汤用彤(1893-1964),字锡予,祖籍湖北省黄梅县,生于甘肃省渭源县。著名的哲学家、佛学家。辛亥革命前后,求学于北京顺天学堂及清华学堂。1917年毕业后留学美国,入汉姆林大学、哈佛大学深造,获哲学硕士学位。回国后历任国立东南大学、南开大学、北京大学、西南联大教授。1949年后,历任北京大学副校长、中科院哲学社会科学部学部委员等。
汤用彤通晓梵语、巴利语等多种外国语文,熟悉中国哲学、印度哲学、西方哲学,毕生致力于中国佛教史、魏晋玄学和印度哲学的研究,晚年还研究道教史,是现代中国学术史上少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的学术大师之一。他在中、西、印文化与哲学思想的研究上做出了重大的贡献,提出了许多至今仍熠熠生辉的真知灼见,构成了中国学术思想发展中的一座里程碑。
发表于2024-12-22
汤用彤学术论文集 2024 pdf epub mobi 电子书
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汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》、《魏晋玄学论稿》、《印度哲学史略》等著作,创见迭出,是国际学术界公认的论著。中华书局二十世纪八十年代出版的“汤用彤论著集”,虽不是汤先生作品的全部结集,但已经把他有价值的精品都囊括其中了,而且校勘精良,版式典雅,兼具学术价值和版本价值,是那个时期出版的很有代表性的名家著作集系列,向来为读者津津乐道。鉴于这套经典已经绝版多年,我们再度把它拿出来,加以重印,以满足部分读者的需求。
《汤用彤学术论文集》由相对独立的三部分文稿组成,分别是《往日杂稿》、《魏晋玄学论稿》和《康复札记》。其中,《往日杂稿》主要是有关印度早期佛教、隋唐佛教、道教文献和西方哲学的论文与书评的结集。《魏晋玄学论稿》收有九篇文章,深入阐释了魏晋玄学是一种不同于汉学的本体之学,就魏晋玄学派别、“言意之辨”、“贵无三派”、“向郭之庄周与孔子”、“圣人学致问题”等提出了重要见解。《康复札记》则为晚年所写,包括几篇讨论佛道的文章。
汤用彤是义理辨析和史事考辨兼擅的学者。
评分真的要开始回光返照看待自己的时候,其实真正的原因不是这些宗教科学民主的争论,和技术与身体的铺垫,就是信心和穿透的行动的缺乏,血气独立,而元气胎气太过不足,抒情和参禅,父性镇压了人的明点化入,西方准确的说,只能为我们回光返照的过程提供身体,而且是经过祭祀和吃的道德炼狱之后,达到原谅和忘我才能成为和我们平坐的军队,丧失信心的原因貌似是基督的风,其实他只能会毁掉你的色身,而绝无吞噬你的可能,身体忘我直视蒙古大血,民族曾经选择人,选择诗歌,选择日常的生活,那可不是一种道德形而上学,那是作为本体的道德,那是一代人粹练出来的原谅,哎,我处在外来的色身,和内部的娘们的过渡期,有点无聊
评分汤用彤是义理辨析和史事考辨兼擅的学者。
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