餘太山,中國社會科學院研究生院曆史係畢業。此後任職曆史所,1993年起為研究員,曾任中外關係史研究室主任。專治古代中亞史、中外關係史。中國社會科學院榮譽學部委員。
李錦綉,1983年考入北京大學曆史係,1990年畢業,獲碩士學位。同年入北京圖書館敦煌資料中心工作。1994年調入中國社會科學院曆史研究所,現為該所中外關係室研究員。
《絲瓷之路——古代中外關係史研究》是有關古代中外關係史研究的專門學術刊物,目的是以地區史研究為依托,或者說通過研究有關地區史達到研究古代中外關係史的目的。本輯為第5輯。
發表於2024-11-05
絲瓷之路Ⅴ:古代中外關係史研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 中西交通 中外關係史 *北京·商務印書館* 物質文化 曆史 餘太山
揭囉嗬譯為所持、所執、攝取、著人不相捨離故的、始終相隨的"魔、魅",圖形化後的各種畜麵人身怪相,記得評價過山海經圖的某位史傢,說配圖的畫傢隻是從文字麵去理解,沒有到能指的深度,Graha護童經文裏的獸人閤體(印度版)和寫實版的日本圖示也是隻錶達瞭信眾能普遍接受的具象化理解力。個人覺得把"執、魔"刻畫的最好的藝術作品說俄羅斯版的變形記,較之前不同翻拍的主角異化成蟑螂的版本裏,俄羅斯版卻是從心理上刻畫瞭這種"內心異化",確實之後整理齣版的卡夫卡書信集裏也佐證瞭是心魔障而不是physical的變身。傳說純潔的(孩童)眼睛纔能見到鬼魅、孩童生病是魔附體導緻的這類解釋似乎是科學前夜、所共有的答案吧,舒伯特的魔王裏就有病小孩見到瞭它,但母親不知身旁隨形前來收割孩童性命的主題。世界真小!
評分選題都很有趣,列車上刷瞭兩遍。不過,還是最喜歡讀書評。
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