维埃建筑史、外国古代建筑史、建筑设计初步、外国造园艺术、文物建筑保护等。主要著作有《外国建筑史》、《外国造园艺术》、《外国古建筑二十讲》、《意大利古建筑散记》，翻译有《俄罗斯建筑史》、《建筑艺术》、《风格与时代》、《二十世纪欧洲各国建筑流派的宣言和纲领》等书，还编译了一本《保护文物建筑和历史地段的国际文献》。此外，还在各种报刊上发表了大约100万字的学术论、科普文章、评论文章、杂文随笔等，一部分汇编成《北窗杂记》。近年来，从事中国乡土建筑调查和研究，已出版《楠溪江中游乡土建筑》、《诸葛村乡土建筑》、《新叶村乡土建筑》等。

出版者:商务印书馆

作者:[法] 勒·柯布西耶

页数:272

译者:陈志华

出版时间:2016-6

价格:58.00

装帧:精装

isbn号码:9787100121323

图书标签:建筑柯布西耶美学文化建筑与建筑师建筑理论艺术陈志华

“20世纪20年代初，石头缝里迸出了一个孙猴子，柯布西耶出版了《走向新建筑》，造了玉皇大帝的反。”——中国当代著名建筑学家陈志华教授

勒·柯布西耶(Le Corbusier，1887—1965)，20世纪最著名的建筑大师、城市规划家和作家，现代建筑运动的主将和旗手。

《走向新建筑》被称为“一本奇书”、“一本极重要的书”、“一本永远不会磨灭的书”，“它把几千年来的建筑价值观颠倒过来了”。

几千年的建筑史无非是帝王将相宫殿庙宇的历史……

他关心为普通而平常的人使用的普通而平常的住宅，将其当作建筑学的基本层次，而任凭宫殿倒塌。

他关心人的尺度，强调恢复人道的基础，需要的标准、功能的标准、情感的标准，认为这就是一切。

他提出了建筑必须走平民化、工业化、功能化道路，反对搞虚假装饰的古典主义；提出“住宅是住人的机器”这句划时代的名言，并建立了现代建筑的美学观念“工程师美学”。

他的彻底性和坚定性，他的石破天惊的理论和观念，对世界现代建筑的形成和发展产生了重大而深刻的影响。

读后感

勒·柯布西耶在这本书里竭尽所能地呼吁大家从旧式的古典风格或其他传统风格的桎梏中挣脱出来，睁开眼睛看看正在被急切需要的新的简洁风格，而这一点还不为人所察觉，尤其是建筑师们的不觉醒令他焦虑。他赞美新时代里的新风格，如轮船和飞机那样机械美学式的住宅风格。他的意思...  

1920年，夏尔－爱德华和他的两个朋友创办了一本叫《新精神》的杂志。除了请了一些当时的“前卫”建筑师和艺术家写零星文章，杂志上的大部分内容都是他们自己写的，为了让作者显得更多，他们每个人都用多个笔名。这个时候，夏尔－爱德华开始正式用勒•柯布西埃这个笔名。 5年...  

写于2008—4—14 前年，本人窝在同济图书馆装模作样地看建筑大师柯布西耶的《走向新建筑》，人家学建筑的看这书是看建筑理论和常识，而我是当文艺美学理论来研读他的思想。 　　 　　建筑学是按照美的规律，运用建筑独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具...  

刚看完《走向新建筑》，这是从本科就听说过无数遍的一本书，现代建筑学的纲领性书籍。但是由于柯布文风的特殊性（柯布一生写了57本书），语言的速度很快，而且是跳跃式的，没有明晰的条理。如果按照柯布的标准“艺术作品应该有清晰的形式”，那么这本书做得是不够好的。所...  

英文译者错把柯布元书 Vers Une Architecture 翻译为 Towards a New Architecture，陈志华老师不懂法语，竟从错误的英译版翻译柯布的文字，结果书本被名为《走向新建筑》。纵不明内容，把法文直译过来叫《面对一种建筑》总也强些。 又想起建筑史课本里陈老师对西方建筑史有多处...  

用户评价

现代建筑的现代性，就是让建筑成为了权力结构的容器。

建筑或者革命，我们可以避免革命。因为奇怪的语言问题扣了一星，其余四星给予这个建筑界的噩梦。不知道是译者的问题还是柯布西耶的问题，但是貌似译者自己写的后记没问题… 那就是柯布西耶的偏执带来的语言问题了。

翻译简直太差了。读的时候几乎要照着中文再脑补一下原文重新翻译。内容上，柯布西耶在那个时候是划时代的，他推翻了传统的建筑审美，不再追求小构建的美，倡导比例即美学。在功能上，将建筑看作是工业的一部分，“建筑是居住的机器”，要有标准，要成批生产。但现在看来，成批生产的建筑也让城市千篇一律，缺乏生气。世界的一切都是由价值观和工具决定的。

柯布在当时写这个着实有勇气。陈志华的译后记也不错的。柯布说“建筑是居住的机器”，他把建筑拽回到古老的原点，这是要满足需求，满足人。然后是要美，他干脆提出来了一套的美学：建筑的诚实性、理性主义、几何美、机器美学、数学和谐......并且还把帕特农纳入这个思想来审视。这一切的前提也是人的尺度。但是，思想本身也好，时代局限也好，还是忽略了人性的复杂，给后现代们留了批判的余地。

这本书最令我感动的倒不是建筑设计上的观点（柯布西耶和格林伯格一样，太过专断排他，这点值得批驳。而且现代主义的建筑学、规划学实践已经证明这一理论完全不靠谱），而是作者的那种开天辟地、吹散一切腐朽气息的革命者气质。。。